Primo Piano

Oltre 2.500 i migranti ospitati in 32 strutture del Trapanese

Trapani - Nel Trapanese hanno sforato le 2.500 presenze i richiedenti asilo, i cui arrivi proseguono senza sosta. L’ultimo sbarco di migranti è dello scorso 6 settembre: in 158, di cui 29 donne e 38 bambini, sono stati nuovamente accolti al molo Ronciglio, a Trapani, da una task-force composta da operatori delle forze di polizia e della Protezione civile e da volontari. I migranti erano stati recuperati due giorni prima nel Canale di Sicilia, dall’equipaggio della petroliera “Astro Chloe”, battente bandiera greca. Provengono dalle aree di guerra di Siria, Palestina e Libia, ma anche dallo Yemen, dall’Egitto e una ventina dal Bangladesh. Questi ultimi hanno raccontato di essere emigrati per lavoro in Siria, ma che da lì, in seguito all’insorgere della guerra civile e all'avanzata dei terroristi islamici, sono stati costretti a fuggire per mettersi in salvo. Al termine delle formalità di rito, espletate nella tendopoli montata al molo Ronciglio, i migranti sono stati ospitati nelle 32 strutture straordinarie rese operative sull’intero territorio provinciale per questo scopo.
 
«Sono soddisfatto – aveva dichiarato qualche giorno prima il prefetto Leopoldo Falco – sia della positiva risposta fornita dal Trapanese all’emergenza sbarchi, con un modello economicamente sostenibile e improntato all'integrazione, sia dell’aumento del numero delle Commissioni territoriali». Circostanza, quest’ultima, che dovrebbe consentire di accelerare l’iter relativo al riconoscimento dell’appropriata protezione per i migranti che ne hanno fatto richiesta. Intanto, è sempre di qualche giorno fa una notizia diffusa dalla Prefettura di Trapani e vista come un atto di civiltà. Proprio nel capoluogo, infatti, i Ministeri dell’Interno e dell’Economia e delle Finanze hanno disposto la soppressione del Centro di identificazione ed espulsione (Cie) “Serraino Vulpitta”, mentre soltanto il Viminale ha disposto la chiusura del Centro di accoglienza per richiedenti asilo (Cara) di Salinagrande. Era stato il prefetto Falco ad avanzare la proposta, che è stata accolta dal governo centrale e che è stata appresa con soddisfazione da varie associazioni che
lavorano in difesa dei diritti umani e che spesso avevano domandato la chiusura in particolare del “Vulpitta”. La struttura fu attivata nel 1988, come Centro di permanenza temporanea, in un’ala dell’omonima Ipab, che ancora oggi, nel centro abitato della città falcata, ospita anziani. Trasformata in Cie, fu spesso al centro delle cronache per le tante rivolte e proteste degli immigrati che lì venivano trattenuti, ma la pagina più dolorosa della sua storia risale al 28 dicembre 1999, quando nel corso di un incendio persero la vita sei migranti, circostanza che indusse a ridurne la capacità di accoglienza. Invece, la struttura di Salinagrande, che dal 2005 ospitava il Cara, era sorta come luogo per ospitare ragazze madri, ma non fu mai utilizzata per questo scopo. Nel tempo ha ospitato uomini, donne, minori e nuclei familiari di varie etnie e anche qui in passato si sono spesso registrate proteste e rivolte. (Margherita Leggio)
 
Continua a leggere

Ancora sbarchi sulle coste siciliane

Roma - Ancora sbarchi nel Mediterraneo. È arrivata ieri a Palermo la nave mercantile maltese Apageon con a bordo 415 migranti soccorsi nei giorni scorsi nel canale di Sicilia. I migranti sono di nazionalità egiziana, sudanese e siriana. Tra loro, ci sono 229 uomini e 76 donne. Ci sono anche 97 minori: di questi 11 sono neonati. Ad accoglierli la task force coordinata dal prefetto di Palermo a cui partecipano l’azienda sanitaria locale, la Croce Rossa, la polizia e la Caritas. Intanto, in un tweet diffuso sull’account @terzaloggia è stato ripreso l’intervento dell’arcivescovo Silvano M. Tomasi, osservatore permanente della Santa Sede presso l’Ufficio delle Nazioni Unite ed Istituzioni specializzate a Ginevra, il quale parlando al Consiglio per i diritti dell’uomo ha sottolineato che «per prevenire le atrocità gli autori di crimini contro l’umanità devono essere perseguiti con determinazione».
 
 
 
Continua a leggere

Mare nostrum, conti da rifare

Milano - Dieci milioni. No, un miliardo. Forse 850 milioni. Sui costi di Mare Nostrum è tutto un rilanciare come ai tavoli del poker. Ma qual è la verità? In mancanza di cifre ufficiali si può tentare una stima. E il risultato è che l’operazione che ha permesso di salvare migliaia di vite umane – ieri è stato tagliato il traguardo dei 120mila sbarcati dall’inizio dell’anno – costa meno di quanto si voglia far credere.
Cominciamo dal dispositivo di ricerca e salvataggio (Sar). La Marina partecipa con 920 uomini dislocati su una nave anfibia, dotata di pronto soccorso, con disponibilità di mezzi da sbarco e gommoni a chiglia rigida; 2 fregate Classe Maestrale, ciascuna con un elicottero AB-212 imbarcato; 2 pattugliatori Classe Costellazioni/Comandanti, con la possibilità di imbarcare un elicottero AB-212; 2 elicotteri pesanti tipo EH-101; 1 velivolo P180, munito di dispositivi ottici ad infrarossi; un velivolo Atlantic; un aereo senza pilota Predator e il supporto della rete radar costiera. Nessuno dei mezzi ora in missione viene tenuto a riposo durante i periodi di bonaccia. Addestramento, esercitazioni, missioni di sorveglianza, per non dire delle operazioni nel Corno d’Africa contro la pirateria. E il personale imbarcato, che si trovi al largo della Somalia o faccia manutenzione in una base navale, viene comunque stipendiato.
 
Stando ai costi standard elencati nelle tabelle di onerosità delle forze armate, il funzionamento di una fregata come la Maestrale necessità di 60mila euro al giorno, poco meno di 50 mila per nave San Marco, e poi 15mila per i pattugliatori. Fatti due conti, solo per le navi di maggiori dimensioni vengono spesi tra i 190 e i 200mila euro al giorno. Un’ora di volo degli elicotteri Ab-212 porta via 4mila euro; altrettanti per il drone Predator; 7mila per i due elicotteri-radar EH-101; 2mila euro per il pattugliamento aereo del P-180 e 13mila per l’Atlantic. Secondo alcune fonti interne alla missione, raramente i velivoli vengono impiegati per più di 12 ore di volo giornaliero, 15 ore in casi estremi, e mai contemporaneamente. Prendendo per buona questa indicazione, le spese per la flotta aerea si aggirano intorno ai 100mila euro ogni ventiquattr’ore. Aggiungendo le indennità per il personale imbarcato (per un totale inferiore ai 100mila mila euro al mese) si arriva ad un esborso superiore ai 9 milioni mensili. Se i mezzi non fossero impiegati per il soccorso dei migranti, anche risparmiando qualche sorvolo, alcune ore di navigazione e le indennità di imbarco, si risparmierebbero poche decine di migliaia di euro.
 
In realtà la voce di spesa più consistente non riguarda le operazioni marittime, ma il soggiorno dei migranti. Il ministero dell’Interno spende circa 30euro al giorno per ciascuno dei profughi. Poiché ad oggi, secondo stime non ufficiali, sarebbero tra i 50 e 70mila quanti hanno scelto di restare in Italia, in contabilità vuol dire che devono essere messi in bilancio tra 1,5 e 2,1 milioni giornalieri, per un impegno mensile tra i 45 e i 63 milioni. Perciò non è lontana dal vero la previsione, confermata nelle settimane scorse da un documento del ministro dell’Economia Padoan, di uscite complessive che in dodici mesi si aggireranno tra gli 800 milioni e 1 miliardo di euro. Una cifra oggettivamente importante, ma che non dipende da Mare Nostrum, che al contrario pesa per circa il 10% del totale.
Fonti dei servizi segreti hanno ribadito nei giorni scorsi che solo in Libia ci sarebbero quasi un milione di persone pronte a salpare. E non sarebbe certo la chiusura di Mare Nostrum a scoraggiare chi fugge da un guerra ed è finito nelle mani dei trafficanti. Dall’inizio dell’anno quasi duemila persone sono state inghiottite dal mare. Una "perdita" che nessun bilancio potrà mai quantificare. (Nello Scavo - Avvenire)
Continua a leggere

Migranti e nuovi percorsi ecumenici

Bossey - «La nascita di nuove comunità cristiane di migranti, in ogni parte del mondo, ha aperto nuove straordinarie prospettive al dialogo ecumenico: i cristiani si devono interrogare sulle ricchezze e sulle domande che queste comunità pongono alla Chiesa nel cammino verso un’unità da vivere e da testimoniare nell’accoglienza delle diversità»: con queste parole la teologa Améle Ekué ha presentato il seminario «Evaluation of Ecumenical Theological Education Programs for Migrant Church Leaders», che si è tenuto presso l’Istituto ecumenico di Bossey, in Svizzera, dal 1° al 5 settembre. L’incontro, promosso dal World Council of Churches (Wcc), ha rappresentato una tappa particolarmente significativa nel programma per la definizione di nuovi percorsi formativi in teologia per le comunità cristiane, in particolare per i ministri; si tratta di un programma sul quale il Wcc sta lavorando dal 2011 con lo scopo di favorire una recezione dei passi compiuti dal dialogo ecumenico proprio nel campo della formazione teologica.
 
Il seminario di Bossey ha posto l’attenzione su come la definizione dei programmi formativi debba tener conto della nuova realtà dei migranti che sta investendo tutto il mondo. Per il Consiglio ecumenico delle Chiese — ha ricordato Ekué, docente all’Istituto di Bossey e coordinatrice del seminario — la «dimensione globale» dei fenomeni migratori offre ai cristiani l’opportunità di approfondire il significato del vivere insieme l’unità nella diversità; appare particolarmente importante soffermarsi sulla cultura dell’accoglienza e del dialogo che deve guidare i cristiani in questa fase storica, dove milioni di persone sono costrette a lasciare la loro terra per una molteplicità di ragioni, dalla guerra alla persecuzione religiosa, dalla povertà alla mancanza di lavoro. Durante il seminario sono state evocate, anche con la condivisione di esperienze concrete, molte delle drammatiche situazioni di violenza di queste ultime settimane, quando la voce del Wcc si è unita a quella di Chiese, comunità ecclesiali e organizzazioni ecumeniche per invitare le istituzioni politiche a trovare soluzioni per mettere fine alla violenza e alle sofferenze.
 
In tema di protezione dei diritti dei migranti, le Chiese e le organizzazioni ecumeniche si sono trovate a volte a operare fianco a fianco con le altre religioni, sviluppando nuove collaborazioni. A Bossey sono stati presi in esame alcuni progetti, già attivi, nel campo della formazione dei ministri riguardo all’accoglienza e alla comprensione delle tradizioni cristiane dei migranti; si è proceduto a una prima mappatura di quanto già viene fatto, soprattutto a livello ecumenico, per promuovere una formazione teologica che dia gli strumenti per realizzare la prima accoglienza dei migranti e per trovare le strade per la creazione di una comunità cristiana che tenga conto delle diverse e nuove tradizioni al suo interno.
Il seminario è stato inoltre l’occasione per un confronto sulle soluzioni, talvolta molto diverse tra loro, che sono state adottate nel campo della formazione teologica sul tema del rapporto tra ecumenismo, accoglienza dei migranti e missione; da questo confronto si è partiti per l’identificazione di quelle aree che sono state ritenute prioritarie per una formazione teologica dei cristiani alla luce dello stato del dialogo ecumenico, come la storia dell’ecumenismo e delle missioni, i diritti umani, l’etica cristiana, la natura del dialogo interreligioso.
 
La condivisione di esperienze ha portato a sottolineare l’importanza della creazione di reti in grado di promuovere una riflessione, che dovrebbe essere il più ampia possibile comprendendo il maggior numero di comunità e tradizioni cristiane, in modo da favorire la definizione di modelli di formazione teologica, realmente ecumenica, destinati a pastori e a credenti chiamati a confrontarsi con un mondo sempre più globalizzato anche per il fenomeno dei flussi migratori. Nel seminario, che ha visto una partecipazione globale, per provenienza geografica e per appartenenza a Chiese e organizzazioni, continuo è stato il richiamo all’importanza di arrivare a dei risultati concreti e immediati con l’obiettivo di definire nuovi percorsi formativi in campo teologico che riflettano la centralità del rapporto tra dialogo ecumenico e le peculiarità dei migranti: questi nuovi percorsi appaiono fondamentali non solo per la ricezione della conoscenza di quanto i cristiani hanno fatto e stanno facendo per il superamento dello scandalo delle divisioni, ma soprattutto per rendere sempre più efficace e vitale la missione della Chiesa nell’annuncio della buona novella e nell’accoglienza di ogni uomo e ogni donna che sono stati costretti a lasciare la propria casa. (Riccardo Burigana – Osservatore Romano)
Continua a leggere

Papa Francesco: le suore uccise “siano seme di pace”

Roma - Dolore e sgomento in tutto il mondo religioso per l’uccisone di tre missionarie in Burundi, assalite nella loro parrocchia a Kamenge (Bujumbura). Sono morte nel cuore di quell'Africa a cui avevano dedicato la vita da missionarie per aiutare gli ultimi nel nome del Vangelo. Due missionarie saveriane italiane, suor Lucia Pulici e suor Olga Raschietti, di 75 e 83 anni, sono state uccise nelle scorse ore nella località di Kamenge, in quello che appare essere stato un tentativo di rapina, forse di un balordo, finito nel sangue.  Suor Bernadetta Boggian, 79 anni, anch'essa saveriana, è stata uccisa successivamente, dopo l'omicidio delle prime due.
Le tre sorelle vivevano nel quartiere più disagiato di Bujumbura, luogo di violenti scontri tra etnie Hutu e Tutsi. Insieme con i missionari saveriani promuovevano la conciliazione fra etnie, aprendo laboratori di formazione lavoro per i giovani e le donne del posto.
 “Un episodio del tutto inaspettato, un enorme dolore…”: così padre Mario Pulcini, superiore dei missionari saveriani in Burundi, riferisce all'agenzia Misna delle tre religiose saveriane italiane uccise nell’arco delle ultime ore nella zona nord della capitale Bujumbura. La prime due sono state ritrovate uccise ieri nel pomeriggio. La terza questa notte. “Verso le 16.00 di ieri la sorella Bernadetta è venuta nel mio ufficio chiedendo notizie delle sorelle Lucia e Olga che erano rimaste a casa mentre lei e la sorella Mercedes si erano recate all’aeroporto per accogliere le altre sorelle di ritorno in Burundi dal loro capitolo generale a Parma. C’era apprensione soprattutto perché dall’interno della casa non c’erano segnali di vita, tutto era chiuso e con le tende tirate” racconta padre Pulcini. Dopo alcune ricerche è stata proprio suor Bernadetta a trovare una porta di servizio laterale alla loro casa aperta e, una volta entrata con altre consorelle, i corpi senza vita di Olga e Lucia. Sono state quindi allertate le autorità civili, militari e giudiziarie e religiose; si è proceduto ai primi accertamenti e sono iniziati gli interrogatori, soprattutto al personale di casa. Nonostante l’accaduto, le religiose della missione hanno deciso di restare a dormire nella loro casa. “Poi questa notte – dice ancora padre Pulcini – le sorelle sono tornate a chiamarmi, temevano che l’aggressore fosse in casa. Quando siamo riusciti ad entrare abbiamo trovato anche suor Bernadetta, senza vita”. L'aggressore - o uno degli aggressori -  dunque, era forse rimasto in casa.
In un telegramma inviato a suo nome dal segretario di Stato, Pietro Parolin alla superiora generale delle missionarie saveriane, suor Ines Frizza, papa Francesco assicura "la sua viva partecipazione al profondo dolore" delle saveriane per l'uccisione, nel convento di Kamenge in Burundi, di suor Lucia Pulici e suor Olga Raschietti. Papa Francesco poi prega per queste "generose testimoni del Vangelo" e invia la propria benedizione ai famigliari, alle consorelle e a tutti coloro che piangono la scomparsa delle due suore italiane.  Il Papa, "profondamente colpito dalla tragica morte" delle suore, auspica che "il sangue versato diventi seme di speranza per costruire l'autentica fraternità tra i popoli".
«Siamo sconvolte e molto meravigliate. La popolazione locale è sconvolta come noi, e la missione è piena di gente che va ad esprimere la loro solidarietà alle religiose" ha raccontato all'Agenzia Fides suor Giordana Bertacchini,  direttrice generale delle Missionarie saveriane di Parma. Suor Giordana descrive così le tre suore uccise: “Erano tre missionarie anziane con grandi problemi di salute che erano appena tornate in Burundi perché desideravano tornare dalla loro gente”. Stasera alle 18,30 nella casa madre di Parma verrà recitato il Rosario per le tre religiose.
A diffondere la prima notizia é stata la diocesi di Parma, di appartenenza delle religiose, attraverso il suo sito internet. "Ancora oscure", si legge sul sito, le circostanze esatte e la dinamica dell'accaduto. Anche se, in base alle prime informazioni raccolte dalle fonti ecclesiastiche, "sembra che il duplice omicidio sia il tragico esito di una rapina da parte di una persona squilibrata". Immediata poi la conferma della Farnesina, accompagna da un messaggio di cordoglio del ministro Federica Mogherini, futuro alto rappresentante dell'Ue per la politica estera. Mentre il vescovo di Parma, monsignor Enrico Solmi, ha affiancato alle condoglianze un invito alla preghiera.   
"A nome di tutta la Chiesa di Parma - si legge ancora sul sito ufficiale della diocesi della città emiliana - il vescovo ha espresso la vicinanza e il cordoglio alla Congregazione delle Missionarie Saveriane e ai familiari delle due sorelle affidandole, nella preghiera, al Signore della Vita". Invitando "i cristiani di Parma alla preghiera", monsignor Solmi ha poi rivolto agli uomini e alle donne di buona volontà un appello "al raccoglimento e all'omaggio verso persone umili, forti, che erano votate al bene di tutti". L'arcivescovo di Milano, cardinale Angelo Scola, ha concluso la messa di inizio anno pastorale ricordando una delle tre religiose, suor Lucia Pulici, originaria di Desio e ha espresso «la vicinanza ai nostro fratelli» cristiani in tutto il mondo. 
Dolore e sgomento anche nella diocesi di Padova: suor Bernadetta Boggian, era nativa di Ospedaletto Euganeo proprio della diocesi di Padova.
Il ministro degli Esteri Federica Mogherini, in una nota diffusa in nottata, prima dell'uccisione della terza religiosa, ha sottolineato che "l'uccisione di suor Lucia Pulici e suor Olga Raschietti nel loro convento di Kamenge è un grande dolore". "A nome mio e del governo - ha aggiunto - vorrei porgere le più sentite condoglianze alle famiglie e all'ordine delle Missionarie di Maria Saveriane". "Ancora una volta - ha osservato il ministro italiano - assistiamo al sacrificio di chi, con dedizione totale, ha passato la propria vita ad alleviare le troppe sofferenze che ancora esistono nel continente africano". Un sacrificio sul quale il governo s'impegna ora a chiedere chiarezza da parte del Burundi: paese al centro di molti dei conflitti che negli ultimi decenni hanno insanguinato in particolare la regione dell'Africa dei grandi laghi, a cominciare dal vicino Ruanda. "Attendiamo ora che le autorità del Burundi chiariscano quanto accaduto", ha scritto ancora Federica Mogherini, concludendo: "Ci adopereremo per riportare in Italia quanto prima le salme delle due religiose"
Continua a leggere

La rete dello SPRAR in Provincia di Ragusa

Ragusa - L’accoglienza in Provincia di Ragusa non è solo questione di emergenza. Sebbene i riflettori si accendano su Pozzallo al momento degli sbarchi, delle vittime e delle inevitabili polemiche con contorno di passerelle politiche, in provincia sono presenti anche tredici centri che appartengono al Servizio di Protezione per Richiedenti Asilo e Rifugiati che fanno capo al Servizio Centrale, un ente istituito dal Ministero dell’Interno Dipartimento per le libertà civili e l’immigrazione e affidato con convenzione all’ANCI. Questi centri, nella Provincia di Ragusa, forniscono una ampia gamma di servizi socio assistenziali a circa 350 persone in fuga da guerre e persecuzioni. Oltre alla ex Provincia regionale di Ragusa, gli enti affidatari di progetti SPRAR sono otto comuni del territorio. Ciascuno di essi individua con apposito bando pubblico un ente gestore tra le realtà del privato sociale.
Nella visione della gente comune e, incredibilmente, anche in una parte delle stesse amministrazioni pubbliche titolari, i progetti SPRAR non si differenziano delle accoglienze in emergenza e dai cosiddetti CAS. Per questo motivo alcuni progetti sono stati osteggiati dalla popolazione e da esponenti politici che paventavano timori per la sicurezza e la salute pubblica, arrivando perfino a sostenere, nel Comune di Scicli, una raccolta firme per impedire la presenza di donne e bambini in un locale adiacente a una scuola pubblica.
Nei fatti, invece, i progetti SPRAR rappresentano una risposta all’avanguardia per l’inserimento dei richiedenti asilo poiché si occupano di inserimento garantendo una accoglienza che viene definita integrata, ovvero capace di offrire non solo vitto e alloggio, ma anche attività di accompagnamento sociale, finalizzate alla conoscenza del territorio e all’effettivo accesso ai servizi locali, fra i quali l’assistenza socio-sanitaria. Si attuano inoltre attività di alfabetizzazione, l’iscrizione a scuola dei minori in età dell’obbligo scolastico, il sostegno legale, la formazione lavoro e l’accompagnamento all’abitare autonomo. La bontà del sistema è tale che è stata assunta come sistema di riferimento dal Ministero dell’Interno anche per i nuovi bandi di affidamento per i CAS.
Tonino Solarino che è presidente della Fondazione San Giovanni Battista, ormai impegnata da quasi 15 anni con progetti di seconda accoglienza della rete SPRAR si sofferma su questo modello di integrazione facendo capire perché è stato questo il modello preferito dalla Chiesa locale: “Con i centri SPRAR si afferma un modello di integrazione capace di salvaguardare una dimensione comunitaria, considerato che ogni progetto ospita al massimo 20-25 persone ed evita le possibili conseguenze dei grandi centri di accoglienza che rischiano, a volte, l’anonimato e di calpestare i diritti dei singoli. Un’accoglienza capace di garantire tutela dei diritti e pretendere rispetto dei doveri da parte degli ospiti stranieri. La vocazione di una civiltà evoluta deve essere quella di tendere verso la costruzione di una Civitas, aperta ai cambiamenti e a quanto di buono riesce a produrre il confronto, lo scambio, l’integrazione tra le culture. Lo scenario in cui ci si trova oggi presenta una grande sfida: far incontrare due mondi cresciuti con paradigmi esistenziali e relazionali diversi. L’uno fondato sul benessere, la democrazia, la centralità della persona e dei suoi bisogni, l’altro basato sulla lotta per la sopravvivenza, la guerra e la fame. Questo rappresenta un grande sfondo su cui costruire relazioni e schemi nuovi di civiltà a partire dai nostri territori. Un motivo non secondario di importanza è che i progetti SPRAR finanziati sul nostro territorio per i prossimi tre anni metteranno in circolo tra reddito diretto di forza lavoro (e quindi rimesso in circolo sotto forma di consumo) e future commesse con fornitori o servizi ma anche piccoli commercianti, circa tredici milioni di euro”. (Vincenzo La Monica - Migrantes Ragusa)
Continua a leggere

Migranti, l’Ue non ha fondi: operazione Triton in alto mare

Milano - Stallo e fondi europei insufficienti al salvataggio dei migranti. E il mondo cattolico chiede chiarezza. Da Malta il commissario Ue Cecilia Malmström ha confermato che Triton – come è stata denominata l’operazione Frontex Plus che da fine novembre dovrà aiutare l’Italia a battere le acque del Canale di Sicilia – non sostituirà la missione partita dopo il naufragio del 3 ottobre scorso. Ha aggiunto che non è chiaro come funzionerà e quali regole d’ingaggio adotterà.
«Stiamo lavorando alle modalità di formazione e responsabilità – ha ribadito il commissario – e comunque l’operazione sarà più grande della tradizionale missione Frontex e differente da Mare Nostrum».
Il commissario ha aggiunto che la Ue «non potrà mai assumere una spesa simile a quella sostenuta dall’Italia» e che lei stessa è «personalmente impegnata» a convincere tutti gli stati membri della Ue a partecipare alla missione.
Per ora, oltre all’Italia, Triton ha infatti incassato appoggio e sostegno solo di Francia, Spagna e Germania. Si stanno inoltre cercando nuovi fondi. In tutto, da una bozza di proposta che gli esperti di Frontex hanno mandato all’Italia - riportata venerdì da Avvenire - Triton potrà contare su appena 2,3 milioni di euro al mese (altre stime parlano di 2,8 milioni).
 
Cifre molto inferiori ai costi di Mare Nostrum che, entro la fine del 2014, potrebbero sfiorare complessivamente il miliardo di euro.
Anche i mezzi a disposizione di Triton saranno pochi. Due aerei, un elicottero, due motonavi e due imbarcazioni più piccole. E il mandato della nuova operazione si limiterà al controllo dei confini della Fortezza Europa e non al salvataggio di vite umane. Navi e aerei potranno spingersi solo 30 miglia oltre le coste italiane, mentre gli effettivi di Mare Nostrum arrivano davanti alle coste libiche dove, secondo dati forniti dall’Acnur, soltanto dai primi giorni di giugno fino ad agosto sono morte o risultano disperse oltre 1500 persone a causa delle imbarcazioni sempre più fatiscenti. La prova che le autorità libiche non riescono a garantire interventi di salvataggio. Una situazione che allarma la Fondazione Migrantes: «Abbiamo già detto – spiega il direttore don Giancarlo Perego – che il coinvolgimento europeo è positivo. Ma in Libia il quadro politico è allarmante e se è vero che un milione di africani vuole imbarcarsi per l’Europa, servono da Bruxelles ulteriori sforzi sia di cooperazione che di apertura di corridoi umanitari. Il rischio è che si moltiplichino le tragedie del mare». Gli fa eco Oliviero Forti, responsabile immigrazione della Caritas italiana: «Lo sforzo di Mare Nostrum è diventato insostenibile, ma la priorità resta la salvaguardia delle vite umane.
 
Per ora Triton non offre sufficienti garanzie per la scarsa entità dei fondi e dei mezzi impiegati. Inoltre Frontex non ha tanto il compito di salvare la gente in mare, quanto di controllare le frontiere. Chiediamo chiarezza in fretta».
Una delle cause dell’incertezza è politica. Nel nuovo esecutivo guidato dal lussemburghese Juncker, infatti, voci non ufficiali confermano la liberale Malmström, la quale, però dovrebbe perdere il portafoglio degli affari interni, immigrazione e asilo in favore di un popolare (favorito sarebbe il greco Dimitris Abramopoulos). Quindi nuove decisioni in materia di fondi e regole per Triton potrebbero essere rimandate alle prossime settimane. Se mai arriveranno. (Paolo Lambruschi)
Continua a leggere

Papa Francesco: “le nostre tradizioni religiose possono dare un contributo alla pace”

Anversa - Nel giorno dell’inaugurazione, ieri mattina ad Anversa in Belgio, il Meeting Interreligioso “La pace è il futuro” è stato sostenuto dalle parole di saluto e ringraziamento di papa Francesco, rivolte agli organizzatori e tutti i partecipanti:
 
“Ringrazio la Diocesi di Anversa e la Comunità di Sant’Egidio per aver organizzato questo incontro in cui uomini e donne di differenti tradizioni religiose sono convenuti insieme in un pellegrinaggio di preghiera e di dialogo ispirati allo ‘spirito di Assisi’”.
 
Il Papa ha sottolineato poi come - la guerra non è mai un mezzo soddisfacente a riparare le ingiustizie. La guerra - ha ribadito con forza - trascina i popoli in una spirale di violenza che poi si dimostra difficile da controllare; demolisce ciò che generazioni hanno lavorato per costruire e prepara la strada a ingiustizie e conflitti ancora peggiori.
 
E poi un invito, da parte del Papa, sentito come urgente: “le nostre varie tradizioni religiose possono, nello ‘spirito di Assisi’ dare un contributo alla pace. Io spero che questi giorni di preghiera e di dialogo servano a ricordare che la ricerca della pace e della comprensione attraverso la preghiera possono creare legami durevoli di unità e prevalere sulle passioni di guerra. È giunto il tempo che i capi delle religioni cooperino con efficacia all’opera di guarire le ferite, di risolvere i conflitti e di cercare la pace. La pace è il segno sicuro dell’impegno per la causa di Dio”. Ed infine il Papa ha rivolto un’espressione di fiducia verso i rappresentanti convenuti: “I capi delle religioni, chiamati ad essere uomini e donne di pace, sono in grado di promuovere una cultura dell’incontro e della pace, quando altre opzioni falliscono o vacillano. Dobbiamo essere costruttori di pace e le nostre comunità devono essere scuole di rispetto e di dialogo con quelle di altri gruppi etnici o religiosi”.
Continua a leggere

Il Vescovo di Cesena: si all’accoglienza dei profughi

Nell’omelia della festa di S.Vicinio, Compatrono della Diocesi di Cesena-Sarsina, nella con- cattedrale di Sarsina, commentando un brano della prima Lettera di S. Paolo ai Tessalonicesi, il Vescovo Mons. Douglas Regattieri ha fatto notare l’ analogia tra l’annuncio del Vangelo di allora e la situazione attuale dei cristiani in Iraq.
“Ci siete divenuti cari” concludeva S. Paolo in considerazione delle difficoltà che la comunità cristiana aveva incontrato.
Così, ha precisato il Vescovo, è stato per S. Vicinio nella comunità di Sarsina, divenutagli cara. Ma non sono finite oggi le persecuzioni come ci riferisce la cronaca quotidiana: “donne della minoranza yazida in fuga dalla città di Siniar e dalle violenze degli estremisti islamici dell’Isis, vengono aiutate dai combattenti curdi. Decine di migliaia di yazidi sono scappati dalle loro case”. La nostra preghiera per loro e per tutti cristiani perseguitati deve essere quindi insistente. E la nostra carità deve divenire accogliente, ha detto. “E io, Vescovo di questa nostra chiesa diocesana - ha concluso - dichiaro solennemente, oggi nella festa di S. Vicinio patrono della Diocesi, che se arriveranno cristiani in fuga dalla persecuzione abbiamo il dovere sacrosanto di accoglierli. E ci impegneremo, se sarà necessario, nell’aprire le porte delle nostre strutture ecclesiali, e mi auguro anche delle nostre case private, per prenderci sulle spalle, come fa il buon pastore, questi nostri fratelli.” (S.R.)
Continua a leggere

In ogni continente sempre più persone premono sui confini

Washington - Il fenomeno della mobilità umana è sempre più ingigantito da una condizione mondiale segnata dalla fame e dalla guerra. Flussi ogni giorno maggiori di migranti per motivi economici e di profughi per le situazioni di conflitto premono sui confini di numerosi Paesi. I flussi più rilevanti sono quelli cosiddetti tra sud e sud (cioè da Paesi poveri ad altri Paesi poveri) con conseguenze sempre più drammatiche per la tenuta delle società dove arrivano migranti e profughi. L’esempio più evidente di questi ultimi anni è dato dal conflitto siriano, che ha visto oltre tre milioni di profughi riversarsi in pratica quasi completamente in Libano, Giordania e Turchia. Ma altrettanto avviene nelle diverse, spesso incancrenite crisi africane. Basti pensare ai milioni di profughi somali in Kenya o a quelli sudanesi nei Paesi confinanti o ai continui movimenti di popolazioni nel Sahel, nella regione dei Grandi Laghi, nel golfo di Guinea e in altre aree del continente.

Preoccupante, al tempo stesso, è anche la situazione in America, soprattutto al confine tra Messico e Stati Uniti, sulle frontiere marittime meridionali e su quelle terrestri orientali europee, nel sud-est asiatico e in generale negli oceani Indiano e Pacifico.

Tra i milioni e milioni di persone coinvolte in questo epocale e tragico fenomeno aumenta la percentuale di bambini, spesso non accompagnati. Per esempio, sono stati oltre 66.000 i bambini migranti arrestati per aver attraversato illegalmente la frontiera fra Messico e Stati Uniti in questo anno fiscale, iniziato nell’ottobre scorso, con un aumento dell’88 per cento rispetto all’anno precedente. I numeri forniti dal Dipartimento della sicurezza nazionale statunitense riguardano minori non accompagnati originari prevalentemente dell’America centrale: quelli fermati ad agosto dalla Border Patrol, la polizia di frontiera, provenivano in maggioranza da El Salvador, Guatemala e Honduras, oltre che dallo stesso Messico. Rispetto ai mesi precedenti, le statistiche mostrano un calo nell’affluenza dall’Honduras, che finora era invece in testa alla lista per numero di bambini migranti. A proposito di questa emergenza, il presidente statunitense Barack Obama ha parlato di una crisi umanitaria, chiedendo al Congresso di stanziare fondi per 3,7 miliardi di dollari per farle fronte, ma finora senza risultati.

Da parte loro, i presidenti dei Paesi dell’America centrale hanno chiesto alla Casa Bianca un piano di aiuti per consentire alla regione di lottare con più efficacia contro l’insicurezza e il narcotraffico che spingono un crescente numero di adulti, giovani e bambini a migrare verso la frontiera statunitense.

L’emigrazione resta la sola via possibile anche per i cittadini di molti Paesi risparmiati dalla guerra o dalle violenze della malavita, ma stremati da povertà e discriminazioni sociali. È il caso, per esempio, del Bangladesh, dove sono almeno cinque milioni i lavoratori emigrati, su 156 milioni di abitanti. In molti casi, come sempre accaduto anche in Paesi che oggi sono a pieno titolo nella parte ricca del mondo, le rimesse di questi migranti rappresentano una voce rilevante per l’economia del Paese d’origine. Secondo una recente ricerca dell’università di Dhaka, le rimesse degli immigrati, che nel 2010, ultimo anno con dati disponibili, hanno raggiunto gli 11 miliardi di dollari, rappresentano la principale fonte di sostentamento per molte comunità prive altrimenti di risorse. (Osservatore Romano)

Continua a leggere

Migrantes: percorsi per la promozione di tutela e di sviluppo dei migranti

Roma - Le immagini che in questi giorni a ripetizione ci segnalano sbarchi nei porti della Sicilia, della Calabria, della Campania e della Puglia, che ormai hanno superato le 100.000 persone solo nel 2014, più di quanti ne sono arrivati nei tre anni 2011-2013, la sottolineatura del dato della disoccupazione degli immigrati in Italia, 4 punti superiore a quella degli italiani, la criminalizzazione dell’immigrazione a partire dal numero dei detenuti (35% sulla popolazione carceraria) “sembrano avvalorare l’assioma che l’immigrazione è sinonimo di povertà. Invece, nessun assioma è più falso di questo, perché l’immigrazione ha significato in Italia l’arrivo e l’incontro con 5 milioni di persone provenienti da 200 nazionalità diverse” Lo ha detto questo pomeriggio il direttore generale della Fondazione Migrantes, mons. Giancarlo Perego, nel corso della conferenza sul tema “Povertà e migrazioni” all’interno della IX edizione del festival “Con-Vivere”, organizzato dalla Fondazione Cassa di Risparmio di Carrara. La tre giorni, iniziata venerdì e che si concluderà domenica 7 settembre intitolata “Africa: il cuore del pianeta” punterà a scoprire la vitalità culturale e sociale del continente oltre gli stereotipi e i pregiudizi su fame e miseria. L’immigrazione – ha sostenuto mons. Perego – ha portato all’arrivo di giovani, studenti (quasi 1 milione con gli studenti universitari) e lavoratori oltre 2.500.000, l’avvio di oltre 300.000 imprese, il 14% in più negli ultimi anni rispetto al crollo dell’impresa italiana (-4%), ha significato nuovi cittadini (64.000 nel 2013), ha portato nelle nostre famiglie una risorsa importante nell’assistenza agli anziani (1 milione di assistenti familiari, cosiddette badanti), ha trasferito nei Paesi poveri alcuni miliardi ( quasi 1 miliardo solo in Africa, pari al contributo delle ONG e della Chiesa per i PVS, quasi 10 volte di più delle risorse che lo Stato italiano ha destinato alla cooperazione allo sviluppo) ha significato un allargamento dell’esperienza religiosa e un incontro e dialogo ecumenico e religioso con 1 milione di cattolici, 1 milione mezzo di ortodossi e 1 milione e mezzo di islamici, ha segnato la crescita demografica del nostro Paese, seppur “non sufficiente a fermare il crollo demografico”, ha detto Perego sottolineando che in questo senso “è enorme il capitale umano, sociale e finanziario che l’immigrazione porta”. Purtroppo – ha evidenziato il direttore Migrantes - in alcuni casi “il progetto migratorio rischia di rivelarsi fallimentare e di trasformarsi così in una esperienza fatta di deprivazione che non di rado assume i connotati della povertà. L’esperienza ultradecennale della Migrantes nella cura agli immigrati insegna come i processi di inclusione della popolazione migrante sono molto complessi e delicati al punto che il confine tra un corretto inserimento e la trappola della povertà è molto labile. Non si può cadere, però, nell’errore di associare sempre e comunque l’immigrazione alla povertà. Allo stesso tempo non si può nemmeno dimenticare che la vita del migrante, che si svolge in un contesto socio-culturale ed economico molto diverso da quello del paese di origine, presenta elementi di criticità che necessitano, per questo, di un costante monitoraggio e di azioni mirate”.
Dopo aver citato alcuni dati sulla presenza degli immigrati nel nostro mons. Perego ha sottolineato che il legame tra immigrazione e povertà chiede “che le politiche migratorie siano strettamente connesse con le politiche di sviluppo, che la salvaguardia del diritto di migrare sia connesso con la salvaguardia del diritto di rimanere nel proprio paese. Questo richiederebbe una maggiore tutela del transnazionalismo vissuto dai migranti (attraverso le rimesse, i ritorni, gli scambi…), come pure la partecipazione dei migranti a processi di cosviluppo- come sembra previsto dalla nuova legge sulla cooperazione internazionale e come da anni è in atto in molte ONG– che presuppone, però, una integrazione e una forte partecipazione dei migranti alla vita della città, oltre che accordi tra l’Italia e i Paesi che, spesso, sono al di là del Mediterraneo”. L’immigrazione nasconde anche i volti, le storie di povertà umana, legata alla mancanza di tutela dei diritti delle persone e dei lavoratori e delle loro famiglie. Una politica migratoria – ha sottolineato - non può non guardare con interesse e impegno alla tutela dei migranti, salvaguardandoli da abusi, particolare forme di discriminazione, dalla caduta nell’irregolarità che alimenta fenomeni di sfruttamento che diventa anche tratta delle persone e dei lavoratori”. Inoltre una politica migratoria “non può non prevedere una dinamica regolamentazione all’ingresso, il facile accesso ai servizi di base, la tutela dei lavoratori e delle loro famiglie, fino ad arrivare alla protezione sociale e internazionale, ai ricongiungimenti familiari, alla cittadinanza: tutti aspetti oggi deboli nell’affrontare politicamente la migrazione in Italia. Il fenomeno dell’immigrazione chiede più che politiche di contrasto politiche di inclusione sociale e di dialogo culturale che aiutino a non far leggere l’incontro e il rapporto con persone e popoli nuovi ingenuamente e semplicemente con ‘orgoglio e rabbia’”. Facendo poi riferimento alle migrazioni forzate a causa di guerra, persecuzione politica e religiosa mons. Perego ha sottolineato che “senza la pace cresce la povertà e crescono le migrazioni forzate, di cui gli sbarchi Lampedusa prima, oggi ad Augusta, Palermo, Messina, Porto Empedocle, Pozzallo, Reggio Calabria, Taranto, Salerno, sono la testimonianza immediata e drammatica”. (Raffaele Iaria)
 
Continua a leggere

Mons. Perego: rafforzare strumenti di protezione internazionale

Massa - «Il fenomeno straordinario degli sbarchi di migranti forzati sulle coste della Sicilia, della Puglia, della Calabria, della Campania, che ormai ha superato di molto le 100.000 persone, è un segnale chiaro di come l'Europa è circondata da situazioni gravi, dettate da guerre, instabilità politica, persecuzioni politiche e religiose, povertà che generano appunto un cammino di migliaia, milioni di persone». È quanto ha dichiarato mons. Gian Carlo Perego nel corso della Conferenza stampa, svoltasi questa mattina, sui rapporti tra cristiani e mussulmani che si è tenuta nella Diocesi Massa Carrara – Pontremoli.
 
«Di fronte a tale fenomeno – ha proseguito il Direttore generale della Migrantes - vanno rafforzati e non indeboliti gli strumenti di protezione internazionale in Europa, realizzando canali umanitari (Mare nostrum di fatto è stato uno di essi) per salvaguardare il cammino dei migranti e, in Italia specificatamente, arrivando finalmente a un Piano organico e strutturato di prima e seconda accoglienza, capace almeno di dare ospitalità e asilo a 100.000 persone. Inoltre, le situazioni violente e disumane, le persecuzioni di minoranze etniche e religiose, che rasentano il genocidio, in atto soprattutto in alcuni paesi africani e, in Siria, in Iraq, ad opera di organizzazioni terroristiche e fondamentaliste, indicano la necessità di un forte impegno della comunità europea e internazionale a difesa dei diritti fondamentali dell'uomo». Pace e fratellanza sono le parole più ricorrenti nella dichiarazione di Youssef Sbai, Vice Presidente nazionale dell’UCOII. «Avevamo già pubblicato il 12 agosto – ha detto l’imam nella conferenza stampa - un comunicato intitolato “Un appello contro le guerre” con il quale si condannavano fermamente i comportamenti criminali del gruppo ISIS e si esprimeva solidarietà con la minoranza cristiana in Iraq in particolare, e con tutte le minoranze sofferenti nel mondo. Nello stesso comunicato l’UCOII invitava tutti i musulmani e le musulmane a testimoniare un forte impegno di pace e fratellanza con tutti i credenti perseguitati, con iniziative pubbliche e solidali. Ora l’UCOII ha colto l’invito dell’ONG Scholas Occurrentes di partecipare alla “Prima partita inter-religiosa per la Pace” voluta da Papa Francesco». Il Vice Presidente Sbai è stato ricevuto insieme agli altri rappresentanti delle religioni in Italia e i giocatori in un’udienza privata in Vaticano. «Durante l’udienza – ha raccontato - ho recato al Papa i saluti a nome di tutte le associazioni musulmane aderenti all’UCOII, il sostegno della partita interreligiosa nel suo senso globale e la solidarietà con le minoranze cristiane e non, perseguitate in tutto il mondo. Prima della partita, svolta allo stadio olimpico di Roma, come rappresentanti religiosi, abbiamo piantato insieme l’ulivo regalato dal Papa per rafforzare l’appello alla pace tra i popoli». Da anni - ha spiegato nel corso della conferenza Ivonne Tonarelli, responsabile diocesana Migrantes – in tema di convivenza tra cristiani e musulmani abbiamo dato vita a incontri e soprattutto abbiamo investito nella scuola coinvolgendo tutti gli istituti della provincia con attività di laboratorio, progetti di rafforzamento della conoscenza della lingua italiana e delle culture presenti nella nostra comunità . Percorsi che hanno fatto crescere l'attenzione per una società che stava di fatto cambiando con l'arrivo e la presenza nelle scuole e non solo di persone con culture , usi, lingua e religioni diverse per una crescita interculturale della comunità. Scegliere la prospettiva interculturale e interreligioso fatta di dialogo e di costruzione di pace non vuol dire rinunciare alla propria specificità ma vuol dire crescere, riconoscersi fratelli e sorelle ma anche riscoprire la nostra cultura, la nostra fede, l'esatto contrario di chi invece agita paure o di chi ritiene che ciò comporti negare ciò in cui abbiamo sempre creduto. Questa visione – ha concluso Tonarelli - appartiene a un concetto di laicità che chiede l'annullamento delle differenze e non ci appartiene fedeli a un principio di laicità dei mosti padri e madri costituenti fatta di riconoscimento reciproco della differenza e nel perseguire la difesa dei diritti umani e della convivenza nella pace».
 
Continua a leggere

Cristiani e mussulmani: una convivenza possibile. L’esperienza a Massa Carrara

Massa - Dopo i recenti sviluppi politico-militari in Medio Oriente e in Nord Africa che hanno provocato una massiccia emigrazione verso l’Italia e che ha coinvolto anche la provincia di Massa, quali strategie adottare per accrescere il dialogo tra la comunità cristiana e mussulmana? Se ne parlerà durante la conferenza stampa di domani mattina, sabato 6 settembre, nei locali della Curia Vescovile di Massa, della presenza di mons. Gian Carlo Perego, Direttore generale Migrantes ( che nel pomeriggio interverrà al “Festival Con-vivere” di Carrara) e del Vice Presidente dell’Ucoii Youssef Sbai che ha incontrato Papa Francesco in occasione della partita di calcio interreligiosa che si è svolta allo Stadio Olimpico di Roma. Alla conferenza parteciperanno anche mons. Giovanni Santucci, vescovo di Massa Carrara-Pontremoli, Ivonne Tonarelli, direttore Migrantes della diocesi e Almo Puntoni, direttore della Caritas diocesana
 
Continua a leggere

Al via la VI edizione del LampedusaInFestival

Lampedusa - Dal 25 al 30 Settembre, l'isola più a sud d'Europa sarà il palcoscenico del LampedusaInFestival, concorso cinematografico su migrazione, piccole comunità, lotte sociali e storie di mare. L'evento, alla sua sesta edizione, ha negli anni cercato di affrontare i vari aspetti della migrazione, scegliendo un tema su cui approfondire nelle diversi sue edizioni. Questa edizione sarà dedicata al tema della militarizzazione e al suo impatto. Come sottolineano i membri del gruppo Askavusa, la principale associazione che organizza il Festival, “la migrazione è un fenomeno che parte da cause ben precise e con diverse conseguenze. Noi cerchiamo di tenere bene a mente e analizzare entrambe. Negli anni abbiamo cercato di prendere in considerazione le molteplici cause e gli effetti in tutte le loro sfumature. Per questa edizione abbiamo deciso di parlare di militarizzazione, perché ciò che sta succedendo negli stati che si affacciano sul Mediterraneo e oltre – vedi Iraq ed Europa dell'Est – sono eventi che non possono essere ignorati e al contempo sono parte di un processo di ridefinizione dei poteri all'interno del quadro geopolitico internazionale”. Il festival. nato nel 2009 dalla collaborazione tra l'Associazione Culturale Askavusa e la Rete Dei Comuni Solidali, e patrocinato dal Comune di Lampedusa e Linosa, propone sei giorni di cinema, cultura e musica, affrontando temi importanti non soltanto attraverso l'arte, ma anche grazie all'intervento di numerosi ospiti provenienti da diversi paesi, che porteranno il loro prezioso ed interessante contributo al LampedusaInFestival. Questa edizione vede una programmazione ricca di ospiti internazionali che ci parleranno di esperienze di vita e lotta in Europa. Ci saranno Sadou Bah dell'Autonom Schule Zurich (Scuola Autonoma di Zurigo), progetto gestito da migranti e cittadini Svizzeri per i newcomers, Asuquoe Okou Udo e Hannimary Jokinen del gruppo Lampedusa in Hamburg (Lampedusa in Amburgo), associazione formata da migranti passati per Lampedusa negli ultimi anni, e il collettivo Cucula, laboratorio artistico e artigianale creato da rifugiati a Berlino. Ampia partecipazione di Compagnie Teatrali Internazionali che metteranno in scena opere sulla migrazione, vista da diversi punti di vista. Si comincerà con il Théatrè Senza di Parigi con la sua opera Miraculi, che ha debuttato di recente sul palco Londinese del Camden Fringe. Il gruppo di Bruxelles Memento Mari porterà la sua installazione audio-visuale "Welcome to Europe / Rewind", un vero e proprio auspicio a ‘riavvolgere il nastro’ e rivedere in meglio le politiche migratorie, l'installazione utilizza il vento come elemento cardine e 'motore' di suoni e immagini. Natalie Yalon, attrice e produttrice teatrale già nota sull'isola, ritornerà per organizzare un workshop di teatro, aperto a chiunque volesse partecipare. L'opera verrà messa in scena la sera del 29 Settembre. Per tutto il periodo della manifestazione, saranno allestite le mostre itineranti “Sulla Stessa Barca” di Mauro Biani e “Coelum Nostrum” di Marco Pinna. La novità è che entrambe le esposizioni saranno allestite nelle diverse spiagge dell'isola, per rendere il loro messaggio più forte e raggiungere un pubblico più ampio. Le proposte musicali di questa edizione vedranno salire sul palcoscenico del LampedusaInFestival voci conosciute come quella di Alessio Greco e Giacomo Sferlazzo, assieme a Nicola Alesini, che apriranno l'evento alla Porta d'Europa, e voci nuove. Saranno presenti all'evento gruppi come i Super Griot, con Claudia Cancellotti, Macisse Vieira e Mamadou Mbuop dal Senegal, e il Trio Achref con Achref Chargui, Icopo Andreini e Pierangelo Spitilli. Da Marsiglia ci sarà il duo Antoine e Dimitri Porcu che accompagneranno testi letti e recitati da Mimmo Autolitano. Il cartellone propone anche diverse presentazioni di libri e incontri con gli autori . Si comincia con “La Strada Di Ilaria” di Francesco Cavalli sul caso Alpi- Hrovatin. Si prosegue con “Castel Volturno: Reportage Sulla Mafia Africana” di Sergio Nazzaro e “Xenophobie Business” di Claire Rodier di Migreurope. Non mancheranno le proiezioni di documentari fuori concorso sempre su tema migrazione e militarizzazione.
 
Continua a leggere

Il ruolo di Amnesty International nell’emergenza sbarchi

Catania - “Meglio accendere una candela che maledire l’oscurità”. Parole di Peter Benenson, fondatore di Amnesty International, il cui simbolo, una candela avvolta in un filo spinato, ha da sempre contraddistinto lo spirito di questa organizzazione non governativa indipendente, che si batte in difesa dei diritti umani. Una comunità globale di due milioni e ottocentomila soci, sostenitori e donatori in più di 150 paesi. In Italia conta oltre 70.000 soci, che si riconoscono nei principi della solidarietà internazionale. A Catania è attivo il “Gruppo 72”, che riunisce più di una decina di attivisti. “Il ruolo di Amnesty è quello innanzi tutto di sensibilizzare la comunità cittadina in difesa dei diritti umani, in difesa degli ultimi, di coloro che spesso sono totalmente indifesi” dice Antonella Petrosino, Responsabile del Gruppo catanese, che in questi anni ha alzato la voce contro ogni forma di discriminazione. Tante le iniziative promosse nell’ultimo semestre a fronte dell’emergenza sbarchi, che ha portato ad un rafforzamento delle campagne di sensibilizzazione. Come la recente “S.O.S. Europa: prima le persone, poi le frontiere”, che ha denunciato le pratiche disumane di controllo dell’immigrazione lungo le frontiere europee, che troppe volte hanno messo a rischio la vita di migranti. Molti dei quali arrivano sulle coste isolane dopo aver subito già gravi violazioni dei diritti umani, trattamenti crudeli e degradanti. Per l’Italia, la mobilitazione è stata organizzata lo scorso marzo in Piazza Università, dalla Circoscrizione Sicilia di Amnesty International. “Abbiamo creato una ‘biblioteca vivente’ messa in scena dagli attivisti e dal pubblico presente sul delicato tema dell’immigrazione, con tanti immigrati che hanno prestato la loro voce per raccontarsi e raccontare il percorso fatto per arrivare in Sicilia”. Una scelta concreta di sensibilizzazione con interlocutori privilegiati, i migranti spesso oggetto indiscriminato di critiche, pregiudizi e false verità: “Amnesty non ha lo scopo di dedicarsi alla prima accoglienza – ricorda la responsabile del gruppo etneo – lasciamo questo ad altri gruppi e associazioni, ma il nostro obiettivo è quello di denunciare i vuoti normativi presenti in molte legislazioni”. Tra questi c’è la richiesta di mettere fine alla pratica della tortura; del resto, la Convenzione delle Nazioni Unite contro la tortura e altre pene o trattamenti crudeli, disumani e degradanti, formulata nel 1984, dopo trent’anni è ancora inapplicata. E lo si evince anche dalle storie di coloro che transitano in molti stati africani prima di arrivare nel nostro paese. A riguardo Antonella Petrosino rivela: “Nel ferragosto del 2013, dopo la tragedia dei migranti annegati alla Playa, abbiamo dovuto firmare e prenderci la responsabilità per portare in ospedale un giovane egiziano giunto con delle gravi lesioni alla schiena, a rischio paralisi. Nessuno voleva prendersene carico, sia nella fase del primo soccorso che dopo la fase del trasbordo. Se non fosse stato per noi sarebbe finito sulla sedia a rotelle”. Una testimonianza autentica senza retorica, al pari di altre, riscontrabili nelle tante storie positive legate al fenomeno migratorio di questi mesi. Diversamente dalle vicende di molti uomini e donne che spesso diventano dei “fantasmi”, delle “ombre” che si dissolvono senza lasciare traccia. Espressioni simboliche per indicare le numerose vittime del mare cui recentemente è stata dedicata l’iniziativa “I Fantasmi di Portopalo” per chiedere il recupero del relitto della F-174 affondata a Natale del 1996 con circa 300 migranti a bordo, nel tentativo di fare chiarezza sull’ennesima tragedia del mare. “Siamo stati presenti anche a Portopalo come coordinamento regionale di Amnesty International” – ha raccontato Antonella Petrosino - presenziando alla cerimonia di chiusura dell’evento e portando avanti la campagna “SOS Europa: prima le persone, poi le frontiere” allo scopo di continuare ad alzare la voce sulle responsabilità che molti governi hanno nei confronti delle continue violazioni dei diritti umani di migranti, rifugiati e richiedenti asilo. Una voce quella di Amnesty Sicilia che continuerà a farsi sentire anche nei prossimi mesi, con un calendario già ricco di appuntamenti: il 10 ottobre, Giornata mondiale contro la pena di morte, al Parco Tondo Gioeni di Catania, suoneranno diversi gruppi musicali di migranti. Il 17, sempre di ottobre, Giornata mondiale contro la povertà, “saremo protagonisti con un spettacolo teatrale; il 25 novembre, è prevista la presentazione del video sul tema della violenza alle donne; infine, il 16 dicembre, il Forum Human Rights Defenders, con testimonial Ilaria Cucchi”. (Filippo Cannizzo – Migrantes Catania)
 
Continua a leggere

Carrara: da oggi a “Con-Vivere” protagonista l’Africa

Carrara - Oltre 70 eventi a ingresso gratuito in circa 20 sedi, oltre 20 appuntamenti fra conferenze, dibattiti e tavole rotonde, 12 mostre in programma, 200 volontari complessivamente impegnati. Sono questi alcuni dei numeri con cui si presenta la IX edizione del festival Con-Vivere, organizzato dalla Fondazione Cassa di Risparmio di Carrara, che si aprirà oggi a Carrara (MS). La tre giorni – domenica 7 la chiusura - intitolata “Africa: il cuore del pianeta” punterà a scoprire la vitalità culturale e sociale del continente oltre gli stereotipi e i pregiudizi su fame e miseria. Tra gli ospiti anche il Direttore generale della Fonazione Migrantes, mons. Gian Carlo Perego insieme ad esponenti della cultura, della politica e del giornalismo. Per la tavola rotonda conclusiva presente anche il Sottosegretario agli Interni, con delega all'Immigrazione, Domenico Manzione. All'insegna di un approccio multidisciplinare, gli incontri e gli eventi spazieranno dalla politica all'economia, dall'antropologia alla letteratura senza trascurare gli apporti fondamentali del cinema, della musica e delle tradizioni gastronomiche, con l'obiettivo dichiarato di restituire un ritratto vivido e autentico del vicino “continente nero”.
 
Continua a leggere

Frontex Plus, niente salvataggi

Milano - La proposta italiana per il superamento di 'Mare Nostrum' e il pieno coinvolgimento dell’agenzia europea Frontex sembrava cosa fatta. Invece nel corso dell’incontro del 26 agosto è avvenuto un «inopinato mutamento di atteggiamento ». Lo rivela una nota riservata della Direzione centrale dell’immigrazione e della Polizia delle frontiere. Un resoconto nel quale i funzionari del Ministero dell’Interno non riescono a celare lo sconcerto per la perdurante balbuzie europea davanti a iniziative che, oltre a presidiare i confini, siano volte al salvataggio di vite umane. Un documento riservato redatto proprio dagli esperti di Frontex ribadisce questa impostazione. E senza rinforzi i mezzi che l’agenzia metterà a disposizione per la missione 'Triton', nata come 'Frontex Plus', faranno il solletico ai boss della tratta: due aerei, un elicottero, due motonavi, due imbarcazioni leggere, per un costo di 2,3 milioni al mese. Per 'Mare Nostrum' solo la Marina militare italiana mette a disposizione cinque navi, quattro velivoli e 920 uomini. Quando il più sembrava fatto, con la delegazione di Bruxelles che aveva «manifestato la piena condivisione delle linee guida del progetto», i funzionari dell’Unione europea hanno chiesto una pausa caffè. Alla ripresa dei lavori avviene il dietrofront. «Successivamente all’interruzione momentanea della riunione, l’Agenzia (Frontex, ndr), in maniera sorprendente – si legge nel resoconto visionato da Avvenire –, nonostante avesse già condiviso il piano operativo nel corso dei precedenti incontri, ha richiesto del tempo per valutare l’impatto della proposta italiana e la sua realizzabilità». Dietro ad affermazioni in tono diplomatico la parte italiana ha presagito il voltafaccia. «Soprattutto per quanto riguarda l’area di pattugliamento, gli assetti da impiegare, i relativi costi e la partecipazione degli Stati membri; la Commissione, analogamente, dopo aver rappresentato la disponibilità di risorse finanziarie emergenziali, si è riservata di verificare la possibilità di disporre dei suddetti finanziamenti». Insomma, i soldi ci sono ma non si sa se verranno impiegati. Da qui la reazione dei delegati italiani che parlano di «inopinato mutamento di atteggiamento dei rappresentanti della Commissione e dell’Agenzia». L’Europa, dunque, continua a esitare impedendo che si trovi una linea univoca e condivisa. Non è tutta colpa di Frontex. La riprova è arrivata dalle parole di Jil Arias, direttore esecutivo dell’agenzia per le frontiere. Ieri in audizione all’Europarlamento ha spiegato che «il lancio della nuova operazione 'Triton' nel Mediterraneo dipenderà sostanzialmente da due condizioni: la disponibilità dei fondi che saranno trasferiti dalla Commissione Ue e la disponibilità degli Stati membri a partecipare». Luce verde che evidentemente non è stata ancora accesa. E considerate le scarse risorse a disposizione non si tratterà di una missione il cui scopo principale sarà la protezione e il salvataggio dei migranti: «La nuova operazione - ha aggiunto Arias - non sostituirà Mare Nostrum», poiché questo «non è consentito né dal mandato né dalla disponibilità delle risorse». Commentando il progetto di Frontex, l’ex questore Piero Innocenti, uno dei massimi esperti di immigrazione e traffico di esseri umani, fa notare come ripetutamente venga ribadito che «il mandato dell’agenzia è principalmente quello della sorveglianza delle frontiere e non il dover fronteggiare crisi umanitarie o disastri nel Mediterraneo Centrale», area che «rimane in carico alle rispettive autorità in campo nazionale e internazionale». Secondo una fonte dell’intelligence italiana a Tripoli, «non è esagerato parlare di circa un milione di persone in attesa di un passaggio per l’Europa». Cosa accadrà senza un efficace dispositivo di soccorso in mare? (Nello Scavo – Avvenire)
 
Continua a leggere

Lampedusa: alla Misericordia la gestione del Centro di accoglienza

Lampedusa - La gestione del Centro di primo soccorso e accoglienza di Lampedusa torna alla Misericordia. La procedura negoziata, indetta dalla Prefettura di Agrigento, ha visto spuntarla sulle ditte concorrenti la Confederazione Nazionale delle Misericordie d’Italia, già impegnata nella gestione di vari centri in Italia, tra i quali si ricorda quello che sorge ad Isola Capo Rizzuto, il centro di accoglienza più grande d’Europa. Per la Misericordia, come detto, si tratta di un ritorno nell’isola, considerato che l’organizzazione era stata già impegnata nella gestione del sito di contrada Imbriacola quando questo aveva lo status di Cpt (Centro di permanenza temporanea). La confraternita, che ha sede a Firenze, può contare su un forte radicamento in Sicilia e nell’Agrigentino. Sarà, infatti, il coordinamento zonale di Agrigento a fornire supporto logistico e direzione operativa per la gestione del Cpsa. I nuovi gestori sono chiamati a fare dimenticare le polemiche che lo scorso anno hanno investito il centro, a seguito delle docce anti-scabbia le cui immagini hanno fatto il giro del mondo. “Non ho nessuna voglia di criminalizzare la precedente gestione. Ci sono stati dei problemi, è vero, ma l’impressione che ne ho ricavato, anche parlando con gli operatori, è che tutti abbiano fatto il proprio dovere”, ci dice Salvino Montaperto, della Misericordia di Campobello di Licata e consigliere nazionale delle Misericordie, il quale, lo scorso mese di agosto, ha compiuto un sopralluogo presso la struttura. Nulla è dato sapere sul completamento dei lavori di ampliamento e ristrutturazione del centro, che vanno avanti ormai dall’inizio dell’anno. Ciò nonostante, il sito potrà essere riattivato qualora se ne presentasse l’esigenza. “Gran parte dei padiglioni, compresi quelli che ospitano le cucine, sono agibili e quindi utilizzabili in caso di emergenza, anche prima della definizione dei lavori, come del resto prevede il capitolato d’appalto – spiega Montaperto –. Al momento la Prefettura sta controllando la regolarità della documentazione che abbiamo presentato. Ultimata questa fase, ritengo che nell’arco di venti giorni si potrà procedere all’aggiudicazione definitiva”. C’è ancora incertezza anche sul destino del personale del centro, composto in gran parte da lampedusani, anche se si guarda con favore a chi, lavorando nel vallone Imbriacola, da qui ha visto passare il mondo: “Non c’è nulla di deciso a questo riguardo. Ritengo, però, che l’esperienza maturata da queste persone debba essere tenuta in considerazione”, sottolinea l’esponente delle Misericordie d’Italia. È un compito certamente gravoso quello che attende i nuovi gestori. Lampedusa è diventata il simbolo del fenomeno migratorio, tanto da essere tirata in ballo anche quando non ce ne sarebbe motivo, quando le rotte dei migranti non toccano le sue coste. Come tutti i simboli l’isola è oggetto di ostensione, spesso per meri interessi di bottega, esposta come lo è questa terra ai venti. La materia legata ai flussi migratori, poi, è spesso ridotta ad una questione di numeri, dimenticando che dietro le cifre ci sono storie, vite, persone. “L’esperienza di Lampedusa ci affascina, considerato che questa terra è diventata l’ombelico del mondo – sottolinea Montaperto –. Ci metteremo tutta la buona volontà per cambiare rotta rispetto al passato e lavoreremo con lo spirito che contraddistingue tutta la nostra organizzazione e in primo luogo con un’attenzione particolare per l’individuo. Non dobbiamo dimenticare – ricorda – che si tratta di esseri umani costretti a fuggire dalla propria terra e questo ci porta a dare un approccio più umano alla nostra attività”. (Luca Insalaco)
 
Continua a leggere

Francoforte: oggi al via la VI Settimana Italiana

Francoforte - Sette giorni di esposizioni, 34 stand eno-gastronomici, 14 spettacoli e molto altro: prenderà il via oggi la VI edizione della Settimana Italiana a Francoforte, iniziativa organizzata dalla Camera di Commercio Italiana per la Germania, in collaborazione con l'Enit, l'Istituto italiano di cultura e il consolato generale d'Italia nella città tedesca. Focus della kermesse saranno le bellezze paesaggistiche e culturali dell'Italia e i prodotti tipici della tradizione enogastronomica, con stand per la promozione, la degustazione e la vendita di cibi e bevande, nonché la presentazione di opere tipiche dell'artigianato Made in Italy. Una vetrina prestigiosa nella Hauptwache, la piazza principale della città, al centro dei flussi turistici e dello shopping. In calendario, tanti spettacoli e concerti con numerosi artisti italiani.
 
Continua a leggere

Epidemiologi: nessuna epidemia di Tbc

Roma - “Non c’è assolutamente una epidemia di Tbc” ma “l’allarmismo non aiuta. È giusto creare l’attenzione sui problemi ma non banalizziamo e cerchiamo di dedicare al tema la giusta attenzione, mettendo in atto una serie di risposte concrete”. È quanto afferma, in una intervista al Sir Giovanni Baglio, medico epidemiologo dell’Inmp (Istituto nazionale salute, migrazione e povertà) e coordinatore scientifico della Simm (Società italiana di medicina delle migrazioni), a proposito della polemica in Italia a seguito di un post lanciato sul blog di Beppe Grillo e il relativo hashtag in rete “tbcnograzie” sul rischio Tbc tra i poliziotti che vengono in contatto con i migranti. “Questo degli immigrati che portano le malattie è un vecchio cliché che periodicamente viene riproposto. In realtà è un cliché che non trova conferma dalle statistiche - precisa Baglio rispondendo alle domande di Patrizia Caiffa -. Il problema della Tbc è assai complesso, quindi è necessario evitare le banalizzazioni e non scatenare gli allarmismi”. Secondo i dati del ministero della Salute forniti dall’esperto c’è stato un aumento assoluto del numero dei casi di Tbc tra i migranti: erano 1.600 nel 2003, sono saliti a 2.000 nel 2009. “Ma se poi questi dati si mettono in rapporto con l’aumento della popolazione straniera in Italia, il tasso di incidenza diminuisce drasticamente: era di 100 su 100.000 abitanti nel 2003, si è addirittura dimezzato nel 2009, con 50 su 100.000. Questo vuol dire che non c’è assolutamente una epidemia di Tbc”. “La Tbc è una tipica malattia che colpisce le classi più povere - spiega Baglio -. È chiaro che il rischio tra gli stranieri, che vivono in situazioni di più elevata marginalità e degrado, è 5/6 volte maggiore rispetto a quello degli italiani. Ricordiamo che le persone possono avere anche solo l’infezione senza la malattia. L’infezione si può curare tranquillamente, e anche la Tbc è curabilissima con un anno-quindici mesi di terapia. Non siamo di fronte a scenari di peste boccaccesca”. Il problema, a suo avviso, si affronta, “con una risposta non allarmistica ma fondata sulle buone pratiche: prevenzione individuale, tutela dei lavoratori impegnati nelle attività più rischiose, per evitare il contagio e gestirlo al meglio, attraverso sorveglianza e screening periodici. Serve uno sforzo costante per la prevenzione e l’accesso ai servizi sanitari da parte della popolazione straniera”. “Abbiamo tutti gli strumenti a disposizione - conclude - usiamoli. L’allarmismo non aiuta. È giusto creare l’attenzione sui problemi ma non banalizziamo e cerchiamo di dedicare al tema la giusta attenzione, mettendo in atto una serie di risposte concrete”.
 
Continua a leggere