Roma - Con una circolare congiunta, il Ministero dell’Interno e il Ministero del Lavoro e delle Politiche Sociali hanno prorogato i termini per permettere a lavoratori stranieri non comunitari di presentare domanda di assunzione o convertire il titolo di soggiorno. Con il provvedimento, prot. 4486 del 10 luglio 2014, il termine già fissato al 20 agosto 2014 viene spostato alle ore 24 del 31 dicembre 2014.
Fino ad allora si potrà presentare domanda di assunzione di un lavoratore che abbia completato un programma di istruzione e formazione nel suo Paese di origine, ai sensi dell’articolo 23 del testo unico sull’immigrazione; convertire un permesso di soggiorno Ue per soggiornanti di lungo periodo rilasciato da altro Stato Ue, in un permesso di soggiorno per lavoro subordinato o autonomo. La proroga dei termini si è resa necessaria perché le domande presentate non raggiungono le quote fissate dal D.P.C.M. del 25 novembre 2013 “Programmazione transitoria dei flussi d’ingresso dei lavoratori non comunitari per lavoro non stagionale nel territorio dello Stato per l’anno 2013”. Le domande potranno essere presentate con le modalità telematiche e con le procedure già indicate in precedenza.
Primo Piano
Più Europa e canali umanitari
Roma – “Ha avuto il merito di strappare il manto d’ipocrisia che copre il dibattito sui richiedenti asilo”. Pur con intonazioni differenti, è unanime la reazione degli operatori umanitari all’intervista rilasciata ieri da Laura Boldrini ad Avvenire. «Si può pensare – questa la proposta del presidente della Camera – a vagliare le domande di asilo nei Paesi di transito (Egitto, Giordania, Libano, ecc.) trasferendo poi coloro che hanno bisogno di protezione verso altri Paesi, anche attraverso programmi di re insediamento». In breve, «i Paesi membri dell’Ue decidono quali persone, quali famiglie, quali comunità trasferire sul proprio territorio. Inoltre si può pensare a permessi di soggiorno temporanei, legati alla durata delle emergenze, misura prevista da una direttiva europea ancora non attuata». I numeri, da soli, spiegano perché il ragionamento di Boldrini non sia campato in aria. «La cosa vergognosa – osserva padre Giovanni La Manna, presidente del "Centro Astalli" – è che a fronte dei milioni di siriani ammassati nei paesi confinanti, è stato possibile programmare in Europa il reinsediamento di 31.817 persone». A parole «tutti siamo interessati a stroncare attività dei trafficanti, ma nei fatti?». E i fatti dicono che l’inerzia dell’Ue non solo favorisce i trafficanti che
stanno trasformando il
Mediterraneo in un cimitero, ma ha permesso che i mercanti di vite
estendessero i propri interessi nel Continente,
dove i profughi «vengono trasportati a pagamento e illegalmente
dai "passeur" verso altri
Paesi europei». Perciò è
tempo di «aprire gli occhi e non comportarsi
da farisei – insiste La Manna, dalla sede italiana del "Servizio dei Gesuiti per i Rifugiati" –. La protezione temporanea è già prevista, non dobbiamo inventarci nulla, soprattutto in quei casi lampanti come la Siria. La sorte di Mohamed, l’ultimo dei bimbi morti in mare, pesa sulla nostra coscienza e su quella di un’Europa che si accapiglia per trovare un suo ministro degli Esteri, ma che non si occupa di questa umanità». Se la proposta di Laura Boldrini può andar bene per quei Paesi come Libano o Giordania, nei quali si vive una relativa stabilità politica che permette una cooperazione meno complicata con le autorità dell’Ue, resta il problema di quanti sono già finiti nella trappola libica. Su 496 natanti intercettati da Mare Nostrum «414 sono partiti dalla Libia e trasportavano 76mila persone. Altri 5mila sono salpati dall’Egitto. Come si fa a ad aprire un canale con un Paese senza controllo come la Libia?». Mons. Giancarlo Perego, direttore generale della Fondazione Migrantes, pone una questione decisiva: «Oggi il Paese di vero transito è l’Italia ed è qui che bisogna intervenire per rafforzare l’azione congiunta nel contesto europeo anche su Bulgaria e Romania, dove migliaia di siriani si stanno dirigendo lasciando il Paese dal confine settentrionale». Le proporzioni dell’esodo siriano fanno riflettere. In Europa oggi «si trova circa il 4% dei profughi da quel Paese. Il Libano ne accoglie un milione su quattro milioni di abitanti. Ma nell’Ue ci lamentiamo per la gestione di 85mila persone», riassume Carlotta Sami, portavoce dell’ACNUR. «Certo non credo sia realistico affidare l’esame delle richieste alle ambasciate - aggiunge -, ma è necessario studiare soluzioni ulteriori rispetto alle missioni umanitarie e ai programmi di reinsediamento». Del resto le guerre sono sempre più vicine all’Europa e «accanto al lavoro della diplomazia occorre spingere perché Mare Nostrum diventi davvero una iniziativa congiunta».
Da tempo anche la Caritas Internazionale chiede l’introduzione «di visti umanitari che siano facilmente accessibili», e l’incoraggiamento di misure per facilitare «il ricongiungimento familiare per permettere ai rifugiati ed ai migranti di riunirsi con i loro cari già presenti nell’Ue», ricorda Oliviero Forti, capo dell’Ufficio Immigrazione di Caritas Italiana. Una delle strade percorribili potrebbe essere quella dell’accesso facilitato nei Paesi terzi «ad un’ambasciata di uno Stato Membro dell’Ue diversa da quello in cui si intende chiedere il visto di ingresso». Tutte misure che «troveranno un concreto riscontro nella realtà - ribadisce Forti - solo nel momento in cui l’Ue implementerà canali legali sia per i richiedenti protezione internazionale che per i lavoratori migranti».
Intanto in Siria si muore ancora. Le iniziative diplomatiche non hanno dato gli effetti sperati e le fughe di massa sono spinte anche dagli islamisti radicali. «Mare Nostrum è l’esempio di come ci siano alternative alla chiusura delle frontiere – dice Riccardo Noury, portavoce di Amnesty International –. Purtroppo è un’iniziativa lasciata solo all’Italia con il supporto di una nave slovena. Perciò applaudire l’Italia, come fa l’Unione Europea, e poi lavarsene le mani è davvero la prova dell’incoerenza dell’Ue». (Nello Scavo – Avvenire)
Ismu: 1,8milione le famiglie straniere
Milano - Elaborazioni Ismu su dati Istat indicano che le famiglie straniere in Italia a inizio 2013 sono 1,8 milioni, di cui il 21% con due componenti, il 20% con tre, il 17% con quattro e il 13%, in continuo aumento, con cinque o più unità. La dimensione media delle famiglie straniere è di 2,7 componenti, valore ormai stabile da un decennio (mentre era di 2,4 nel '98 e di 2,1 nel 1993).
Accoglienza rifugiati: aumentati i posti Sprar
Roma – Sono 18.765 i posti dell’accoglienza italiana per rifugiati e richiedenti asilo della rete Sprar, il sistema di protezione attivato dagli enti locali con il Ministero dell’Interno. Il dato fornito dal Servizio centrale dello Sprar riguarda i posti già finanziati e attivati per il triennio 2014-2016. La suddivisione per regioni vede al primo posto il Lazio con 4.277 posti attivati, a seguire quattro regioni del Sud: la Sicilia con 4.084, poi la Puglia con 1823, la Calabria con 1524, la Campania con 1062. La prima regione del Nord per numero di posti è la Lombardia con 936, seguono il Piemonte con 841 e l’Emilia Romagna con 690. Poi ci sono altre regioni del centro e del sud: la Toscana con 526 posti, le Marche con 495, la Basilicata con 419, il Molise con 377, l’Umbria con 372. Ultima la Sardegna con 84 posti Sprar, preceduta da alcune regioni del centro-nord: il Trentino con 142 posti, l’Abruzzo con 242, il Veneto con 280, il Friuli con 302. I posti sono attivi grazie a 456 progetti approvati dai bandi Sprar di cui 367 progetti ordinari, 57 per minori non accompagnati e 32 per persone con disagio mentale o disabilità. Sono 415 gli enti locali coinvolti, di cui 375 comuni, compresi Consorzi e Comunità montane, 30 province e 10 unioni di comuni.
AIBI: apre a Camaro superiore “Casa Mosè” per minori non accompagnati
Camaro (ME) - Di fronte all’emergenza sbarchi e al continuo arrivo di migranti e di Misna (minori non accompagnati) lungo le coste siciliane, Aibi (Amici dei Bambini) apre una nuova struttura di prima accoglienza “Casa Mosè” a Camaro Superiore (Messina). Nella nuova struttura, allestita in un istituto concesso in comodato d’uso per i prossimi 5 anni all’associazione dalle Suore Figlie di Maria Immacolata, sono stati già accolti 16 Misna (minori stranieri non accompagnati) arrivati tra sabato e domenica con l’ennesimo sbarco nel Canale di Sicilia. “Abbiamo stipulato con l’assessore comunale alle Attività Sociali Antonino Mantineo un protocollo d’intesa - dice Dinah Caminiti, referente AIBI Sicilia - in virtù del quale il nostro Centro di prima accoglienza offre ai minori stranieri non accompagnati servizi alla persona, corsi di lingua italiana, assistenza sanitaria e unico esempio in tutto il territorio anche assistenza educativa garantita dalla presenza di pedagogisti. Inoltre i nostri operatori distribuiscono a tutti i minori vestiario e un costante sistema di sorveglianza”. La prima accoglienza è un servizio residenziale in una comunità di pronto intervento per l’accoglienza dei minori stranieri non accompagnati che vivono in situazioni di emergenza. L’obiettivo è fornire soluzioni immediate ai bisogni urgenti di alloggio, vitto e tutela. “La cosa più importante - precisa Dinah Caminiti - è che i ragazzi ospitati vengono chiamati per nome e trattati con amore filiale dai nostri operatori. Questo è il primo fondamentale contatto di questi minori con l’Italia”. Ma a Messina come a Lampedusa e in tutti gli altri punti caldi della Sicilia tutto ciò non basta. Non è sufficiente. Per questo AIBI rinnova il suo appello a costituire “un tavolo di regia fra le associazioni - sostiene l’associazione - enti locali e istituzioni per non disperdere gli sforzi”. “Dopo quattro anni di sbarchi incessanti, l’emergenza è diventata una preoccupante quotidianità - continua la referente di AIBI Sicilia -, che acuisce la profondità delle falle di un sistema che da tempo avrebbe dovuto darsi un coordinamento e un’organizzazione. Una situazione in cui i costi non consentono più la sostenibilità degli interventi e che fa ribadire l’appello delle 12 ong, tra cui AIBI, con il quale si chiede che venga attivato urgentemente dal governo il Fondo nazionale per i Misna”. Intanto il tempo scorre e tra ritardi burocratici e tavoli tecnici che stentano a decollare, a Messina si vive una situazione difficile, con spreco di energie e risorse. Nonostante questo AIBI non si scoraggia, chiede l’aiuto di tutti a sostenere il progetto “Bambini in Alto Mare.
IsolamenteAccogliente: diario di una giornalista
Lampedusa - “Il giornalista non dove scrivere di sé ma di quello che lo circonda”. Oggi trasgredirò questa regola, a cui tutti quelli che fanno questo mestiere dovrebbero attenersi. Il 7 luglio la mia vita e il mio modo di vedere il mondo sono cambiati. Ore 08:00, don Mimmo Zambito, parroco a San Gerlando nell’isola di Lampedusa, m’invia un sms “118 donne, 27 bambini, 209 uomini. Molo Favaloro”. Nulla di strano, in questi giorni di sms ed email di questo tenore me ne arrivano parecchi, ma questa volta è diverso perché mi trovo a Lampedusa e perché al Molo Favaloro posso andare. Arrivi e ti trovi davanti una distesa di uomini, donne e bambini seduti o sdraiati per terra, stanchi, affamati e assetati. Alcuni hanno indosso pochi indumenti, altri hanno voluto indossare tre, quattro capi, tutti in una volta. Alcuni degli uomini sono distrutti, dormono sotto il sole cocente di Lampedusa, altri cercano dell’acqua, prezioso liquido, che scarseggia al Molo Favaloro. Suor Paola, giovane suora delle figlie di don Morinello, mi mette in mano un pacco pieno di palloncini e mi dice “andiamo dai bambini”. E così comincia il mio incontro con Ciccio, Totò, Lillo, Nicuzzo e Giuiuzzu (li ho battezzati con i nomi della mia terra che, da quel momento è anche la loro) sono sporchi, puzzolenti di pipì, chi con addosso solo una maglietta e chi invece con i calzini bucati, ma tutti con un sorriso che ti disarma, che ti lascia senza fiato. Innocenti protagonisti di una vita che, sin da piccoli li ha messi a dura prova, come tutti i bambini, si lasciano andare alla gioia quando suor Paola offre loro un cioccolatino - alcuni lo mettono in bocca con tutta la carta - o quando mi vedono gonfiare un palloncino colorato. Inizialmente restii, poi lentamente cominciano a venirmi incontro e a tendere la mano. Occhi, sorrisi, mani e gesti che sono ancora dinanzi ai miei occhi. Poco abbiamo potuto fare per loro, ma Valerio, Giuseppe, Marta, suor Paola, don Franco, don Giuseppe, don Rino, don Enzo, don Nino, con un bicchiere d’acqua, con una merendina, delle caramelle e del succo di frutta hanno cercato di rendere più umano il loro arrivo in terra italiana. Pensavo che il mio contributo finisse lì, sul Molo, e invece, grazie al permesso fattoci avere dal comandante dei Carabinieri dell’isola, riesco insieme a suor Paola e a Marta ad entrare all’interno del Centro di prima accoglienza, riaperto per permettere a queste persone di potersi lavare e rifocillare per essere poi trasferite in altre destinazioni attraverso un ponte aereo. Noi ci troviamo lì per distribuire indumenti per i bambini, ma portiamo anche intimo e assorbenti per le donne. Incontro i bambini a cui avevo regalato i palloncini; Ciccio e Totò, i due gemellini, sono i primi che arrivano da noi insieme alla madre. Diamo loro due paia di mutandine e due cambi abito, alle scarpe provvedono quelli del centro ma tocca a me trovare il numero corrispondente al loro piede, la mamma parla solo tigrino e quindi vado “alla fimminina” faccio alzare il piede e lo faccio combaciare con la suola. Dopo di loro arriva la bambina con gli occhi che ridono, mi saluta e mi rivolge qualche parola. Le rispondo con un sorriso, a lei diamo un paio di pantaloni alla pescatora arancioni, una canotta con tutti i colori dell’arcobaleno e un paio di scarpe rosa. Le donne ci guardano con occhi tristi, riusciamo a comprendere attraverso i gesti che alcune di loro necessitano di un cambio intimo, la mutandina del kit non è sufficiente, hanno le mestruazioni e nel sacchetto azzurro, in cui vi è una tuta, molto spesso di taglie enormi per questi esili corpi eritrei, un asciugamano, una canotta, sapone, dentifricio e spazzolino, non vengono contemplati gli assorbenti; ne abbiamo pochi pacchi a disposizione ne distribuiamo quattro-cinque a testa. Dopo tre ore di distribuzione terminiamo i vestiti per i bambini, a malincuore dobbiamo lasciare il centro, ci fanno anche capire che la nostra presenza lì non è più gradita, con il nostro umanizzare la distribuzione dei kit stiamo intralciando la normale vita del centro. Suor Paola, Marta ed io lasciamo il centro. Ritornata ad Agrigento, mi chiedo dove siano adesso Ciccio e Totò e se incontrerò mai la bambina con gli occhi che ridono. Sarò sempre grata a chi mi ha permesso di fare questa esperienza, per poco tempo, grazie a lui, sono riuscita a far sentire benvenuti nel nostro Paese chi vi è giunto dopo fatica, sofferenza e dolore. (Marilisa Della Monica – Migrantes Agrigento)
La storia di un profugo africano vince il Premio “Fede a Strisce”
Rimini - Il viaggio del dramma e della speranza di un migrante africano che riesce a trovare la sua salvezza tra le pagine della Bibbia. Due mondi e culture a prima vista opposte, come il cristianesimo occidentale e la filosofia orientale, che trovano il loro punto di incontro nell’amicizia tra un Gesù e un Buddha giovani, pronti a vivere sotto lo stesso tetto e a sbarcare insieme il lunario. Sono solo due esempi di storie, ai confini tra il gioco quasi irriverente e il sacro, tra finzione e realtà, che nell’ultimo anno hanno trovato posto tra vignette e balloons. Perché anche attraverso un linguaggio solo apparentemente profano come il fumetto, uno stile ironico e umoristico e un punto di vista alternativo e laico, è possibile raccontare il Vangelo “con rigore e competenza” e far riflettere il lettore “fino ad aprirlo al gran senso della vita”. Secondo padre Stefano Gorla, direttore dell’area periodici ragazzi San Paolo, un bell’esempio di come questo genere letterario possa comunicare con efficacia contenuti sacri e religiosi, è rappresentato da “Sogni. Liberamente tratto da una storia vera”, fumetto pubblicato dal mensile comboniano Il Piccolo Missionario (giugno 2014) firmato a quattro mani da Pablo Sartori e Danilo Grossi. È questa l’opera vincitrice dell’edizione 2014 del Premio “Fede a Strisce”, concorso unico nel suo genere in Italia patrocinato dalla Fisc (Federazione italiana settimanali cattolici) le cui premiazioni si sono svolte sabato 19 luglio a Rimini nell’ambito del Festival internazionale del fumetto e del cinema d’animazione Cartoon Club. “Una storia interessante che mette insieme realtà e finzione” afferma padre Gorla. “Non siamo ancora ai livelli del giornalismo grafico, ma si riesce a raccontare il dramma e la speranza dell’immigrazione con un linguaggio e una dimensione congeniali per il mondo dell’infanzia”. Un profugo africano arriva in Italia con il miraggio del pallone e dopo tante vicissitudini riesce a salvarsi nientemeno che grazie alla Bibbia. Più irriverente, ma solo ad un primo sguardo, è Saint Young Man di Nakamura Hikaru (J-Pop), che si è aggiudicato una menzione speciale dalla giuria presieduta oltre che da Gorla, dal teologo Brunetto Salvarani, da Paolo Guiducci, caporedattore del settimanale cattolico di Rimini Il Ponte e direttore della rivista Fumo di China, e dall’editore Alessandro Bottero. Si tratta in questo caso di un manga che ha come protagonisti Gesù e Buddha visti come due ragazzotti che insieme cercano di sbarcare il lunario. “Un’opera che tocca un tema che ritengo cruciale per il futuro del dialogo interreligioso” commenta Brunetto Salvarani. “Sembrava a prima vista un giochetto irriverente - aggiunge padre Gorla - e invece questo manga si afferma come uno sguardo interessante sulla religiosità dell’Oriente”. In dieci anni di premiazioni, il concorso riminese ha creato un osservatorio attento e prezioso sulla tradizione del fumetto religioso in Italia. “Ma per quanto il nostro lavoro possa essere attivo - prosegue Gorla - il mondo del fumetto, almeno nel nostro paese, risponde poco a questo genere”. La responsabilità è tanto degli autori quanto degli editori, perché “è vero che ci sono pochi spazi per il fumetto sacro in Italia, ma a mancare è soprattutto il coraggio” osserva il direttore dell’area ragazzi San Paolo. Il riferimento non è solo ai fumetti di contenuto espressamente religioso, ma soprattutto a quel filone, tutto da valorizzare in Italia, che al di là di un contenuto laico può rimandare con efficacia e profondità al gran Mistero della vita. Al contrario, all’estero “esistono molte opere coraggiose, anche graphic novel, con molta visibilità nelle librerie” osserva padre Gorla. Cartoon Club, come spiega Paolo Guiducci che è anche uno degli organizzatori, da sempre mette in rete le tante realtà che si interessano di questo particolare aspetto del fumetto, attraverso più iniziative: oltre al concorso “Fede a Strisce”, mostre, volumi e un archivio. Per questa edizione del Festival riminese del fumetto, si svolge al convento Santa Croce di Villa Verucchio fino al 27 luglio la mostra “San Francesco nei fumetti di tutto il mondo”, 40 tavole da Italia, Francia, Usa. E sempre per Cartoon Club, domenica 20 luglio è stato svelato il vincitore del XVIII Premio Fossati (in collaborazione con Fondazione Fossati, A.N.A.F.I., Centro Fumetto “Andrea Pazienza” e Anonima Fumetti) riservato alle migliori opere di saggistica e critica del fumetto. Si tratta di “Il Vittorioso. Storia di un settimanale illustrato per ragazzi 1937-1966” (Mulino) dello storico Ernesto Preziosi. Pesarese, classe 1955, direttore di numerose testate giornalistiche in passato e autore di diversi volumi di storia contemporanea, Preziosi ha ricoperto diversi incarichi ecclesiali ed è particolarmente attivo nel campo della formazione sociale e politica. (Alessandra Leardini – SIR)
Gli organismi umanitari accusano: “Una vergogna l’inerzia dell’Ue”
Milano - Da Lampedusa, dove sta svolgendo il suo quarto campo sui diritti umani, Amnesty International ha espresso grave preoccupazione per l’alto numero di persone che hanno perso la vita in mare negli ultimi giorni. E anche il commissario Onu per i rifugiati è intervenuto con parole forti sulle lacune della comunità internazionale. Sebbene il totale rimanga ancora incerto, si ritiene siano centinaia negli ultimi giorni le persone annegate nel mar Mediterraneo, tra la Libia e l’Italia. «L’Europa ha perso qualcosa di profondamente prezioso: la sua capacità di dimostrare la sua umanità. Mentre interi gruppi familiari provenienti dalla Siria e molti altri rifugiati originari da paesi come Eritrea e Somalia annegano perché non hanno alternative, il silenzio dell’Europa è assordante», ha dichiarato da Lampedusa Carmen Dupont, coordinatrice di "Sos Europa", la campagna europea su migranti e rifugiati di Amnesty International. Nell’ottobre 2013 una serie di naufragi causarono oltre 400 morti e provocarono numerose dichiarazioni di cordoglio e solidarietà ai più alti livelli dell’Ue. A oggi, ricorda Amnesty, i leader dell’Unione non hanno assunto alcuna misura concreta per impedire ulteriori morti alla frontiere europee. «Una vergogna per l’Europa intera. Oggi abbiamo più rifugiati di qualunque altro periodo successivo alla Seconda guerra mondiale ma la risposta europea è quella di girare le spalle a questa crisi», ha osservato Dupont. Le alternative esistono, ha sottolineato l’organizzazione internazionale: gli Stati europei devono offrire ai rifugiati maggiori canali sicuri e legali di accesso alla protezione. La guerra in Siria e le generali
criticità del Medio Oriente stanno spingendo centinaia di migliaia di persone a tentare di aggrapparsi alle coste europee. «L’Europa deve offrire una casa
ai rifugiati siriani», questo l’appello lanciato dall’Alto commissario Onu per i rifugiati (ACNUR) Antonio Guterres. «Dopo più di tre anni dall’inizio del conflitto, questi tre milioni di profughi hanno lasciato il proprio paese in macerie», ha ricordato, ma «gli europei hanno fornito un rifugio a 124.000 siriani, meno del 4% di tutti i richiedenti asilo siriani». Il Libano, invece, paese che conta una popolazione di circa 4,4 milioni di abitanti, ospita oggi 1,1 milione di siriani. In altre parole, «la ricca Unione Europea sta offrendo un rifugio a mille volte meno siriani del povero Libano». Inoltre, più del- la metà di tutte le nuove richieste di asilo siriane in Europa viene assorbita solo da due paesi: Svezia e Germania. Le difficoltà incontrate dai profughi siriani per arrivare in Europa stanno infatti spingendo molte persone, tra cui «decine di migliaia di bambini», a rivolgersi alle reti di trafficanti di esseri umani. Per cui, ha aggiunto Guterres, oggi l’Europa non è più chiamata ad affrontare l’arrivo dei pro- fughi siriani, quanto piuttosto le modalità, legali o meno, del loro ingresso nel vecchio continente. (Nello Scavo – Avvenire)
Scalabriniane: una mappatura internazionale delle istituzioni coinvolte nelle migrazioni
Roma - Nasce la mappatura delle istituzioni coinvolte nelle migrazioni. A realizzarla è il Centro per gli studi della migrazione (Csem) delle Suore Missionarie Scalabriniane, che sta censendo tutte le istituzioni, i gruppi di ricerca, le agenzie governative e le organizzazioni che lavorano, che si occupano di ricerca o dello studio della migrazione. L'intero studio del Csem – un centro studi che si trova in Brasile – è 'partecipato' e tutte le altre realtà non ancora inserite possono farlo mandando i loro contatti all'indirizzo bibioteca@csem.org.br. Nello studio sono presenti i contatti delle istituzioni, alcune informazioni utili e l'ambito di interesse. “Ancora una volta il nostro centro studio sulle migrazioni si dimostra un istituto di alta professionalità”, spiega sr. Neusa de Fatima Mariano, superiora generale della Congregazione delle scalabriniane: “questo lavoro, utile per tutti coloro i quali si occupano di migrazioni, è valido a livello internazionale e fondamentale per creare rete. Quella rete che tutti, laici e religiosi, è giusto che abbiano per dare alle politiche migratorie le giuste risposte”.
Napoli: permesso a bengalesi schiavizzati
Napoli - Denunciarono di essere sfruttati e di essere trattati come schiavi dai loro datori di lavoro delle fabbriche tessili di Sant’Antimo (Napoli) ed ora, per la prima volta in Italia, tre cittadini bengalesi hanno ottenuto il permesso di soggiorno per «protezione sociale», motivazione sinora adottata solo per sottrarre al mercato della prostituzione ragazze di Paesi extracomunitari. A comunicarlo, l’associazione antirazzista '3Febbraio' che nel 2013 raccolse il grido di aiuto degli operai bengalesi del paese a nord di Napoli, mettendo a conoscenza i media del trattamento loro riservato. Era il mese di novembre del 2013 quando “siamo venuti a conoscenza di una condizione di oppressione e sfruttamento che vivevano tanti lavoratori bengalesi”, spiega l’associazione in una nota: “erano costretti a lavorare 12 ora al giorno senza riposo per 300 euro al mese. Grazie alla nostra iniziativa e alla coraggiosa informazione di giornalisti, gente solidale e associazioni varie, siamo riusciti a far conoscere a tanta gente condizioni disumane spesso tenute sotto silenzio”. Dopo vari mesi di iniziative, assemblee, momenti di informazione e azioni legali “siamo riusciti – prosegue la nota - ad ottenere il permesso di soggiorno per protezione sociale per gli immigrati che finora hanno sporto denuncia.
Questa è una vittoria comune, di tutti coloro che hanno contribuito con il loro sostegno, con la loro solidarietà al buon esito di questa vicenda.
Ora vogliamo continuare su questa strada a fare giustizia di una situazione di oppressione e sfruttamento sempre più grave che vivono i nostri fratelli immigrati”.
“Mia figlia è scampata al naufragio forse è in Sicilia, ma ditemi dove”
Roma - Maru non si è fermato neppure davanti al Mediterraneo che voleva inghiottirlo con il barcone con 104 profughi partito venerdì notte da Tripoli. Li ha salvati la Guardia Costiera sabato sera, perché l’uomo, 48 anni, un profugo etiope riparato da tanti anni in Sudan e con in tasca i documenti dell’ACNUR, aveva lasciato il numero del satellitare a un’amica italiana, Cornelia Toelgyes, coraggiosa attivista per i diritti umani che da anni segue e documenta le vicende dei profughi sul blog Africa Express, che l’ha prontamente girato alla Guardia costiera. A Maru non interessa l’Italia. Lui ha uno scopo, è partito per ritrovare sua figlia che oggi ha cinque anni. E, quanto prima, si metterà sulla sua pista, che porta verso l’ignoto. Non la vede da un anno e mezzo, da quando lei e la madre, la sposa di Maru, dovettero lasciare Khartoum. L’etiope nella capitale sudanese aveva un lavoro in un ufficio delle Nazioni Unite. Ma agli integralisti islamici quella coppia mista, lui cristiano e lei musulmana, non andavano giù, e alla fine del 2012 la donna e la piccola furono minacciate di morte.
Il caso Meriam non è isolato. L’uomo e la moglie decisero che lei e la piccola dovevano fuggire in Europa, dove il marito le avrebbe seguite. Madre e figlia lo salutarono e partirono, nel gennaio 2013, alla volta di Tripoli. Non le ha più riviste. Da li infatti ripartirono su una carretta del mare. Ma la donna non arrivò mai a terra.
Il 17 il barcone naufragò, pare per il sovraccarico, al confine tra le acque libiche e quelle maltesi. La mamma riuscì a mettere in salvo la piccola affidandola agli altri passeggeri – eritrei, etiopi e nigeriani – prima di annegare. E la piccola la vide morire tra le onde. Vide anche un peschereccio tunisino tagliare le reti cui i migranti si erano aggrappati e andarsene. Poi di lei si sono perse le tracce.
Il caso in questi 13 mesi è stato seguito da don Mosè Zerai, il prete eritreo punto di riferimento dei migranti e dalla dottoressa milanese di origine eritrea Alganesh Fessaha, sempre su segnalazione della Toelgyes. Sono stati ascoltati i superstiti, alcuni dei quali avrebbero visto la bambina di Meru sbarcare a Malta. Altri parlarono della Sicilia.
«Del caso – conferma don Ze¬rai – si è occupato l’ACNUR e ne abbiamo riferito alla Guardia Costiera, ma la bambina non è stata registrata a Lampedusa e ai marinai non risulta il suo nome. Del resto, nonostante sia piccola, parla bene tre lingue, dunque non poteva passare inosservata». Sempre che abbia potuto parlare. L’ipotesi è che sia giunta in Sicilia sotto falso nome.
Ma perché? E dove è finita? Sono le domande che il padre si pone da oltre un anno. Ha aperto una pagina Facebook con le foto di madre e figlia lanciando appelli ovunque e, messi da parte i soldi necessari, ha deciso di ripercorrere le tracce della sua povera moglie per ritrovare la piccola. Contattato a Tripoli due giorni prima di partire, ha confermato ad Avvenire che, secondo le testimonianze, la piccola è viva e lui crede sia in Sicilia. Purtroppo, a distanza di un anno, i superstiti hanno lasciato l’Italia. Ora che è arrivato, Maru inizierà le ricerche. Il mare non ha fermato questo padre coraggioso, forse solo la morte ci riuscirà. (Paolo Lambruschi – Avvenire)
Migranti in stato d’abbandono al Palaspedini: tra risse e condizioni al limite della vivibilità
Catania - Benvenuti nella terra di nessuno. Così si potrebbe definire la situazione al Palaspedini, palazzetto dello sport, al fianco dello stadio “A. Massimino”, che da mesi accoglie i migranti in transito a Catania. Una situazione che sembra peggiorata nelle ultime ore, complice l’ondata di caldo che ha investito la città. Sabato sera i volontari della Migrantes e della Caritas di Catania, dopo l’ennesima richiesta di aiuto giunta dal Comune di Catania, hanno assistito a una scena poco edificante. Una rissa scoppiata tra migranti e cittadini italiani, si presume per futili motivi, ha rischiato di trasformarsi in una brutta pagina di cronaca. Solo il pronto intervento delle esigue forze di polizia ha evitato il peggio e ripristinato la calma, nel momento in cui i protagonisti della lite, con cocci di bottiglie rotte, minacciavano azioni eclatanti. La situazione, del resto, è figlia dello stato di abbandono in cui versano i migranti. Infatti, da troppi giorni, come denunciato da diverse associazioni umanitarie e documentato con foto dal sottoscritto, le condizioni di vivibilità all’interno del palazzetto sono al limite della dignità umana. Si può assistere, arrivando a qualsiasi ora del giorno o della sera, sempre alle stesse scene. In molti, complici le condizioni atmosferiche proibitive all’interno, dove non passa neppure un filo d’aria, transitano nella piazza adiacente. Un via vai continuo. Uomini e donne lasciati in balia di se stessi, in attesa che qualcuno comunichi loro la prossima destinazione. Persone in transito come se fossero oggetti da collocare in fretta, il tutto nell’indifferenza generale. Dentro il Palaspedini, poi, le condizioni sono precarie: migranti disposti lungo i gradoni sopra mucchi di materassini maleodoranti, condizioni igenico-sanitarie precarie, con tanto di transenne che fungono da box improvvisati in spazi ristretti e angusti. Lo stesso per i minori non accompagnati che, in assenza di adeguati controlli di sicurezza, transitano negli spazi antistanti, nell’indifferenza generale. Molti migranti hanno lasciato volontariamente la struttura, creando non pochi problemi di ordine pubblico. Conseguenza dello stato d’abbandono è stata, per l’appunto, la rissa scoppiata tra migranti e italiani, avvenuta sabato sera davanti gli occhi increduli dei volontari giunti sul posto per consegnare vestiti e beni di prima necessità. La vera domanda è perché si continua a guardare ai migranti come pedine da spostare e non come persone che meritano dignità e rispetto? Una domanda che coinvolge in prima persona le istituzioni, che oberate da tanta burocrazia, rimbalzano responsabilità e compiti, senza considerare che si sta parlando sempre di uomini, donne e bambini. La rete dell’accoglienza in questi mesi è stata messa duramente alla prova e quello che sta accadendo nelle ultime ore – esemplificativo il disguido del Comune che ha lasciato senza cibo giovedì sera i migranti – è frutto di una stanchezza fisiologica, comprensibile dopo mesi intensi e senza soluzione di continuità. Lo stesso si può dire per le forze dell’ordine, anch’esse stremate e che devono fronteggiare l’emergenza con poche risorse. Spesso si sente dire: “Noi non abbiamo neppure i soldi per fare carburante, figuriamoci se poi ci sono i fondi extra per pagare lo ore passate qui”. Frasi tipo che sintetizzano una situazione allo stremo che coinvolge tutti, senza distinzione di ruoli e compiti. E in tutto questo lo Stato dov’è? Non si può sempre pretendere che fino a tarda sera ci siano dei volontari pronti a portare all'occorrenza cibo e vestiti. E se un giorno lo spirito silente e misericordioso che anima il volontariato cattolico dovesse venire meno, cosa succederà? (Filippo Cannizzo – Migrantes Catania)
Sbarchi: tragedia senza fine
Palermo - Il cimitero Mediterraneo ingoia altri corpi di uomini e donne in cerca di futuro in Europa. Nell’ennesimo tragico naufragio di un gommone sbilenco lanciato tra le onde solo cinque salme sono state recuperate, 61 persone salvate, ma i superstiti raccontano di essere partiti almeno in ottanta. Il bilancio è ancora una volta terribile, si aggiunge a quello delle 29 vittime ritrovate asfissiate su un barcone sabato scorso e al bimbo siriano di due anni morto domenica. Una tragedia dietro l’altra, davanti ai soccorritori civili e militari attoniti, in azione 24 ore su 24 per ridurre al massimo le perdite di vite umane.
La fregata Zeffiro, la corvetta Urania e un elicottero EH101 decollato da Lampedusa, hanno prestato assistenza al gommone semiaffondato in cooperazione con la nave mercantile Genmar Compatriot (Bermuda), che ha imbarcato i migranti e i corpi delle cinque vittime con l’ausilio della motovedetta CP905 delle Capitanerie di Porto.
Nella notte, dunque, ancora superlavoro per le unità navali di Mare Nostrum. Quattro navi della Marina Militare hanno affrontato diverse situazioni di emergenza nel soccorso e recupero di molti migranti in arrivo dalle coste nordafricane. Oltre al gommone con i cinque cadaveri, sono stati recuperati 389 migranti a bordo di quattro gommoni, più altri 276 su due imbarcazioni. Sulle navi della Marina ieri, in attesa di sbarcare nei vari porti individuati, si contavano 1.771 migranti. Intanto, a Messina, è stata disposta l’autopsia del bambino siriano di due anni trovato senza vita domenica. Secondo quanto testimoniato dai genitori, il piccolo sarebbe morto durante il trasbordo dal peschereccio su cui si trovavano i profughi alla petroliera, cadendo in mare e annegando. Sempre nella città dello Stretto tre tunisini sono stati arre¬stati dalla polizia con l’accusa di essere gli scafisti del barcone – con a bordo il bambino, 29 cadaveri e altre 561 persone – soccorso da un mercantile danese. Gli indagati hanno tentato di nascondersi tra le centinaia di migranti sbarcati in città.
Israele nega l’infanzia. Distrutto un asilo italiano
Um al Nasser, Striscia di Gaza - L’avanzata di Israele calpesta anche i bambini. A denunciarlo è Sabina Facchi, portavoce della ONG italiana Vento di Terra che comunica la distruzione del centro per l’infanzia La Terra dei Bambini che ospitava un asilo con 130 allievi, un ambulatorio pediatrico e la nuova mensa comunitaria, inaugurata da circa due mesi, che forniva pasti ai bambini e alle famiglie disagiate del villaggio. “La fanteria e i blindati israeliani hanno occupato il villaggio di Um Al Nasser nella notte del 17 luglio” –racconta la Facchi - obbligando l’intera comunità a lasciare le case. Una lunga fila di civili, in prevalenza a piedi, si è diretta sotto un intenso bombardamento verso il campo profughi di Jabalia (in arabo Jibalya)”. I profughi hanno trovato rifugio nelle scuole dell’UNRWA. La situazione di disagio e paura è attanagliante. Mancano medicinali, cibo, generi di prima necessità e acqua potabile. Non pochi civili necessitano di cure e la situazione non sembrerebbe stabilizzarsi. La Terra dei Bambini” era stata finanziata dal Ministero degli Esteri Italiano, dall’UE e dalla CEI (Conferenza Episcopale Italiana) ed era una realtà che in pochi anni, dal 2011, si sforzava di educare alla pace, quel concetto troppo semplice per essere capito dalle logiche perverse di politiche e interessi materiali. Il Presidente della Camera Laura Boldrini, che aveva visitato la struttura lo scorso gennaio, scrive su un social media: "in quelle aule avevo incontrato le insegnanti, che mi avevano parlato dell'importanza del loro lavoro per dare una prospettiva di sviluppo all'infanzia, in una situazione in cui erano precarie persino le forniture di acqua potabile, gas, energia elettrica. E giovani imprenditrici palestinesi mi avevano raccontato della difficoltà di realizzare i loro progetti, soffocate come erano nell'assedio dell'embargo. È doloroso pensare che tutto sia andato in fumo. E mi viene da chiedermi se, nell'elenco sempre più lungo delle vittime civili, sia entrato anche qualcuno di quei bambini o di quelle donne con il velo in testa che lavoravano per dare istruzione e speranza. Persino nei momenti in cui solo le armi parlano, le scuole dovrebbero essere lasciate in pace". La Terra dei Bambini era un luogo di costruzione, in un territorio caratterizzato da occupazione e devastazione. Sotto l’avanzata dei mezzi pesanti e sotto una martellante pioggia di esplosivi si sta negando il diritto alla vita, all’istruzione, ad un’infanzia dignitosa. E in questi casi ignorare significa lasciar morire.
(DM)
Ennesimo week end di fuoco nelle acque del Mediterraneo
Messina - Ancora una tragedia, l’ennesima consumatasi nel Mediterraneo, sempre meno mare sempre più cimitero. Questa volta a morire soffocati, nella stiva del barcone di morte che avrebbe dovuti condurli vivi sulle coste della Sicilia, sono stati in 18. Le esalazioni prodotte dal motore dell’imbarcazione, così come accaduto nelle scorse settimane in un analogo racconto di morte, non hanno lasciato scampo ai quei corpi stremati dalla stanchezza e stipati come formiche in un minuscolo spazio vitale.Tre dei superstiti sono stati ricoverati d’urgenza al poli ambulatorio di Lampedusa, ma durante il tragitto uno dei tre non ce l’ha fatta. Difficile persino per gli “addetti ai lavori” tenere il conto degli arrivi degli ultimi ore: i Centri di Ragusa, Pozzallo, Comiso, fanno nuovamente registrare il “tutto esaurito” e prevedibilmente nuovi comuni siciliani saranno chiamati a fare la propria parte nello scacchiere dell’accoglienza Mare Nostrum. Una conferma di come e quanto la situazione siciliana abbia superato il limite viene proprio da Messina. Nel pomeriggio di ieri, infatti, nella città dello Stretto, sono sbarcati oltre 500 migranti. Si trovavano a bordo di una petroliera che non potendo entrare in porto si è fermata davanti alla di rada Paradiso. I profughi, la maggior parte dei quali di origine siriana, sono stati portati sulla terraferma attraverso i rimorchiatori, tra di loro molti bambini. La calca nella stiva della petroliera non ha lasciato scampo ad uno dei più piccoli, un bimbo siriano di appena un anno, morto di stento e soffocamento. Per lui ad attenderlo a terra una bara bianca e un’auto nera che lo ha condotto all’obitorio del Policlinico. Per gli altri si sono aperte le porte della scuola media “G. Pascoli”, dove il vettovagliamento e le attività di assistenza saranno garantiti dalla Croce Rossa. Una decisione, quella adottata dal Ministero su Messina, che appare quasi inevitabile, considerando che attualmente, secondo l’agenzia delle Nazioni Unite, «ci sono miriadi di imbarcazioni in mare. La maggior parte delle quali con a bordo richiedenti asilo». Immediate e come sempre indignate le reazioni del mondo politico di fronte all’ultima tragedia. Intervenuto per commentare il drammatico accaduto, il premier Matteo Renzi ha sì ribadito la necessità di rafforzare il sistema Frontex, ma ha al tempo stesso evidenziato il bisogno di risolvere la questione alla radice, nella speranza di poter andare oltre il problema, ormai cronico, dell’accoglienza. Un fronte che vede in prima linea la Sicilia, il primo punto di terra ferma che i migranti riescono a toccare dopo giorni di disperata navigazione. Proprio a questo proposito, il ministro dell’Interno, Angelino Alfano, in visita a Messina, interrogato sul tema ospitalità, ha lanciato un indirizzo ben preciso che dovrà trovare sponda e conferma nel Ministero della Difesa: «La cosa da fare per fronteggiare il nodo della primissima accoglienza – ha commentato l’esponente di Ncd – è utilizzare le aree militari ormai dismesse, dove sorgevano caserme che ora devono essere adoperate come ricoveri per i migranti. Il passaggio successivo – ha poi aggiunto Alfano – deve essere quello di aiutare queste persone a lasciare l’Italia, perché il loro progetto migratorio prevede diverse destinazioni». L’ipotesi avanzata dal ministro Alfano chiama in causa anche la città dello Stretto, dove insiste un’area, denominata Bisconte, in cui sorgono tre caserme, Gasparro-Nervesa-Masotto, un tempo usate come dormitori dei militari. Nel caso in cui la linea ministeriale dovesse prendere corpo, anche alla luce del sopralluogo effettuato negli scorsi mesi dagli stessi rappresentanti prefettizi, l’ospitalità potrebbe essere garantitanella caserma Nervesa,date le migliori condizioni strutturali. Tale ipotesi, benché in un primo tempo avanzata dalla stessa Amministrazione comunale, che delle aree vuole ottenere la piena titolarità, non viene più sposata con grande entusiasmo dal sindaco, Renato Accorinti. Il rischio, infatti, considerata anche l’ampia superficie disponibile e le esigenze del momento, potrebbe essere la creazione di un Centro di prima accoglienza che da temporaneo diventi “istituzionalizzato”. Intanto, i numeri degli sbarchi sono impressionanti in tutta la Sicilia. La petroliera giunta a Messina ha a bordo il più altro numero di profughi. Ma Lampedusa è allo stremo, Pozzallo ha registrato nuovi sbarchi in nottata, in mattinata ne sono arrivati anche a Catania e nel pomeriggio é prevista una nuova ondata, con i primi trasbordi a Palermo. (Elena De Pasquale – Migrantes Messina)
Migrazioni all’ombra della Madonna di Porto Salvo: storia di Koffi e dei migranti di ogni tempo
Palermo - C’è un filo celeste che lega Lampedusa e Palermo. E’ quello della Madonna di Porto Salvo. La Vergine Maria è la protettrice della più grande delle isole Pelagie. A lei, “stella del mare” per marinai e naviganti, è dedicato il santuario che sorge nel Vallone della Madonna. Anche la città di Palermo ha dedicato un tempio sacro a Maria di Porto Salvo. Si tratta di una chiesa, non particolarmente nota, che costeggia il tratto di corso Vittorio Emanuele che guarda piazza Marina. È bella, questa chiesa. Sottomessa rispetto al livello della strada, per visitarla bisogna scendere alcuni gradini. Entrarci, allora, è come immergersi in mare puro e cristallino, bussare al suo grembo, per toccarne le viscere. Anche questa chiesa, come quella di Lampedusa, racconta la storia di un miracolo salvifico. La tradizione racconta che, nel 1524, le triremi siciliane di Carlo V, tornando vittoriose dall’Africa, furono sorprese da una terribile tempesta, inducendo i marinai a implorare l’aiuto della Vergine Maria. La Madonna, allora, apparve sulla vela della nave ammiraglia, conducendo in salvo le imbarcazioni. Il comandante, grato per la grazia ricevuta, donò il vessillo dell’imbarcazione e fece dipingere l’immagine nel porto, come l’aveva vista. Da lì la costruzione della chiesa, dedicata a Santa Maria di Porto Salvo. Non si tratta di una storia lontana. Ancora oggi il porto del capoluogo siciliano vede arrivare centinaia di naufraghi, soccorsi dalle navi italiane impegnate nell’operazione Mare Nostrum. L’ultimo approdo, di 330 profughi, risale ad appena una settimana fa. Nelle moltitudini che si spostano da un confine all’altro ci sono fuggiaschi per guerra ma anche per fame. Si chiamano migranti economici. Lo siamo stati anche noi, quando, ancora da questo porto, salpavano i bastimenti diretti verso le Americhe. Prima di raggiungere il sospirato approdo, tanti emigranti morivano nelle terze classi infestate da epidemie di ogni genere. Sono le stesse scene che vediamo oggi. Un filo rosso lega i pellegrini di ogni tempo. Il pensiero non può che correre alle 45 persone che, all’inizio del mese, hanno trovato la morte per asfissia a bordo di un peschereccio arrivato a Pozzallo. Al Cassaro, in questa chiesa che volge le spalle al mare, incontriamo Koffi. Abita in città ormai da 15 anni, ma è in Togo, la sua patria, che ha lasciato il cuore. «Anche se avessi la cittadinanza italiana, sarei sempre togolese», dice sorridendo. Koffi fa parte di quell’ampia schiera di persone che hanno lasciato la propria terra in cerca di condizioni di vita più dignitose, che aspirano a dare un futuro più decente ai propri figli. «In Togo – spiega – c’è la dittatura, che reprime anche la libertà di parola, ma non c’è nessuna guerra, come invece accade nei paesi da cui scappano tante persone che arrivano in Italia». Nel suo paese ha lasciato una moglie e due figli, uno di 18 anni ed una ragazza di 14 anni, che non vede da quattro anni. «Mio figlio – racconta – vorrebbe continuare gli studi, andare all’università e diventare avvocato, in modo da aiutare gli altri. Mi piacerebbe farlo venire in Italia per studiare, ma servono tanti soldi, che io non ho». La crisi economica morde particolarmente chi, anche prima della sua esplosione, faceva fatica a tirare avanti, quanti occupano i gradini più bassi della scala sociale. Koffi ha perso il lavoro più di tre anni fa e da allora non ha più trovato un’occupazione stabile, riuscendo a racimolare solo qualche lavoro saltuario, come giardiniere o come manovale. Una storia comune, purtroppo, a quella di tanti altri lavoratori stranieri. Il nostro amico si professa cattolico praticante, ma non riesce a capire le ingiustizie che vede attorno a sé, l’egoismo di tanti: «L’unico nostro debito è amare il nostro prossimo – ricorda –. Lo sappiamo, eppure vediamo gli altri soffrire e non facciamo niente, ci voltiamo dall’altra parte». Koffi affida le sue preoccupazioni, le normali ansie per il futuro, alla madre di Cristo. Maria sarà porto salvo anche per lui. (Luca Insalaco)
“Catanesi per nascita”: proposta comunale per il riconoscimento simbolico di cittadinanza per i figli degli immigrati
Catania - Un riconoscimento simbolico di cittadinanza civica speciale ai nati in Italia da genitori stranieri residenti nel Comune di Catania. Questa la nuova delibera proposta dal Comune di Catania, che intende introdurre un apposito registro denominato “Catanesi si nasce” che passerà adesso all’esame del Consiglio Comunale. Alla base dell’istituzione, la convinzione che chi nasce nel territorio etneo debba avere gli stessi diritti e gli stessi doveri degli altri cittadini. Il sindaco di Catania ha cosi annunciato l’istituzione del sopracitato registro: “Bisogna rendersi conto – ha ricordato Bianco – che i bambini, i ragazzi sono energia pura e che la legge attuale priva il nostro Paese di risorse vitali per il futuro sviluppo di un sistema adeguato alla globalizzazione. Io sono assolutamente d’accordo con il Presidente Napolitano quando afferma il diritto di cittadinanza fondato sullo “Ius soli”: come si fa a pensare che un giovane innamorato di Catania perché c’è nato, che parla il nostro dialetto, che magari tifa rossazzurro, possa non essere un nostro concittadino?”. Il registro sarà riservato ai giovani con meno di 18 anni nati a Catania, figli di stranieri residenti e privi della cittadinanza italiana. Un’iniziativa portata avanti dal primo cittadino catanese, Enzo Bianco, e redatta dal direttore generale del Comune, Antonella Liotta, che fissa le sue basi sulla Convenzione Onu sui diritti dell’infanzia. Con particolare richiamo alla Convenzione europea sulla nazionalità del 1997, nella quale si esortavano gli Stati a facilitare e favorire l’acquisizione della cittadinanza per “le persone nate nel suo territorio”. Si tratta, in primis, di una battaglia di civiltà che il Comune intende promuovere, con la speranza che la proposta possa essere rilanciata a livello nazionale dalle istituzioni competenti in materia: “I cittadini stranieri – ha concluso il sindaco di Catania – residenti e registrati all’anagrafe del Comune sono 13.326. Tra loro ci sono moltissimi bambini e ragazzi, che soltanto al compimento dei diciotto anni potranno chiedere la cittadinanza italiana, anche se spesso non conoscono nemmeno il Paese d’origine. Questa è una battaglia di civiltà: chi nasce qui deve avere gli stessi diritti e gli stessi doveri degli altri cittadini”. Una proposta che si richiama sostanzialmente alle democrazie di altri Paesi, come Stati Uniti, Francia e Germania, in cui vige il cosiddetto “diritto della terra”, per il quale il diritto alla cittadinanza è ampiamente riconosciuto per il fatto di essere nati nello Stato ospitante. Un processo che proprio nel trentennio passato permise a molti dei nostri emigranti di inserirsi attivamente nel tessuto sociale del Paese d’adozione. Alla base la convinzione che l’Europa, come Stato madre, debba essere uno spazio aperto ad ogni cultura, dotato di un’identità plurale e dinamica, capace di instaurare relazioni tra gli stati membri fondati su valori universali, quali il riconoscimento delle diversità culturali, la promozione della pace e delle libertà individuali. (Filippo Cannizzo – Migrantes Catania)
Germania: “Croce al merito” al Presidente del Comites di Hannover
Hannover - Il Presidente del Comites di Hannover, Giuseppe Scigliano, è tra coloro che hanno ricevuto nei giorni scorsi la “croce al merito” (Verdienstkreuz) della Repubblica Federale di Germania consegnata dal Presidente Joachim Gauck a persone distintesi per il loro lavoro sociale nell’ambito dell’integrazione. Venticinque le onorificenze conferite presso lo Schloss Bellevue alla presenza di ministri, politici, diplomatici, personalità e giornalisti. Nelle motivazioni della croce al merito a Scigliano è stato richiamato l’impegno per la formazione dei giovani, attraverso la sua attività di insegnante e il progetto bilingue “Europaklassen” di cui egli è stato tra gli iniziatori nella città di Osnabrück. Negli anni Novanta è stato presidente del comitato scolastico Coasscit, promuovendo in particolare il conseguimento della licenza liceale tra i giovani. Dal 2004 è presidente del Comites di Hannover e vice coordinatore dell’Intercomites Germania. “Sono molto grato al Presidente Scigliano di quanto ha fatto e sta facendo per la collettività italiana in Germania – ha affermato il coordinatore dell’Intercomites Germania, Stefano Lobello, segnalando la notizia e augurandosi nuovi riconoscimenti.
Migrantes: educare alla legalità i giovani condividendo il lavoro dei migranti agricoli stagionali
Roma - Offrire ai giovani volontari un'occasione di incontro con i lavoratori migranti stagionali per favorire una conoscenza positiva e costruttiva, attivare un servizio di alfabetizzazione della lingua italiana come strumento per relazioni vere e paritaria e stimolare percorsi positivi per l'emersione dallo sfruttamento lavorativo: sono alcuni degli obiettivi del progetto “IoCiSto” promosso dai Missionari Scalabriniani e dall’Ufficio Migrantes di Manfredonia-Vieste-San Giovanni Rotondo, con il contributo della Fondazione Migrantes, a fianco dei lavoratori stagionali che d’estate vivono nel cosiddetto “Ghetto di Rignano”, a pochi chilometri da Foggia. “Sono circa 130 i volontari che, racconta il Direttore Migrantes p. Arcangelo Maira, che si alterneranno nei mesi di luglio e agosto nel ‘ghetto di Rignano’, provenienti da diverse diocesi italiane, per vivere un’esperienza di lavoro, d’incontro, di condivisione con l’altro, ma anche di educazione alla legalità, soprattutto con i migranti che in questo territorio arrivano per raccogliere pomodori e gli altri frutti della terra”. Il progetto ‘Io ci sto’ diventa un’ occasione per i giovani di aiutare chi spesso viene sfruttato nel suo lavoro e far scoprire “la bellezza della diversità dei popoli e delle culture, in una società sempre più variegata, per una relazione che rispetti l'alterità per una comune crescita” conclude padre Arcangelo. La Fondazione Migrantes ha anche attivato a Torino, in collaborazione con il Gruppo Abele, il progetto “La legalità paga”, che ha convolto sindacati, prefettura, questura e Comune di Torino. “Il progetto – spiega Mons. Perego, Direttore della Migrantes – oltre che aiutare una conoscenza reciproco dello sfruttamento e della tratta per lavoro in Piemonte, ha portato a costruire un ‘protocollo d’intesa’ tra i diversi enti (Migrantes, Gruppo Abele, ASGI, Questura, Sindacati, Prefettura, forze dell’ordine…) per lavorare in sinergia sul territorio, per individuare sul territorio le situazioni critiche e favorire la tutela dei lavoratori”. (Raffaele Iaria)
Il volto di Cristo oggi nei migranti
Città del Messico - Oggi sono gli immigrati «il volto del Cristo sofferente». Naturale, dunque, che la Chiesa abbia particolarmente a cuore la loro situazione e reclami nei più alti consessi del mondo il rispetto della loro dignità umana e di tutti i loro diritti naturali, la cessazione di ogni tipo di violenza fisica o morale nei loro confronti. Per questo prega e chiede di pregare. È il senso della celebrazione della messa presieduta, martedì 15 luglio, dal cardinale Pietro Parolin, segretario di Stato, nel santuario mariano di Nostra Signora di Guadalupe, ultima tappa del suo viaggio nella capitale messicana. Il porporato si era recato nel Paese latino-americano per partecipare al «Colloquio Messico - Santa Sede su mobilità umana e sviluppo», organizzato dal ministero degli Affari esteri messicano. Prima di lasciare il Paese, dunque, il cardinale Parolin ha desiderato pregare nel santuario guadalupano e celebrare la messa con vescovi e sacerdoti della regione. «Non poteva mancare nella mia visita a questo amato Paese — ha spiegato all’inizio dell’omelia — un momento in cui la Madre mi permettesse di stare, come una sola famiglia, con tutti voi attorno a suo Figlio. E, sentendomi parte di questo popolo che si pone filialmente sotto la sua celestiale protezione, vengo anch’io a renderle omaggio, come fanno tanti pellegrini, ma soprattutto vengo a chiederle insistentemente quello che Lei sempre ci offre, suo Figlio Gesù». Commentando il brano del Vangelo in cui si parla «della Vergine pellegrina», il porporato ha sottolineato proprio che la «Chiesa ha imparato da Maria che la vera evangelizzazione consiste nel “magnificare il Signore”, nell’annunciare e scoprire i frutti della redenzione con cuore rinnovato dall’ardore del Vangelo. In Lei — ha spiegato — possiamo vedere il modo in cui la Chiesa si rende presente, con la luce del Vangelo, nella vita dei popoli, nelle trasformazioni sociali, economiche e politiche». E santa Maria di Guadalupe rappresenta il modello di riferimento di una Chiesa pellegrina, che «non cerca se stessa» ma «cammina con il suo popolo e non vuole restare estranea alle sue sfide e ai suoi progetti, alle sue angosce e alle sue speranze. Per questo, fa parte della nostra storia e la sentiamo nel più profondo del nostro cuore». Quindi il segretario di Stato si è rivolto direttamente ai pastori messicani per ricordare loro che «l’impegno a favore dell’unità e della riconciliazione — assunto per rigenerare la convivenza nazionale, il dialogo con i diversi agenti sociali, chiamati a incontrarsi e a collaborare — è l’occasione propizia per contribuire con i valori e le radici cristiane all’edificazione di una società più giusta e solidale, una società basata sulla cultura dell’incontro, sul rispetto assoluto per la vita umana, sul favorire instancabilmente ciò che unisce tutti e promuove l’intesa reciproca». E ha chiesto loro di unirsi in «un’intenzione particolare per gli immigranti nella preghiera alla nostra Madre», sulla scia del suo esempio di «servizio ai più bisognosi». A questo punto il cardinale Parolin ha ricordato la sua partecipazione al «Colloquio». Obiettivo, ha spiegato, è stata la messa a punto di una strategia comune per «la difesa dei diritti e della dignità delle persone che, nella loro ricerca di lavoro e di migliori condizioni di vita, si vedono costrette ad abbandonare la propria famiglia e non di rado sono vittime di un modello economico escludente, che non pone al centro la persona umana». Una difesa che si rende necessaria, ha aggiunto, perché «mentre da un lato si aprono sempre più le frontiere al commercio, al denaro, alle nuove tecnologie, dall’altro le persone subiscono molteplici restrizioni, violazioni e soprusi, restando in situazioni di vulnerabilità. Gli immigranti spesso sono il volto sofferente di Cristo ai giorni nostri, che commuove il cuore di sua Madre». Prima di concludere ha quindi voluto ribadire «i legami di affetto e di comunione che uniscono questo amato paese alla Santa Sede, legami che hanno sempre distinto il cattolicesimo in Messico». Quindi, dopo aver rappresentato i saluti e trasmesso la benedizione di Papa Francesco, ha voluto affidare tutti al «Cuore immacolato» di Maria, ma «soprattutto — ha detto — i ministri del Vangelo, i consacrati, i giovani che si preparano al sacerdozio o alla vita religiosa, affinché sentano la gioia di donarsi completamente a Dio e ai fratelli». Frattanto gli organizzatori del «Colloquio» hanno reso pubblico il documento sottoscritto al termine dell’incontro. Esso sostanzialmente si articola seguendo le sottolineature proposte dal cardinale segretario di Stato, ricalcando il pensiero di Papa Francesco, espresso anche nel messaggio fatto pervenire ai partecipanti. Si richiama in primo luogo la corresponsabilità di tutti nella ricerca di strategie innovative «per favorire la piena inclusione umana e sociale» dei migranti. Questo nel pieno riconoscimento del fatto che la dignità di una persona non deriva da fattori economici, politici, etnici, religiosi, né tanto meno dalla condizione di migrante: «Ogni essere umano — si legge nel documento congiunto — per il solo fatto di essere una persona merita la stessa dignità e lo stesso rispetto». In questo quadro rientra anche la necessità di «privilegiare non solo la dignità della persona umana ma anche quella della famiglia» nel contesto normativo dei singoli Stati. Un capitolo a parte è stato dedicato alla condivisione delle preoccupazioni della Chiesa per la difesa dei bambini che varcano da soli i confini del proprio Paese. La loro tutela, si legge, deve essere «criterio prioritario in ogni politica migratoria». Analoga adesione è stata espressa alla ferma condanna da parte della Chiesa a proposito della tratta delle persone e del traffico illecito dei migranti. E sono stati invocati provvedimenti e politiche nazionali che servano a eliminare abusi e ulteriori sofferenze. Infine, dopo il riconoscimento della preziosa opera svolta dalla Chiesa cattolica nella società messicana, soprattutto in campo sociale, il documento ribadisce la reciproca volontà di collaborazione tra Messico e Santa Sede in difesa e a sostegno dei migranti. (Osservatore Romano)
