«Le nostre Chiese siano povere e vicine ai poveri». Mons. Lorefice conclude i lavori della Commissione regionale per le migrazioni della CESi

9 Novembre 2026 – La Commissione regionale per le migrazioni della Conferenza episcopale siciliana ha riunito presso la Casa diocesana “Oasi Baida” a Palermo, nei giorni 6 e 7 novembre, i direttori degli Uffici Migrantes delle 18 diocesi siciliane. Due giornate intense, caratterizzate dall’ascolto di esperienze, dalla condivisione delle testimonianze e da un confronto che ha messo al centro le sfide della mobilità umana e, soprattutto, il modo in cui le Chiese locali sono chiamate ad abitare questo tempo.

Il percorso si è sviluppato attorno a una domanda di fondo: che cosa significa oggi essere una Chiesa capace di lasciarsi interrogare dalle migrazioni? Un interrogativo che, nella prima giornata, ha trovato il suo punto di partenza nell’esperienza di Lampedusa, assunta non soltanto come luogo geografico di frontiera, ma come realtà umana, evangelica ed ecclesiale dalla quale lasciarsi provocare.

La riflessione di Maurilio Assenza, le parole di don Aldo Sciabbarrasi, parroco di Lampedusa e Linosa, e le testimonianze delle religiose della Comunità intercongregazionale e del Movimento dei Focolari hanno restituito il volto di un’isola attraversata da profonde trasformazioni, ma anche da una presenza quotidiana accanto alle persone che arrivano. È emersa, in particolare, la necessità che la comunità ecclesiale possa recuperare occasioni di incontro diretto con chi sbarca, così da non perdere il contatto con le storie, le sofferenze e le domande che la frontiera porta con sé.

Accanto a queste testimonianze, la presentazione del progetto «Navigatori di speranza», realizzato con il sostegno della Fondazione Migrantes attraverso i fondi dell’8xmille, ha mostrato come l’accoglienza possa tradursi anche in percorsi educativi e di partecipazione, capaci di dare voce ai giovani migranti e di trasformare le loro esperienze in occasioni di incontro e conoscenza reciproca.

Nella seconda giornata il percorso si è spostato sulle realtà territoriali delle Chiese di Sicilia. I direttori degli Uffici Migrantes hanno presentato ciascuno un’analisi del proprio contesto diocesano, mettendone in evidenza caratteristiche, specificità e bisogni. Il confronto ha permesso di individuare criticità e difficoltà, ma anche punti di forza, esperienze positive e risorse sulle quali continuare a investire.

Non si è trattato soltanto di una ricognizione delle attività svolte o delle problematiche presenti nei singoli territori. Le riflessioni sono state lette alla luce delle sollecitazioni emerse il giorno precedente, con la consapevolezza che le esperienze di Lampedusa non riguardano esclusivamente l’isola, ma interpellano l’intera comunità ecclesiale siciliana. Le sfide della mobilità umana assumono forme diverse nei territori, ma richiedono uno sguardo condiviso, capacità di collaborazione e una responsabilità pastorale che non può essere delegata ai soli uffici di settore.

In questa prospettiva si colloca anche il richiamo di diac. Santino Tornesi, direttore regionale Migrantes, che ha invitato a non perdere di vista la natura e il senso del servizio svolto: ogni rappresentante della Chiesa, a maggior ragione chi si occupa di mobilità umana, è chiamato a sentirsi un «attivista del Vangelo». Un’espressione che richiama una responsabilità concreta: non limitarsi a osservare i fenomeni o a gestire le attività, ma contribuire attivamente a rendere le comunità ecclesiali capaci di incontrare, accompagnare e riconoscere le persone.

A raccogliere le riflessioni delle due giornate e a indicare le prospettive del cammino futuro è stato mons. Corrado Lorefice, presidente della Fondazione Migrantes e vescovo delegato della CESi, al quale è spettato il compito di tracciare le conclusioni dei lavori.

Nel suo intervento ha richiamato anzitutto la necessità di custodire la consapevolezza del mandato ecclesiale: il servizio di Migrantes non si colloca ai margini della vita della Chiesa, ma nel cuore stesso del Vangelo. Richiamando il passo di Luca (4,17-21), ha ricordato che le comunità cristiane sono chiamate a essere Chiese povere e vicine ai poveri, capaci di dare voce e concretezza alla Parola e di farsi abbraccio per coloro che sono i prediletti di Dio.

Il punto centrale del suo ragionamento ha riguardato il significato dell’incontro con le persone migranti. Non si tratta soltanto di domandarsi come la Chiesa possa rispondere alle sfide delle migrazioni, ma di riconoscere quanto proprio quell’incontro possa rinnovare la fede, lo sguardo e la missione delle comunità. Lampedusa, in questo senso, rappresenta una frontiera dalla quale lasciarsi interrogare e non semplicemente un luogo verso cui indirizzare interventi e attenzioni.

Un passaggio particolarmente significativo è stato il richiamo alla visita di papa Leone all’isola e all’immagine dell’incontro con il bambino che gli consegnò un pallone: un gesto semplice, ma capace di restituire il valore dell’incontro e della conversione dello sguardo. È attraverso esperienze come questa che la Chiesa può riscoprire la propria vocazione a essere comunità messianica, presenza viva nella storia e non soltanto spazio di vita religiosa.

«La comunità umana non è un tema: è un luogo teologico», ha sottolineato Lorefice, indicando nella persona in mobilità umana un luogo teologico, capace di rivelare qualcosa di essenziale alla Chiesa stessa. Una prospettiva che invita a non considerare le migrazioni soltanto come una questione da affrontare, ma come un incontro dal quale può nascere un rinnovamento della missione ecclesiale.

Le conclusioni di mons. Lorefice hanno così ricondotto a unità i diversi momenti dell’incontro: la riflessione sulla Parola, le testimonianze di Lampedusa, le esperienze educative e il confronto tra le 18 diocesi. Da qui l’invito a proseguire con umiltà, custodendo la consapevolezza della propria missione e sostenendo il cammino delle Chiese locali.

La Commissione si è chiusa, dunque, non con un punto di arrivo, ma con una responsabilità da rilanciare: rafforzare la collaborazione tra le diocesi, valorizzare le esperienze e le risorse presenti nei territori e continuare a lasciarsi interrogare dall’incontro con l’altro.

Due giornate che hanno messo in relazione la frontiera di Lampedusa con le comunità di tutta la Sicilia, ricordando che la pastorale delle migrazioni non è un ambito separato della vita ecclesiale, ma una dimensione che riguarda il modo stesso di essere Chiesa. Perché, come emerso lungo tutto il percorso, lasciarsi interrogare dalla frontiera significa anche lasciarsi rinnovare dal Vangelo. (Elena De Pasquale)

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