Primo Piano

Papa Francesco: nella comunità cristiana “nessuno è straniero” e tutti “meritano accoglienza e sostegno”

Città del Vaticano - “Oggi, nonostante gli sviluppi avvenuti e le situazioni, a volte penose e persino drammatiche, che si sono registrate, l’emigrazione resta ancora un’aspirazione alla speranza”. Lo ha detto questa mattina papa Francesco incontrando i partecipanti al VII Congresso Mondiale della Pastorale delle migrazioni, promosso dal Pontificio Consiglio della Pastorale per i Migranti e gli Itineranti che si è svolto presso la Pontificia Università Urbaniana a Roma sul tema “Cooperazione e sviluppo nella pastorale delle migrazioni”. Per il Papa, “soprattutto nelle aree depresse del pianeta, dove la mancanza di lavoro impedisce la realizzazione di un’esistenza dignitosa per i singoli e per le loro famiglie, è forte la spinta a ricercare un futuro migliore altrove, anche a rischio di delusioni e di insuccessi, provocati in gran parte dalla crisi economica che, in misura diversa, tocca tutti i Paesi del mondo”.
Dopo aver ringraziato “per l’impegno e la sollecitudine” verso uomini e donne che anche oggi intraprendono il “viaggio della speranza” sulle strade dell’emigrazione, il pontefice, citando il tema del Congresso,ha detto che “la connessione tra cooperazione e sviluppo evidenzia, da un lato, i differenti interessi degli Stati e dei migranti e, dall’altro, le opportunità che potrebbero derivarne per entrambi. In effetti – ha aggiunto - i Paesi che accolgono traggono vantaggi dall’impiego di immigrati per le necessità della produzione e del benessere nazionale, non di rado limitando anche i vuoti creati dalla crisi demografica. A loro volta, i Paesi dai quali partono i migranti registrano una certa attenuazione del problema della scarsità di impiego, e soprattutto traggono beneficio dalle rimesse, che vengono incontro alle necessità delle famiglie rimaste in patria. Gli emigrati, infine, possono realizzare il desiderio di un futuro migliore per sé stessi e per le proprie famiglie”.
Papa Francesco ha quindi evidenziato alcuni problemi a partire dal riscontro nei Paesi di provenienza dei migranti, dell’impoverimento dovuto alla perdita delle “menti” migliori, la “fragilità di bambini e ragazzi che crescono senza uno o entrambi i genitori, e il rischio di rottura dei matrimoni per le assenze prolungate. Nelle Nazioni che li accolgono, di riflesso, vediamo difficoltà d’inserimento in tessuti urbani già problematici, come pure difficoltà di integrazione e di rispetto delle convenzioni sociali e culturali che vi trovano”.
Francesco ha quindi sottolineato il ruolo svolto dagli operatori pastorali: “ruolo prezioso di invito al dialogo, all’accoglienza e alla legalità, di mediazione con le persone del luogo di arrivo. Nei Paesi d’origine, invece, la prossimità alle famiglie e ai giovani con genitori migranti può attenuare le ricadute negative della loro assenza”.
Per il Papa la comunità cristiana è “continuamente impegnata ad accogliere i migranti e a condividere con loro i doni di Dio, in particolare il dono della fede. Essa promuove progetti nell’evangelizzazione e nell’accompagnamento dei migranti in tutto il loro viaggio, partendo dal Paese d’origine attraverso i Paesi di transito fino al Paese di accoglienza, con particolare attenzione a rispondere alle loro esigenze spirituali attraverso la catechesi, la liturgia e la celebrazione dei Sacramenti”. purtroppo i migranti vivono spesso “situazioni di delusione, di sconforto e di solitudine. In effetti, il lavoratore migrante si trova teso tra lo sradicamento e l’integrazione. E anche qui che la Chiesa cerca di essere luogo di speranza: elabora programmi di formazione e di sensibilizzazione; alza la voce in difesa dei diritti dei migranti; offre assistenza, anche materiale, senza esclusioni, affinché ognuno sia trattato come figlio di Dio”. Nell’incontro con i migranti – ha poi spiegatoil Papa – è “importante adottare una prospettiva integrale, in grado di valorizzarne le potenzialità anziché vedervi solo un problema da affrontare e risolvere. L’autentico diritto allo sviluppo riguarda ogni uomo e tutti gli uomini, in visione integrale. Questo richiede che si stabiliscano per tutti livelli minimi di partecipazione alla vita della comunità umana. Tanto più è necessario che ciò si verifichi nella comunità cristiana, dove nessuno è straniero e, quindi, ognuno merita accoglienza e sostegno”. La Chiesa, “oltre ad essere una comunità di fedeli che riconosce Gesù Cristo nel volto del prossimo, è madre senza confini e senza frontiere”. “È madre di tutti e si sforza di alimentare la cultura dell’accoglienza e della solidarietà, dove nessuno è inutile, fuori posto o da scartare”, ha detto poi il pontefice concludendo il suo intervento sottolineando che i migranti, con “la loro stessa umanità, prima ancora che con i loro valori culturali, allargano il senso della fraternità umana. Nello stesso tempo, la loro presenza è un richiamo alla necessità di sradicare le ineguaglianze, le ingiustizie e le sopraffazioni. In tal modo, i migranti possono diventare partner nella costruzione di un’identità più ricca per le comunità che li ospitano, così come per le persone che li accolgono, stimolando lo sviluppo di società inclusive, creative e rispettose della dignità di tutti”. (Raffaele Iaria)
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Migrazione e lavoro tra Veneto ed Europa

Padova - “Migrazione e lavoro, tra Veneto ed Europa” è il tema della giornata di studio annuale organizzata dal biennio di specializzazione in Teologia pastorale della Facoltà teologica del Triveneto, che si terrà martedì 25 novembre dalle ore 14.30 alle 18, nell’aula magna della Facoltà a Padova.
Ad aprire i lavori sarà l’arcivescovo di Trento, mons. Luigi Bressan, pochi giorni fa eletto presidente della Caritas italiana. All’incontro  interverranno mons. Giancarlo Perego, direttore generale della Fondazione Migrantes e Maurizio Ambrosini, docente di sociologia dei processi migratori e sociologia urbana all’Università degli studi di Milano. Seguiranno due comunicazioni, a cura di don Elia Ferro per l’Ufficio Migrantes del Triveneto e di don Luca Facco per la Caritas Triveneta.
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Congresso Migrazioni: oggi l’udienza con Papa Francesco

Città del Vaticano - Si concluderà oggi, con l’udienza con Papa Francesco, il VII Congresso Mondiale della pastorale delle migrazioni, organizzato dal Pontificio Consiglio della Pastorale per i Migranti e gli itineranti, sul tema “Cooperazione e sviluppo nella pastorale delle migrazioni”. Ieri mattina il lavoro si è concentrato sul tema “La dignità del migrante”. Primo intervento è stato quello di mons. Silvano M. Tomasi, Osservatore Permanente della Santa Sede presso le Nazioni Uniteche, partendo dalla Dichiarazione Universale dei Diritti Umani, ha analizzato le situazioni in cui i migranti sono privati dei loro diritti e ha ricordato come “il principio della dignità umana implica che i bisogni vitali della persona debbano essere assicurati. L’emigrazione, quando si tratta di una risposta alla necessità di sopravvivenza dalla povertà estrema e dalla fame, dalle minacce alla vita, dalla violenza generalizzata, e condizioni simili, non può essere impedita”. Approfondendo il tema della dignità, mons. Tomasi ha esaminato alcuni passi della Bibbia dove emerge che “il migrante, lo straniero, è il simbolo dell'amore di Dio”. Ha, inoltre, ricordato che, quando accadono tragedie che coinvolgono i migranti, a subirne le conseguenze è l’intera comunità. La sessione è proseguita con una tavola rotonda sul tema “Giovani migranti: potenzialità nel costruire ponti di cooperazione tra le società verso lo sviluppo”. Mons. Barthélemy Adoukonou, Segretario del Pontificio Consiglio della Cultura è intervenuto parlando dei giovani migranti “come potenziale per l’edificazione di ponti tra le società e lo sviluppo” ed ha analizzato la difficile situazione dell’Africa occidentale da cui molti giovani partono in cerca di una vita migliore.  Padre Maurizio Pettenà, Direttore Nazionale dell’Australian Catholic Migrant & Refugee Office, è invece intervenuto trattando il tema della pastorale per i migranti soprattutto “in relazione ai minori non accompagnati richiedenti asilo in Australia e per gli studenti internazionali”. Ha ricordato alcuni criteri fondamentali per garantire la dignità dei migranti. Infine, mons José Domingo Ulloa Mendieta, arcivescovo di Panama e Presidente del Segretariato Episcopale dell’America Centrale, ha parlato sulla specificità dell’essere giovani, sulle varie forme di vulnerabilità, passando poi ad esaminare le circostanze e le esigenze particolari degli adolescenti e dei giovani migranti, per offrire, infine, alcune considerazioni circa il potenziale per costruire ponti di cooperazione. Questo potenziale necessita alcune condizioni fondamentali per costruire un futuro desiderabile per i migranti, come l’integrazione legale, lavorativa e socio-culturale. Nell’arco della giornata, le delegazioni delle conferenze episcopali di Spagna, Argentina, Angola e São Tomé e Príncipe, Germania e Stati Uniti d’America hanno presentato il lavoro pastorale che svolgono con i migranti portando testimonianze concrete. Nel pomeriggio i gruppi di studio e gli interventi dei Delegati Fraterni. Stefanos, Metropolita di Tallinn e di tutta l’Estonia, ha parlato di come l’Unione Europea stia affrontando le problematiche legate a chi richiede asilo e di come, spesso, si creano reazioni che sfociano in forme di razzismo e xenofobia. E’ necessario assicurare ai migranti assistenza per i bisogni quotidiani della vita “ma è altrettanto importante per loro la possibilità di offrire ai propri figli delle buone condizioni per l’educazione e l’istruzione, così come delle prospettive per il futuro che non esistevano nel loro Paese d’origine”. Mons Siluan, Vescovo della Diocesi Ortodossa Romena d’Italia, ha introdotto il tema della diaspora romena. Ha spiegato quali decisioni la Chiesa offra per accompagnare i migranti di fede ortodossa e ha sottolineato la priorità di intensificare “la vita liturgica nelle parrocchie, attraverso progetti sociali, educativi e culturali destinati a rispondere in modo concreto alle sollecitazioni giunte dagli stessi fedeli. La Chiesa Ortodossa Romena - ha affermato - si impegna ad offrire la possibilità ad ogni romeno cristiano ortodosso che si trova all’estero di poter ascoltare i sacri riti nella lingua materna”. Catherine Anne Graham, Coordinatrice dell’Anglican Refugee and Migrant Network, con sede a Hong Kong ha detto che la Chiesa anglicana sta lavorando in sinergia con le altre Chiese per creare collaborazione nell’accoglienza e nell’accompagnamento dei migranti. In particolare, ha sottolineato l’importanza di sviluppare nuovi metodi per offrire vicinanza a chi lascia il Paese di origine portando l’esempio della M/V Flying Angel, una nave utilizzata per avvicinare chi lavora per mare, offrendo sostegno materiale e spirituale. Emmanouil Papamikroulis, Synodical Committee on Inter-Orthodox and Inter-Christian Relations of the Church of Greece, ha parlato della realtà della diaspora in Grecia, un fenomeno che il Paese conosce da tempo. Ma un nuovo aspetto è l’estensione e l’intensità del fenomeno migratorio. La globalizzazione ha aumentato le cause che spingono i popoli a spostarsi e la Chiesa in Grecia cerca di essere sempre di più accanto ai migranti ”sostenendoli materialmente, psicologicamente, offrendo protezione legale, abbracciando tutti con affetto”. Il ruolo della Chiesa è diventato quello di un “pronto soccorso sociale” che aiuta quanti arrivano senza tener conto della loro provenienza. Doris Peschke, Segretaria Generale della Churches’ Commission for Migrants in Europe, con sede a Bruxelles (Belgio), ha invitato ad accogliere lo straniero quale immagine di Dio. Partendo dalla narrazione evangelica della Samaritana, ha spiegato l’importanza della collaborazione ecumenica per assistere lo straniero. Anche la Chiesa Luterana è impegnata nella cooperazione tra diverse religioni per offrire protezione a chi emigra. La collaborazione tra le Chiese è indispensabile per accogliere varie forme di diversità.
Questa mattina, prima dell’udienza generale, alla quale parteciperà anche il presidente della Fondazione Migrantes, l’arcivescovo mons. Francesco Montenegro, sarà presentato il documento finale dei lavori.
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Taranto: accolti 960 migranti

Taranto - Sono 960 i profughi soccorsi in mare negli scorsi giorni e giunti a Taranto ieri sera. Archiviata l‘operazione Mare Nostrum, i migranti sono arrivati nel capoluogo ionico con Nave San Giusto, nell‘ambito dei normali controlli dei flussi migratori. Tra loro anche 33 donne, di cui due gravide, e otto minorenni. Durante le operazioni di sbarco al molo del porto ionico, accanto alla Protezione civile, c‘erano in prima linea la Caritas diocesana, l‘ufficio Migrantes e l‘associazione cattolica "Noi voi", che da qualche mese non si occupa solo di primissima accoglienza ma anche di offrire una dimora stabile ai richiedenti asilo. Tanti gli sbarchi che si sono seguiti dalla scorsa primavera a Taranto. Stavolta la maggior parte dei migranti era di provenienza africana: Senegal, Zambia, Sierra Leone, Costa d‘Avorio e Mali sono alcuni dei Paesi d‘origine dei profughi. Sbarcate anche alcune famiglie siriane. Del migliaio, circa 200 sono i migranti rimasti in città all‘interno di strutture messe disposizione dal Comune ionico. Gli altri migranti sono stati smistati in centri presenti sull‘intero territorio nazionale. (SIR)
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Bergamo: un volume sui preti fra gli italiani all’estero

Bergamo - Oggi sono 13 i preti bergamaschi sparsi fra Belgio, Francia, Svizzera, Inghilterra che si occupano delle nostre comunità di migranti all'estero. Di questi parla il secondo volume dell’opera “Preti tra i migranti”, realizzato dal Centro studi Valle Imagna nell' ambito del progetto di ricerca “La Chiesa di Bergamo in emigrazione: esperienza di vita e di fede” promosso dall' Ufficio Migrantes della diocesi e presentato questa mattina.
Nell' introduzione il curatore del volume, Antonio Carminati scrive che oggi le missioni cattoliche italiane in Europa vivono un periodo di “bassa marea e i missionari stanno riflettendo sul futuro delle stesse, esprimono una serie di preoccupazioni e vivono nuove forme di spaesamento... Essi sanno che non possono più appellarsi al concetto tradizionale di missione, di antica formazione, ma nello stesso tempo non intravvedono ancora una prospettiva definitiva, un nuovo modello di comunità missionaria cui riferirsi”.
Per don Massimo Rizzi la vocazione del prete è “cattolica, ovvero universale” mentre per Raffaele Avagliano dell' Ufficio migrantes “ci sono parrocchie in Belgio dove magari hai trenta fedeli assidui belgi e trecento italiani. La nostra presenza assume un significato nuovo, ed evidente in questo clima di secolarizzazione che ha messo in difficoltà le chiese, il sentimento religioso soprattutto nel nord Europa...”.
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Laici e religiosi per aiutare le vittime della tratta

Palermo - Diminuiscono gli sbarchi, ma aumenta il numero di potenziali vittime della tratta. Il numero di donne migranti arrivate in Italia nel corso del 2014 è più che triplicato rispetto all’anno precedente. Se si guarda, poi, alle ragazze provenienti dalla Nigeria si registra un incremento del 300% in rapporto al 2013 (sono 1.290 le giovani arrivate nell’anno corrente, contro le 392 arrivate l’anno scorso). Un fenomeno preoccupante se si considera che la maggioranza delle vittime di sfruttamento sessuale provenienti dai paesi extra-Ue è di nazionalità nigeriana. Ecco perché l’OIM (Organizzazione Internazionale delle Migrazioni) ha avviato l’identificazione delle possibili vittime di sfruttamento già nei porti di sbarco in cui l’organizzazione intergovernativa è presente. Le interviste effettuate alle migranti, purtroppo, hanno spesso confermato i timori degli operatori circa la finalità del viaggio delle donne.
La maggior parte delle ragazze nigeriane destinate alla prostituzione sono originarie dello stato di Edo e provengono, in particolare, dalla sua capitale Benin City, dove le donne vengono adescate con la promessa di un lavoro onesto in Italia, magari di badante o di parrucchiera. Da Benin City proveniva anche Isoke Aikpitany, la prima ragazza nigeriana a denunciare pubblicamente la tratta di donne dal suo paese a scopo di sfruttamento sessuale. La “ragazza di Benin City” è divenuta una fondamentale testimonianza per altre ragazze che, come lei, sognano di liberarsi dalla schiavitù in cui sono state ridotte, spesso attraverso il legaccio di riti woodoo e comunque sotto il ricatto di un prezzo altissimo da pagare per riscattarsi. La storia di Isoke può servire da esempio per le tante vittime mute di un dramma che quotidianamente si consuma sotto i nostri occhi distratti. Alla sua ribellione è seguita la creazione di un’associazione contro la tratta, attorno alla quale ruotano case di accoglienza per le vittime, unità operative, un esercito di donne e uomini di buona volontà.
“Raccontare la mia vita è sempre difficile, ma lo faccio per fare comprendere all’esterno come si muovono le organizzazioni criminali e per fare in modo che i mass media usino la voce delle vittime per raccontarne le storie” ha detto Isoke, recentemente a Palermo per ritirare la cittadinanza onoraria conferitale dal Comune e per partecipare ad una serie di iniziative organizzate dal Ciss, Ong palermitana particolarmente attiva sul fronte del contrasto alla tratta.
“La tratta – spiega Sergio Cipolla, presidente del Ciss – è una delle questioni che maggiormente comportano una violazione dei diritti umani, con la schiavizzazione delle persone per scopi sessuali; un crimine totalmente visibile e allo stesso tempo clandestino. Le vittime sono diventate un elemento del paesaggio urbano, come tutti gli altri. Bisogna però partire dal concetto che non sono prostitute, ma persone che sono prostituite”.
Di prostituzione si parla poco e, quando lo si fa, si affronta la materia soltanto in termine di decoro urbano e di sicurezza degli automobilisti. Ecco perché chi se ne occupa accusa le istituzioni di indifferenza e registra la mancanza di una reale volontà di contrasto al fenomeno. In una città come Palermo, in cui il controllo del territorio da parte della mafia è capillare, la lotta alle organizzazioni che gestiscono il traffico di esseri umani vuol dire entrare nei quartieri a rischio e toccarne gli interessi.
A preoccupare è soprattutto la prostituzione minorile, in costante aumento. Le ragazze in vendita sono sempre più giovani. Se fino a qualche tempo l’età media era di 21-22 anni, ora si è abbassata a 18. A guardare sotto il trucco, però, si scoprono facilmente i tratti di ragazze poco più che quindicenni.
Lo sanno bene i volontari del Coordinamento anti-tratta, una rete di associazioni, comunità religiose e singoli, splendidamente assortita. Ci sono i laici comboniani e il centro di documentazione Peppino Impastato; c’è la parrocchia di Sant’Antonino e gli avvocati di strada. E poi le sigle sindacali, i salesiani del Centro Santa Chiara, l’associazione Pellegrino della Terra, guidata dal pastore metodista Vivien Wiwoloku. Una trentina di soggetti uniti dal comune intento di combattere il mercato di essere umani e di aiutare le vittime. Il coordinamento, attivo ormai da due anni, prende il nome da Favour Nike Adekunle e Loveth Edward, due ragazze nigeriane costrette a prostituirsi e uccise tra la fine del 2011 e l’inizio del 2012. La prima era prossima alle nozze. Il suo corpo è stato trovato carbonizzato nelle campagne di Misilmeri, nel palermitano. Il corpo di Loveth, invece, è stato abbandonato in via Juvara, a poca distanza dal Palazzo di Giustizia, accanto ai cassonetti della spazzatura. L’attività del Coordinamento si muove su vari livelli: si indaga sulle organizzazioni mafiose che reclutano le nuove schiave, si studia il fenomeno transazionale, si promuovono campagne di informazione e di sensibilizzazione, in città e nelle scuole. Per fare sentire alle ragazze la loro vicinanza, poi, ogni settimana i volontari raggiungono i luoghi in cui si consuma la loro femminilità. A tutte offrono una preghiera, una bevanda calda, amicizia fraterna. Anche l’unità di strada vede impegnati insieme religiosi e laici: “Si tratta di incontri molto belli, durante i quali si condividono anche momenti di convivialità e che, a volte, hanno un seguito. Di recente, ad esempio, abbiamo battezzato la nipote di una ragazza di origine rumena costretta a prostituirsi – racconta Fra’ Loris, frate minore francescano – ciò che mi colpisce sempre, però, è l’indifferenza delle persone. Incontriamo le ragazze nell’andirivieni delle persone, ma nessuno si ferma per cercare di capire cosa stiamo facendo e chi sono queste donne”. (Luca Insalaco)
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Frosinone: mons. Spreafico incontra gli immigrati

Frosinone - “Siamo fortunati ad essere qui, molti dei nostri compagni dei nostri parenti, genitori, fratelli, figli, sono morti”, così hanno detto alcuni profughi all’inizio di un incontro toccante con il vescovo di Frosinone, mons. Ambrogio Spreafico nel salone parrocchiale di S. Maria a Fiume a Ceccano.. Storie e drammi a volte poco noti: la ragazza eritrea costretta a fingersi moglie del fratello per non subire violenze in Libia, il ragazzo afgano costretto a viaggiare in un cassone del camion senza poter mai scendere nemmeno per i bisogni corporali, o la donna gambiana che racconta delle violenze subite dalla sua famiglia: tante storie, tanto dolore, tanti drammi, tre lingue, una platea colorata, tante facce insolite per Ceccano, ma molto comuni ormai nelle nostre strade. Di fronte il vescovo che ha voluto incontrare gli ospiti delle case di accoglienza che in queste settimane stanno offrendo il primo rifugio a tanti che vengono dal mare, che scappano da situazioni disperate, dalla guerra, dalla fame, dalla violenza. La Caritas di Frosinone oggi ospita nelle sue case d’accoglienza 95 rifugiati, provenienti da Mali, Gambia, Nigeria, Senegal, Eritrea, Afganistan, Siria, Costa d'Avorio. L'incontro è stato organizzato per consentire alle comunità ecclesiali di rendersi conto di quanto la diocesi per i rifugiati assegnati alla diocesi di Frosinone. La diocesi accoglie gli immigrati sapendo che si tratta soltanto di un momento provvisorio prima che tutti possano riprendere la loro strada. Per questo non si preoccupa soltanto di sfamarli e vestirli ma li inserisce nelle scuole, nelle attività lavorative e anche in quelle sportive. Tanti volontari delle parrocchie si sono coinvolti in questi mesi con generosità e amore per consentire a questi amici giunti da lontano di trovare accoglienza.
Nella sala parrocchiale di S. Maria c'era il mondo, il mondo della globalizzazione, il mondo dei profughi, il mondo degli scampati al cimitero d'acqua del mediterraneo, il mondo di quelli che si sono affidati agli scafisti. Alla fine dell’incontro il vescovo si è rivolto ai rifugiati: “Avete lasciato il vostro paese per l’l'insopportabilità, la guerra, la povertà, il dolore e la sofferenza vostra e delle vostre famiglie. Vi accogliamo con affetto e con amicizia come fece Abramo con i tre uomini che arrivarono alla sua tenda, come racconta il libro della Genesi, il primo della Bibbia. Abramo, il padre dei credenti, come lo chiamano cristiani e musulmani. Invece di avere paura dei tre che si avvicinavano - e nel deserto potevano essere nemici o briganti - Abramo li accoglie: noi abbiamo voluto fare lo stesso con voi, non abbiamo paura di voi, vi accogliamo come amici. In questi ultimi giorni in Italia non sempre c’è stata accoglienza, ma disprezzo e persino violenza. Siamo qui per dirvi che vi consideriamo degli amici.” Abramo, ha concluso il vescovo, “quando accoglie i tre stranieri riceve la benedizione di Dio nel figlio che la moglie inaspettatamente riceve in dono; quando uno accoglie un altro con amicizia riceve sempre la benedizione di Dio e chi viene accolto diventa egli stesso una benedizione per chi accoglie. Noi siamo stati una benedizione per voi perché vi abbiamo accolto, ma anche voi siete una benedizione per noi. Avete qui tanti amici, sacerdoti, volontari, che vogliono aiutarvi a vivere insieme a noi, a conoscere il nostro paese, la nostra lingua, il nostro spirito di accoglienza. Benvenuti!”
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Mons. Perego: riconoscere la soggettività dei migranti

Città del Vaticano - “Il fatto che i migranti siano partner significa riconoscere la soggettività dei migranti, non solo nel loro percorso migratorio, delle loro scelte, ma anche nella costruzione della città, di una comunità, e questo significa la valorizzazione, il riconoscimento delle persone che sono presenti e provengono da diverse nazionalità come soggetti con cui costruire un percorso sociale, economico, politico e anche ecclesiale. E questo è un processo, un cammino, che occorre fare insieme. In questo senso allora parlare di partner significa riconoscere le persone, non semplicemente considerarle oggetto di un’attenzione ma un soggetto con cui camminare insieme nella costruzione di una realtà nuova”. E’ quanto spiega mons. Giancarlo Perego, direttore generale della Fondazione Migrantes parlando dei migranti come partner per lo sviluppo della comunità ecclesiale e della società. “La valorizzazione di esperienze, anche presbiteriali, di 1.500 sacerdoti che vengono da altre nazioni, va in questa direzione”, aggiunge il sacerdote in una intervista alla Radio Vaticana: “ma va in questa direzione anche la promozione dell’associazionismo immigrato, la promozione degli strumenti di comunicazione all’interno delle comunità, come anche la campagna a cui abbiamo aderito per la cittadinanza e l’estensione della cittadinanza come un dono da cui costruire da subito una città diversa e anche l’estensione del diritto di voto amministrativo ai migranti, come anche la battaglia perché il servizio civile sia una possibilità anche dei giovani immigrati presenti in Italia”.
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La voce delle donne al Congresso Mondiale delle Migrazioni

Città del Vaticano - Terzo giorno di lavori, ieri, alla Pontificia Università Urbaniana, per il VII Congresso Mondiale di pastorale delle migrazioni organizzato dal Pontificio Consiglio della Pastorale per i Migranti e gli itineranti sul tema “Cooperazione e sviluppo nella pastorale delle migrazioni”.
La sessione del mattino è stata dedicata ad approfondire il tema dei “migranti come partner” nel contesto dello sviluppo, considerando che chi emigra in cerca di migliori condizioni di vita porta beneficio tanto al Paese di origine, quanto a quello di arrivo. Il migrante viaggia carico di cultura e di conoscenze e rappresenta un’importante risorsa. In questo scenario, un ruolo essenziale è ricoperto dalle donne, che sono depositarie e canali di trasmissione di valori che stanno alla base della società.
Johan Ketelers, Segretario Generale dell’International Catholic Migration Commission (ICMC), con sede a Ginevra (Svizzera), ha approfondito il tema dei migranti in qualità di partner evidenziando gli aspetti positivi che l’incontro della diversità umana porta alla società a livello globale; “una mescolanza di popoli di ogni parte del mondo che, a poco a poco, diventano una grande famiglia. La migrazione, quindi, riguarda il cambiamento e lo sviluppo dei popoli: un cammino da, con e per l'umanità”. “Le nuove responsabilità sociali e l’attenzione prioritaria sulla persona umana definiscono in che misura i migranti riguardino veramente lo sviluppo, tanto dell’individuo quanto delle comunità e dell'umanità”.
In seguito, le delegazioni delle conferenze episcopali di Ucraina, Rwanda e Messico hanno presentato il lavoro pastorale che esse svolgono con i migranti portando testimonianze concrete così come avava fatto il giorno prima la Fondazione Migrantes presentando un Dvd che racconta il cammino della Chiesa italiana con i migranti.
La mattinata è proseguita con una tavola rotonda sul tema: “Il ruolo delle donne migranti tra cooperazione e sviluppo”. Nel primo intervento, suor Patricia Ebegbulem, Coordinatrice dell’African Network against Human Trafficking (Nigeria), ha analizzato rischi e potenzialità delle migrazioni, sottolineando i pericoli che corre chi si sposta in cerca di un futuro migliore. In particolare, considerando da oggi le donne migranti costituiscono il 49% della popolazione migrante totale, ha evidenziato “il ruolo primario delle donne nello sviluppo locale, nella riduzione della povertà e nel mantenimento della pace in molti paesi, in particolare dell’Africa”.
Quindi, è intervenuta Martina Liebsch, Advocacy and Policy Director della Caritas Internationalis (Santa Sede), che ha analizzato i pericoli che ancora corrono le donne migranti, spesso vittime di violenze, abuso psicologico, mancato pagamento dei salari, fino alla traffico di esseri umani. Inoltre ha posto l’attenzione sulle donne migranti che creano reti tra i paesi di destinazione e quelli di origine. L’ultimo intervento della tavola rotonda è stato tenuto da sr.Rosita Milesi, Direttrice dell’Istituto Migrações e Direitos Humanos di Brasília (Brasile), che ha riflettuto su quanto effettivamente “il processo contemporaneo di sviluppo contribuisca al benessere - o sviluppo umano - della donna migrante e rifugiata”. Inoltre, sr. Milesi ha parlato di tre importanti aspetti della diaspora: “l’aumento quantitativo delle donne migranti, il cambiamento del loro profilo e la maggiore visibilità dell’universo femminile in ambito migratorio”.
Oggi, quarta giornata dei lavori, si rifletterà sul tema “La dignità del migrante”.con interventi affidati, tra gli altri, al card. Luis Antonio G. Tagle, Arcivescovo di Manila (Filippine). mons. Silvano M. Tomasi, Osservatore permanente della Santa Sede presso le Nazioni Unite, mons. José Domingo Ulloa Mendieta, arcivescovo di Panama City (Panama) e Presidente del S.E.D.A.C.; mons. Barthélemey Adoukonou, Segretario del Pontificio Consiglio della Cultura; e p. Maurizio Pettenà, Direttore Nazionale dell’ufficio cattolico australiano per i migranti e i rifugiati di Canberra (Australia) e consultore del Pontificio Consiglio.
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I migranti e la sfida del lavoro

Ginevra - “Nonostante i problemi dell’invecchiamento della popolazione e della bassa crescita economica, sono pochi i Governi che fanno qualcosa per aiutare gli immigrati a passare da lavori precari e poco qualificati a un lavoro dignitoso”. La denuncia è contenuta nel nuovo rapporto del Migration Policy Institute (Mpi) e dell’Organizzazione internazionale del lavoro (Ilo), proprio mentre in Europa il dibattito sulla gestione dei flussi migratori si fa sempre più teso. Come testimonia quanto accaduto ieri a Roma, nel centro migranti dell’Infernetto, dove è scoppiata una violenta rissa: quattro le persone trasportate in ospedale con ferite e contusioni. L’episodio fa seguito a giorni di altissima tensione tra gli abitanti del quartiere di Tor Sapienza e gruppi di migranti. Molti Paesi nel mondo - secondo lo studio dell’Mpi e dell’Ilo - sono ancora indietro nell’affrontare il problema migratorio. E questo soprattutto sul fronte dell’inserimento lavorativo.
“Anche se negli ultimi dieci anni alcuni Paesi hanno fatto investimenti importanti in politiche di integrazione nel mercato del lavoro, l’obiettivo è stato soltanto quello di dare un lavoro agli immigrati”. Il risultato è che “queste politiche non hanno favorito la progressione di carriera con il passare del tempo” e dunque gli immigrati restano ancora vittime di discriminazione e di immobilismo sociale. “In Europa le prospettive demografiche - spiega Demetrios Papademetriou, presidente emerito di Mpi - mostrano chiaramente che i Paesi non si possono permettere di sprecare il potenziale dei propri residenti, indipendentemente dalla loro provenienza. Anche se, negli ultimi anni, alcuni Paesi hanno dato priorità alle politiche di integrazione nel mercato del lavoro, non c’è stata particolare attenzione alla qualità dei lavori e, di conseguenza, si registra un ritardo nella progressione dei migranti verso lavori a qualifiche medio-alte”.
Le più colpite, a questo proposito, sono le donne e i migranti senza visto per lavoro. “Le nostre ricerche dimostrano - ha detto Christiane Kuptsch dell’Ilo - che, nonostante qualche incoraggiante innovazione in alcuni Paesi, non esiste una soluzione miracolosa al problema degli immigrati confinati in lavori poco qualificati o nella disoccupazione”.
Il rapporto contiene inoltre una serie di raccomandazioni destinate ai responsabili delle politiche migratorie.
In particolare, si chiede di “aumentare gli incentivi alle agenzie pubbliche per l’impiego per rispondere ai bisogni dei migranti, e investire nella formazione di personale specializzato in grado di fornire orientamento professionale di breve e di lungo termine, anziché concentrarsi solo su come collocare le persone il prima possibile in qualsiasi tipo di lavoro”.
Sostenuta anche la partnership tra datori di lavoro e istituti di formazione per assistere gli imprenditori che vogliono facilitare programmi di apprendistato e di esperienza professionale”. Si chiede, infine, “di migliorare il coordinamento delle politiche adottate a livello regionale, nazionale e locale, e promuovere obiettivi comuni, condivisione delle informazioni e responsabilità reciproca nel processo di integrazione”. (Osservatore Romano)
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A Lampedusa il Premio Cittadinanza Europea

Roma - “È con grande soddisfazione che ricevo la notizia che il Premio per la Cittadinanza Europea è stato assegnato agli abitanti di Lampedusa. È per me motivo di grande gioia sapere che la proposta da me inoltrata l’11 settembre ha trovato l’unanime riconoscimento del Parlamento Europeo che così rende merito all’enorme sforzo di solidarietà compiuto dai lampedusani in questi anni terribili di tragedie sulle loro coste”. Lo afferma l’europarlamentare Renato Soru, dando notizia del Premio e aggiungendo che questo riconoscimento è “una tappa importante di un percorso di sensibilizzazione verso il tema dell’immigrazione”.
L’esito delle assegnazioni del Premio sarà pubblicato nei prossimi giorni nella Gazzetta ufficiale dell’Unione Europea.
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Missio: da domani il Convegno Nazionale

Roma -  Si apriranno domani, 20 novembre, i lavori del quarto Convegno Missionario Nazionale, che si svolge a Sacrofano (Roma) fino al 23 novembre, sul tema “Alzati, va’ a Ninive la grande città - dove il Vangelo si fa incontro”. Il convegno, organizzato dall'Ufficio Nazionale per la cooperazione missionaria tra le Chiese, assieme alla Fondazione Missio e alla Fondazione Cum, si propone di valorizzare la ricchezza delle esperienze missionarie della Chiesa che è in Italia e rilanciare l’impegno di singoli e gruppi e comunità per la missione ad gentes, a partire dai poveri, dagli ultimi che vivono nelle periferie del mondo. A dieci anni dal precedente convegno nazionale di Montesilvano, si è sentito il bisogno di riunire tutte le forze in campo della missionarietà italiana per fare il punto della situazione su tre pilastri dell’azione pastorale come l’animazione, la cooperazione e la formazione, per guardare avanti e rivitalizzare quel fuoco della missione che oggi dà l’impressione di essere spento, ma che in realtà è brace da ravvivare. Lo spessore del Convegno è notevole, sia per i relatori che per le tematiche che stimoleranno la riflessione degli oltre 700 partecipanti, suddivisi in numerosi laboratori da cui emergeranno spunti, stimoli, critiche, ma soprattutto indicazioni pastorali. Ad aprire i lavori sarà mons. Ambrogio Spreafico, Presidente della Commissione episcopale per la cooperazione missionaria tra le Chiese e l’evangelizzazione dei popoli, seguito dalla relazione della teologa Suor Antonietta Potente. Venerdì 21 novembre sarà la giornata della lettura sociologica degli scenari contemporanei con la relazione del filosofo Aluisi Tosolini, e dell’analisi antropologica dei sociologi Mauro Magatti e Chiara Giaccardi. Sabato 22 novembre si aprirà con una udienza particolare in Vaticano di papa Francesco ai partecipanti del Convegno, seguita dalla attesa relazione teologica del peruviano Gustavo Gutierrez, membro dell’Ordine dei Frati Predicatori e docente all’Università cattolica di Lima, considerato il padre della Teologia della liberazione. Seguiranno testimonianze in sala e voci dalla missione con collegamenti web, condotti e moderati dalla giornalista Silvia Pochettino.
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Scalabriniane: Sr. Milva Caro nuova provinciale Europa

Piacenza - “A suor Milva Caro, nuova responsabile della Provincia di San Giuseppe/Europa delle suore missionarie scalabriniane e al nuovo governo provinciale vanno i migliori auguri di buon lavoro dalla Congregazione”. A parlare è suor Neusa de Fatima Mariano, superiora generale della Congregazione delle suore missionarie di San Carlo Borromeo/Scalabriniane in merito alla nuova elezione del governo provinciale.
“Sono convinta – ha aggiunto – che farà un ottimo lavoro per far crescere la Provincia, forte anche della recente beatificazione di Madre Assunta Marchetti, nostra cofondatrice. Per il quadriennio 2014-2018 sono state elette, oltre a suor Milva Caro (italo-tedesca), anche suor Otilia Morgado (portoghese), suor Giuliana Bosini (italiana), suor Virginia Bergamin (italiana) e suor Therese Mushia (congolese).
Il capitolo ha avuto come tema “La forza dell'eucaristia per vivere la missionarietà scalabriniana”. 
 
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Pane e cous cous dal Libano alla Sicilia grazie a Nahida

Ragusa - Il Cous Cous Fest è il festival internazionale dell’integrazione culturale, un importante appuntamento che si rinnova da diciassette anni a San Vito Lo Capo, coinvolgendo tutti i paesi dell’area euro-mediterranea e non solo. Tra questi, per la prima volta, anche un po’ di Ragusa e di Libano, tutto sintetizzato da una persona sola: Nahida. Lei giunge in Italia nel 2006 ed è ospite come richiedente asilo politico a Ragusa. Da lì parte il suo cammino di integrazione: prima come cuoca all’interno dei progetti per richiedenti asilo del territorio, dunque, come docente presso la scuola di alta cucina “Nosco”, espressione della Fondazione San Giovanni Battista, ente giuridico della diocesi di Ragusa. Un cerchio che si chiude, dal momento che Nahida, con la sua famiglia era stata proprio accolta da un progetto Sprar gestito dalla Fondazione San Giovanni Battista. Va a San Vito Lo Capo con la sua nuova consapevolezza di cittadina libanese che ha conquistato un proprio spazio in Italia e che, attraverso il cibo, riconquista le proprie radici.
“La nostra scuola – afferma Peppe Barone, direttore di Nosco – è stata protagonista a San Vito Lo Capo, in un contesto in cui erano presenti quasi tutti i paesi che si affacciano nel Mediterraneo. Quella del 2014 è stata la prima edizione che ha visto presente un cuoco libanese e siamo fieri che sia stata proprio Nahida, che con noi collabora come docente e che ha realizzato delle bellissime serate a tema dedicate al pane libanese. Per noi essere tra gli invitati ad un palcoscenico così prestigioso è stato un grande onore, che oltrepassa ogni eventuale competitività all’interno del festival”. Una bella occasione per la piccola Ragusa, una bella occasione per Nahida.
Lei nei giorni del festival prepara il suo couscous secondo i dettami antichi della tradizione, conquistando i giurati e, ancor più, i mille e mille visitatori che degustano le sue prelibatezze, arrivando addirittura in finale.
Nahida è oggi una persona perfettamente integrata a Ragusa con la propria famiglia. Vive le difficoltà del tempo che affrontano ogni giorno i ragusani, i siciliani e tutti gli altri cittadini di questo Paese in perenne recessione. Ma, anche grazie ai percorsi di integrazione avviati ormai molti anni addietro, è pronta sempre ad un sorriso, ad una esperienza, ad una testimonianza, sentendosi ormai parte integrante della comunità ragusana. Ogni anno, il 20 giugno non dimentica la sua storia e onora, con la sua presenza, la sua energia, il suo pane e il suo coraggio, la festa che viene organizzata per celebrare la “Giornata Mondiale del Rifugiato”. Un passato che non si dimentica e che diventa testimonianza e incoraggiamento per i tanti migranti che cercano fortuna nel nostro Paese. Ma anche per chi, italiano, entra in contatto con una storia ricca di significato e di sapore. Lei c’è sempre. Il suo spazio per preparare il pane è comunque tra i più frequentati da appassionati e curiosi. “Esalta con il suo lavoro – prosegue lo chef Barone – le tradizioni del suo paese di origine e dimostra, nello stesso tempo,  che è possibile vivere integrandosi nel nostro tessuto sociale. Mission della scuola è fare emergere dialogo e solidarietà”.
“La presenza di Nahida al festival di San Vito Lo Capo – conclude Tonino Solarino, presidente della Fondazione San Giovanni Battista – testimonia in un unico momento la missione del nostro gruppo di lavoro: solidarietà, accoglienza e integrazione che diventano possibilità di crescita, sviluppo ed incontro per indurre tutti noi verso nuove conoscenze. Questo è proprio lo scopo che ci siamo prefissati anche con la nascita della scuola di alta cucina e con il lavoro che prosegue da tanti anni nel campo dell’accoglienza ai richiedenti asilo”. (Antonio La Monica)
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Rieti: dieci anni della comunità ucraina

Rieti - Parati orientali mescolati a quelli latini indossati dal vescovo mons. Delio Lucarelli e dal diacono Arnaldo Proietti, direttore della Migrantes diocesana,  che hanno voluto unirsi alla celebrazione in rito greco–cattolico svoltasi il 9 novembre scorso nella chiesa di Sant’Agnese per i dieci anni della presenza a Rieti della comunità ucraina. È nella chiesa del monastero domenicano che da qualche tempo trova ospitalità la comunità dei molti immigrati ucraini, appartenenti alla Chiesa cattolica “uniate” dell’ex Paese sovietico (da tempo in comunione con Roma mantenendo forme e riti della tradizione d’Oriente), che dal 2004 ha avviato, con un sacerdote che giunge da Roma un paio di volte al mese, la celebrazione della Messa nel loro rito. All’inizio furono ospitati a Sant’Eusanio prima e a Sant’Agostino poi da don Salvatore Nardantonio, anch’egli presente alla celebrazione, assieme a don Filippo Sanzi (che da direttore dell’Ufficio missionario aveva promosso celebrazioni in rito ucraino) e don Fabrizio Borrello (che nella parrocchia Regina Pacis ha messo a disposizione una sala per la scuola domenicale ucraina che, col sostegno della Casa del Volontariato di Rieti, viene promossa per far conoscere ai bambini lingua e cultura del Paese dei loro genitori e nonni). Alla liturgia – cui hanno partecipato anche il vice sindaco Pariboni e il vice prefetto Grieco – è seguito un momento conviviale. (Lazio Sette)
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PCMI: prosegue il congresso mondiale

Città del Vaticano - Ieri seconda giornata di lavori alla Pontificia Università Urbaniana, per il VII Congresso Mondiale organizzato dal Pontificio Consiglio della Pastorale per i Migranti e gli itineranti sul tema “Cooperazione e sviluppo nella pastorale delle migrazioni”.
Ad aprire la sessione del mattino è stato mons. Joseph Kalathiparambil, Segretario del Pontificio Consiglio, che ha introdotto il tema delle migrazioni come mezzo per raggiungere nuove opportunità di lavoro. Una motivazione che spinge sempre più persone a spostarsi per raggiungere nuove e migliori prospettive di vita. Una realtà che costringe chi parte a lasciare la famiglia di origine o a partire con tutto il nucleo familiare e proprio la famiglia è stata al centro degli interventi della mattinata.
Il card. Luis Antonio G. Tagle, Arcivescovo di Manila (Filippine) ha sottolineato come il concetto di diaspora porti in sé un forte senso di separazione che le famiglie migranti si trovano ad affrontare; uno strappo tra la vita del Paese di origine e quella, incerta, del Paese di arrivo. Storie di incertezza e di pericolo, di viaggi e di rifiuto. Ma diaspora significa anche cooperazione; il movimento umano porta spesso collaborazione, vicinanza, reti di sostegno. E proprio attraverso la cooperazione si vedono nascere storie di solidarietà, di sviluppo e di speranza.
In seguito è intervenuto mons. John C. Wester, Vescovo di Salt Lake City (USA), che ha trattato il tema dei bambini migranti, spesso partiti dalla propria terra da soli e diventati facili vittime dei fenomeni criminali che si nascondono dietro la diaspora. Bambini che vivono sentimenti di abbandono e di alienazione che sfociano anche in forte insicurezza causata della loro separazione dai genitori. Allo stesso tempo, i genitori in partenza verso nuovi Paesi lottano per garantire ai figli migliori condizioni di vita, un’adeguata assistenza sanitaria, e una adeguata istruzione.
Anche mons. Lucio Andrice Muandula, Vescovo di Xai-Xai (Mozambico), ha sottolineato come le famiglie in diaspora vivano uno sradicamento dal Paese di origine che, sommato alla difficile integrazione nel nuovo luogo di arrivo, crea l’ansia per la ricerca difficoltosa di una nuova identità. Un passato lasciato alle spalle che continua a far parte della propria storia, un presente e un futuro incerti, ricchi di aspettative e di preoccupazioni. In questo scenario, la Chiesa è chiamata a fare proprio il dolore in cui la Famiglia migrante si trova a vivere ed è sollecitata ad imparare a condividere il dolore offrendo accoglienza, vicinanza e “dando voce a chi non riesce a far sentire il grido del dolore e dell’oppressione”.
Ultimo intervento della mattinata è stato quello di mons. Mario Toso, Segretario del Pontificio Consiglio della Giustizia e della Pace che ha paragonato le famiglie migranti alla Sacra Famiglia. Per questo la Chiesa, ancora di più, si deve fare prossima a chi soffre. “Dio non abbandona la famiglia nel momento in cui questa, o uno dei suoi membri, è costretta o decide di migrare altrove. Anzi, sull’esempio della Santa Famiglia, il cristiano è chiamato a credere ed avere fiducia in un Dio Padre che cammina al suo fianco in ogni pur difficile esperienza di migrazione”.
Nel pomeriggio le delegazioni delle conferenze episcopali del Brasile, di Taiwan e dall’Italia hanno presentato il lavoro svolto con i migranti portando testimonianze concrete.
Oggi terza giornata dei lavori del Congresso sul tema “I migranti in qualità di partner”.
Nel suo intervento di presentazione del Congresso, mons. Kalathiparambil, ha spiegato che le analisi della giornata mireranno, in qualche modo, a riconoscere e a sottolineare il ruolo importante che i migranti svolgono come partner nello sviluppo dei Paesi di origine, di transito e di destinazione, a riconoscere la necessità di migliorare la percezione pubblica dei migranti e della migrazione, e a riconoscere il contributo dei migranti allo sviluppo sia dei Paesi d’origine sia dei Paesi di destinazione. Tra gli interventi quelli di Johan Ketelers, Segretario Generale della Commissione Cattolica Internazionale per le Migrazioni (ICMC), sr. Patricia Ebegbulem da Lagos (Nigeria), coordinatrice della rete africana contro il traffico di esseri umani, Martina Liebsch, direttrice dell’ufficio di Advocacy and Policy di Caritas Internationalis, sr. Rosita Milesi da Brasilia (Brasile), direttrice dell’istituto di migrazione e diritti umani (Instituto Migrações e Direitos Humanos).
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Mons. Marciante sui fatti di Tor Sapienza: parrocchie luoghi di incontro

Roma - La parrocchia “è chiamata a vivere il Vangelo, dunque a ospitare i forestieri, aiutare chi è povero. Queste sono opere di inclusione che la vedono porsi come luogo privilegiato di incontro”. Lo ha detto il vescovo ausiliare di Roma per il settore Est, monsignor Giuseppe Marciante, dopo gli episodi che hanno visto al centro il quartiere di Tor Sapienza. Gli scontri di questi giorni, per mons. Marciante, “sono frutto - spiega al SIR - della rabbia della gente che si sente abbandonata dalle istituzioni. Non credo che alla base di tutto ci siano forme di razzismo, ma solo tante criticità irrisolte e sedimentate. Per contribuire a evitare che la violenza esploda di nuovo, la parrocchia deve continuare in quest’opera di mediazione senza avere la pretesa di sostituirsi agli enti preposti. Essere un ponte tra istituzioni e il quartiere nel quale la parrocchia rappresenta un presidio di accoglienza e di legalità”.
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Card. Vallini: costruire ponti di dialogo

Roma - “Promuovere la cultura dell’incontro tra le diverse componenti sociali nei quartieri cittadini è un aspetto non secondario di quella Chiesa “in uscita” che Papa Francesco richiama insistentemente per vivere un cristianesimo non individualista o intimista. Un cristianesimo che si faccia carico per fede e per amore della complessità della vicenda umana e dei processi e mutazioni sociali che la accompagnano”. E’ quanto scrive questa mattina il card. Agostino Vallini, vicario del Papa per la diocesi di Roma in un articolo per il quotidiano “Il Messaggero” dal titolo “L’immigrazione sia una risorsa”. Partendo dalle parole di Papa Francesco di domenica scorsa, dopo i fatti di Tor Sapienza, il porporato sottolinea che Roma negli ultimi sessant’anni è “profondamente cambiata, a cominciare dal numero degli abitanti cresciuti di oltre un milione. Dopo le ondate di immigrazione interna, provenienti dalle varie regioni d’Italia, da circa trent’anni – come tante altre città italiane - è soggetta, scrive, ad un crescente fenomeno di immigrazione dall’estero che, se ben integrata, costituisce una preziosa risorsa culturale e un fattore di sviluppo. La gestione di politiche poco oculate, in particolare verso rifugiati e rom, ha invece portato negli anni a una vera emergenza sociale, soprattutto nei quartieri periferici dove si riversano migliaia di uomini e donne, giovani e meno giovani, che fuggono dalla disperazione della guerra e della fame in cerca di pace, dignità e futuro”. In questi quartieri l’integrazione – aggiunge il card. Vallini – “non è facile, sia dal punto di vista sociale che culturale”. In questa città divenuta multietnica, “creare una cultura dell’accoglienza e dell’inclusione sociale, soprattutto in un tempo di grave crisi economica, è una sfida, che però, sottolinea ancora Vallini, è da affrontare con impegno per il bene comune”. Il porporato si dice convinto che il clima di “esasperazione degli abitanti di Tor Sapienza non nasce soltanto dalla presenza degli immigrati e dei rom, persone queste ultime generalmente nate in Italia da generazioni, lasciate vivere da decenni in condizioni miserevoli, alcune delle quali nell’esasperazione dell’abbandono mettono in atto comportamenti illegali. Questo clima - come personalmente ho potuto più volte costatare visitando le parrocchie - nasce dalla sfiducia della gente che si sente abbandonata dalle istituzioni pubbliche”. Ma – è l’invito – “non bisogna cedere alla tentazione dello scontro, è da promuovere ad ogni costo la cultura dell’incontro, occorre abbattere i muri, costruire ponti. Ognuno faccia la sua parte: le istituzioni, la Chiesa, la scuola, i corpi sociali, la famiglia”. (R.I.)
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Migrantes: in un dvd l’attività pastorale a favore dei migranti in Italia

Roma - In Italia in questi anni sono arrivate 5milioni di persone. Tra queste persone ci sono fedeli di diverse religioni. Dal punto di vista generale, quindi, l’immigrazione non è solo un movimento di persone e lavoratori ma anche un incontro tra esperienze di fede”. Lo afferma oggi mons. Giancarlo Perego, direttore generale della Fondazione Migrantes, in un video presentato a Roma durante il Congresso Mondiale della pastorale dei Migranti promosso dal Pontificio Consiglio per i Migranti e gli Itineranti sul tema “Cooperazione e sviluppo nella pastorale delle migrazioni”. Nel Dvd molte immagini e interviste con i coordinatori nazionali per le comunità etniche e alcuni cappellani impegnati ogni giorno negli oltre 750 centri pastorali presenti in Italia. Una presenza attiva che mostra il volto cristiano delle nostre città e un valore aggiunto alla chiesa italiana. (R. Iaria)
 
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Tor Sapienza: lettera dei parroci

Roma - “Cittadini e immigrati, con i rappresentanti delle istituzioni, possono incontrarsi, anche in una sala della parrocchia, e parlare insieme della situazione”. L’invito di Papa Francesco, all’Angelus di domenica in piazza San Pietro, e più di uno stimolo per le parrocchie del quartiere romano di Tor Sapienza: e l’indicazione a impegnarsi in modo concreto, a dare il buon esempio cristiano. “Ascoltiamo sempre attentamente le parole del Papa, le sue indicazioni, soprattutto il suo esempio - spiega all’Osservatore Romano padre Angelo Casertano, vicario parrocchiale di Nostra Signora di Częstochowa, affidata alla congregazione benedettina silvestrina e guidata da padre Nerino Francesco Zambon. La chiesa e in largo Augusto Corelli, a qualche chilometro di distanza dal centro di accoglienza di viale Giorgio Morandi. Delle tensioni si e sentita solo l’eco ma l’argomento e stato al centro delle riflessioni con i fedeli. Padre Angelo tiene a sottolineare che la parrocchia e da tempo operativa sul terreno dell’ascolto, del dialogo. E non potrebbe essere altrimenti in una realtà dove italiani e immigrati vivono a stretto contatto di gomito, condividendo situazioni di difficoltà e disagio: “Qui ci sono tante famiglie che non riescono ad arrivare alla fine del mese, gente che dorme in macchina, tre bimbi rom che vivono con i genitori in un furgone parcheggiato non lontano dalla chiesa. Il centro della Caritas si da un gran da fare, prende iniziative secondo le esigenze e l’input del Vicariato. Noi sacerdoti cerchiamo il più possibile di coinvolgere i fedeli, di sensibilizzarli alla condivisione, alla solidarietà, verso i più poveri, verso gli ultimi”. Il vicario ricorda la collaborazione fra i parroci della zona, l’impegno condotto — da oltre dieci anni — anche all’interno del vicino centro culturale di Casale Caletto, con la partecipazione di romani e stranieri. E ricorda la visita di Francesco, il 1° dicembre 2013, nella parrocchia di San Cirillo Alessandrino, situata proprio in viale Morandi, a pochi passi dal centro per immigrati, dove si sono registrati i momenti di maggiore tensione. “La vita è un cammino per incontrare Gesù” disse il Papa, esortando i fedeli a essere coraggiosi, a non avere paura. Quell’invito e stato raccolto, a San Cirillo Alessandrino come nell’altra parrocchia di zona, Santa Maria Immacolata e San Vincenzo de’ Paoli, affidata alla congregazione della Missione, i lazzaristi. Il parroco, padre Antonio Di Santo, ci parla di un volontariato attivo, costituito da giovani e meno giovani, di un’attenzione verso i più deboli che è sempre esistita, di una realtà della periferia romana, dove i bisogni a volte esasperano i rapporti. Sulle polemiche, sull’incastro anche politico “originato dalle tensioni fra romani, immigrati e rom invita tuttavia alla prudenza, a non enfatizzare lo scontro. La missione si compie sul terreno e, soprattutto, in silenzio.(Osservatore Romano)
 
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