Primo Piano

Lampedusa - Nel giorno in cui il sepolcro, aperto, ha annunciato all’umanità la resurrezione di Cristo, sull’Isola si sono nuovamente spalancate le porte del Centro di accoglienza di Contrada Imbriacola. La breve tregua del maltempo ha favorito il recupero nel Canale di Sicilia di circa 1.800 profughi, fatti sbarcare dalle navi della Marina Militare negli scali di Porto Empedocle, Augusta e, appunto, della più grande delle isole Pelagie, dove sono arrivate circa quattrocento persone, tra le quali anche alcuni bambini e tre donne in stato di gravidanza.
Nel nuovo assetto post Mare Nostrum, Lampedusa ha acquisito una posizione di centralità nelle operazioni di salvataggio, visto che le unità navali destinate alle attività di ricerca e soccorso fanno base proprio sull’Isola. I numeri degli arrivi, sporadici fino allo scorso anno, confermano l’inversione di tendenza e segnano il ritorno all’operatività del Cpsa, la cui gestione è nelle mani delle Misericordie d’Italia, ormai da alcuni mesi. I profughi finora recuperati in mare sono stati ospitati nei padiglioni agibili del Centro di accoglienza, i cui lavori di ristrutturazione procedono ora di gran lena dopo una lunga stagione di stallo. La struttura è tornata alla ribalta dei media a causa del congestionamento dello scorso mese di febbraio, quando si è registrata la presenza di oltre mille “ospiti”, stipati anche all’esterno e in condizioni di promiscuità tra minori e adulti. Un film già visto a queste latitudini, come l’assalto dei media, la cui presenza negli anni diventa sempre più molesta e come la paura degli operatori turistici per la prossima stagione, sulla cui riuscita si ripongono molte aspettative, al fine di risollevare l’economia locale. 
I prossimi mesi diranno quali saranno le condizioni dell’accoglienza. Le ondate di questo lungo inverno, ad ogni modo, sembrano le prove generali dello scenario che potrebbe accompagnare l’arrivo della bella stagione e il ripristino della piena agibilità del Cpsa.
Anche l’Esercito, che lo scorso dicembre aveva salutato l’Isola, è ritornato sui propri passi, in conseguenza del mutato scenario geopolitico nel Mediterraneo. I vertici della Difesa, infatti, hanno deciso di riattivare l’operazione “Strade sicure”, tornata operativa dallo scorso 19 febbraio. I militari riprendono da dove avevano lasciato, con compiti di controllo del territorio e mansioni di presidio del centro di prima accoglienza. Proprio la presenza massiccia di forze militari è vista con preoccupazione da chi, tra gli abitanti, teme che la militarizzazione della propria terra ne possa snaturare la natura turistica e violare le bellezze naturalistiche, oltre a guardare con preoccupazione all’eccessiva concentrazione di radar, per i possibili danni che ne potrebbero derivare per la salute pubblica.
In questa terra di frontiera c’è anche chi continua a vedere nell’apertura di canali legali di ingresso l’unica soluzione per porre fine alla mattanza che si consuma sulle rotte della speranza e a stroncare la mafia dei trafficanti di morte. Gli imprenditori Paola La Rosa e Carmelo Gatani si sono fatti promotori di una petizione online, con la quale invocano un intervento di Papa Francesco per l’attivazione di canali umanitari. Con la raccolta di firme, che ha superato le ottocento adesioni, si chiede al Pontefice di fare in modo che le persone in fuga da guerre e persecuzioni possano chiedere asilo alla Santa Sede, aderente alla Convenzione di Ginevra del 1951, rivolgendosi direttamente ai nunzi apostolici presenti nei Paesi di fuga o di transito. I profughi, una volta arrivati in Vaticano e in possesso di un visto temporaneo, potrebbero presentare richiesta d’asilo in altri Paesi, rivolgendosi a una delle 178 ambasciate che hanno sede in Vaticano. In tal modo – spiegano i promotori – oltre a dare un segnale all’Europa, si neutralizzerebbe anche la Convenzione di Dublino, che limita la libertà delle persone di scegliere in quale paese rifugiarsi e vivere. (Luca Insalaco)
 

Belluno - Si sono concluse le riprese video da parte della TV Svizzera SRF per la realizzazione di un docufilm dedicato alla tragedia di Mattmark e che sarà messo in onda nel mese di giugno.
Le riprese, seguite dalle registe Cristina Karrer e Patrcia Wagner, si sono concentrate a Domegge di Cadore e Sedico con alcune scene montate tra Cesiominore, Castion e Belluno.
A Domegge il protagonista è stato Gianni Da Deppo, superstite di questa immane tragedia scampato alla morte per pura fatalità: quel fatidico giorno del 30 agosto 1965 non era di turno in cantiere. Dopo essere stato intervistato a casa sua, Da Deppo è stato ripreso durante  alcuni momenti di vita in casa e con gli amici.
A Sedico le riprese si sono susseguite al bar “Il Centrale”, a casa di Magda Da Rold, nella chiesa arcipretale e nel cimitero in cui sono seppellite le tre vittime di questo comune della Valbelluna (una di queste, Mario Fabbiane, era marito di Magda).
Con commozione, emozione e dolore la signora Da Rold ha raccontato alle registe la sua vita prima, durante e dopo Mattmark.
Il video verrà realizzato in lingua tedesca, ma le registe non escludono che per il 2016 si possa realizzare una versione in italiano da poter diffondere anche in Italia.
 

Catania - Anche quest’anno, all’interno del programma di preparazione alla Santa Pasqua, si è svolta a Catania la Via Crucis delle comunità multietniche cattoliche promossa dalla Migrantes diocesana. Ancora oggi, nei tanti che hanno partecipato al pio esercizio, italiani e migranti, rimane il ricordo di una celebrazione vissuta con quella devozione e partecipazione che nei nostri contesti è andata via via affievolendosi. Un ricordo che in questo tempo di Pasqua ci accompagnerà e renderà ancora più forte la consapevolezza che la presenza dei migranti in mezzo a noi è un punto di forza per la rivitalizzazione della nostra pastorale e della nostra cattolicità.
All’evento erano presenti numerosi rappresentanti dello Sri Lanka di lingua cingalese e tamil, delle isole delle Mauritius, della Nigeria e dell’Europa dell’Est (Polonia, Ucraina, Romania, Ungheria). Il tema della Via Crucis è stato “Migranti e Chiesa in uscita”, in linea con il messaggio consegnato da Papa Francesco in occasione della recente Giornata Mondiale del Migrante e del Rifugiato. Un monito quello del Santo Padre recepito anche dall’Ufficio di pastorale che, a nome dell’Arcivescovo e di tutta la Chiesa cittadina,  nell'istituire una Via Crucis multietnica, ha dato voce agli immigrati di fede cristiana presenti in città. Hanno curato la Via Crucis il diacono Giuseppe Cannizzo, direttore Migrantes, il sacerdote S.G. Cristie Perera, cappellano della comunità etnica cingalese di Catania e l'accolito Giuseppe Calantropo. Il percorso, con partenza dalla Chiesa di “San Biagio” ed arrivo in  piazza Ogninella, è stato animato con canti, meditazioni e preghiere in quattro differenti lingue. La Via Crucis ha offerto meditazioni e spunti di riflessione sulle problematiche del nostro tempo legate al fenomeno migratorio. Lungo le 14 stazioni della strada percorsa da Gesù nel portare la croce, dal tribunale dove fu condannato da Pilato, al luogo del Calvario per essere crocifisso, si è pregato per la promozione di una nuova cultura dell’accoglienza e per la pace tra i popoli. Si è posta particolare attenzione al rispetto dei diritti umani e di una pari dignità tra i cittadini: oltre ogni forma di discriminazione sociale e religiosa. Da qui l’invito rivolto in lingua cingalese, tamil, polacca e nigeriana a costruire una società fondata sui valori dell’integrazione e della condivisione. Alla processione, composta e densa di fede, hanno partecipato 300 persone, compresi molti cittadini catanesi che si sono uniti spontaneamente lungo il percorso di via Etnea.  Attraverso le diverse stazioni, i migranti in rappresentanza delle diverse comunità etniche, si sono uniti in preghiera formando un unico corpo spirituale. Ognuno di essi ha offerto una meditazione sul senso della sofferenza e sulla Croce, che oggi si incarna negli emarginati, nei profughi, nei precari ed in quanti scappano dalle guerre, dalle violenze e dalle persecuzioni in diverse parti del mondo. “Il Salvatore che sulla croce ha steso le mani – si legge in una delle meditazioni che hanno accompagnato la Via Crucis – sia d'esempio per tutti noi ad accogliere la fragilità degli altri, ad aprire tutte quelle porte che separano e negano accoglienza e solidarietà”. Significativa, infine, la riflessione in lingua tamil proposta per la quinta stazione, nella quale Gesù è aiutato dal Cireneo a portare la Croce: “Ogni volta che con bontà ci facciamo incontro a qualcuno che soffre, qualcuno che è perseguitato e inerme, condividendo la sua sofferenza, aiutiamo a portare la croce stessa di Gesù”. Ma è sulla via del Golgota, in cui Gesù cadde lungo il doloroso percorso, che si incarna il volto di tutta l’umanità sofferente, alla quale, però, Cristo attraverso la morte in croce ha dato senso e giustificazione.
La Via Crucis si è conclusa con la Santa Messa presso la Chiesa di “S. Maria dell’Ogninella” con grande partecipazione delle comunità cingalesi-tamil e mauriziane, molto integrate in città ed esempio di fervente fede cattolica. (Filippo Cannizzo)
 

Roma - Il Sinodo dei Vescovi sulla famiglia e il Convegno nazionale della CEI di Firenze saranno al centro dell’incontro dei coordinatori etnici nazionali che si svolgerà oggi a Roma.
All’incontro, promosso dalla Fondazione Migrantes, interverrà  don Paolo Bottaccini, assistente di studio dell’Ufficio per la pastorale familiare della Conferenza Episcopale Italiana.
 
 

Roma - “Papa Francesco insiste spesso sul concetto di misericordia, un sentimento che oggi riscopriamo quando ci troviamo difronte alle sofferenze dei migranti, dei poveri o alle emergenze sanitarie. Ma l’impressione è che ormai la nostra comunità abbia deciso di fare a meno della misericordia, preferendo il cinismo e l’indifferenza verso l’altro, verso lo straniero”. Lo ha detto monsignor Paolo Lojudice, vescovo ausiliare della diocesi di Roma per il settore Sud, durante il convegno promosso dalla fondazione Ime e dall’Istituto di Medicina Solidale che si è svolto all’Università di Tor Vergata in occasione della Giornata mondiale della salute. Mons. Lojudice, da anni impegnato nella pastorale migratoria con la Migrantes della diocesi di Roma, si è soffermato nel suo discorso sulle difficoltà vissute dal popolo Rom, definito più volte come “l’anima nomade del Mediterraneo”.
“Molte persone - ha affermato Mons. Lojudice - considerano i campi Rom come luoghi pericolosi e da emarginare, popolati da persone sporche e criminali. Si tratta di un falso stereotipo, che ignora totalmente il fatto che la maggior parte di queste persone sia fuggita da guerre, terrorismo e miseria. Ogni cittadino che si definisca cristiano - ha concluso - dovrebbe abbattere queste barriere ideologiche in favore della solidarietà e della misericordia”. (SIR)
 

Roma - “Per contrastare la paura degli stranieri bisogna riscoprire l’importanza dell’incontro, della relazione con l’altro, che è l’unico modo per superare le barriere e i pregiudizi che circondano gli immigrati. Perché troppo spesso vengono considerati erroneamente un pericolo, anziché una preziosa risorsa per la nostra società”. Così monsignor Pierpaolo Felicolo, direttore della Migrantes per la diocesi di Roma, è intervenuto al convegno promosso dalla fondazione Ime e dall’istituto di Medicina Solidale che si è tenuto nella facoltà di medicina dell’Università di Tor Vergata.
Mons. Felicolo, che ha più volte ricordato l’impegno della Chiesa cattolica a favore dell’accoglienza e dell’integrazione delle persone straniere, ha sottolineato l’importanza di garantire il diritto alla salute per le fasce sociali più povere ed emarginate.
“L’attenzione verso l’Italia come sbocco migratorio - ha ricordato Mons. Felicolo - venne potenziata dalla Chiesa già nel 1978 con l’elezione a Pontefice di Karol Wojtyla, quando tanti emigranti polacchi si trasferirono in Italia e provarono sulla loro pelle le difficoltà di integrarsi nel nostro Paese. Da allora molto è cambiato, ma la condizione dei migranti purtroppo sembra non essersi mai evoluta”.
 

Roma - “Il mondo propone di imporsi a tutti i costi, di competere, di farsi valere. Ma i cristiani, per la grazia di Cristo morto e risorto, sono i germogli di un’altra umanità, nella quale cerchiamo di vivere al servizio gli uni degli altri, di non essere arroganti ma disponibili e rispettosi. Questa non è debolezza, ma vera forza! Chi porta dentro di sé la forza di Dio, il suo amore e la sua giustizia, non ha bisogno di usare violenza, ma parla e agisce con la forza della verità, della bellezza e dell’amore” (Messaggio pasquale, 5 aprile 2015). All’indomani della Pasqua le parole di Francesco fotografano la condizione di un mondo che ha assistito attonito alla tragedia del campus universitario di Garissa con il martirio di 148 giovani cristiani. L’appello del Papa non incita allo “scontro di civiltà” e neanche si adegua al mutismo e al linguaggio felpato delle diplomazie internazionali. Chiama per nome le cose senza incitare alla “guerra santa”, magari travestita da inconfessati interessi occidentali. Emerge così quella “differenza” del cristianesimo che è la via migliore di tutte e che probabilmente, a lungo andare, non può lasciare indifferente il nostro mondo, per quanto distratto e annoiato.
Ritrovare in mezzo alla barbarie di questi giorni la consapevolezza e l’orgoglio dell’identità cristiana, vuol dire riprendere l’iniziativa e stare al mondo senza rinunciare al proprio contributo di verità, di amore e di bellezza. Proprio questa è la “pretesa” dell’ormai prossimo Convegno ecclesiale nazionale di Firenze (9-13 novembre 2015) che intende ripresentare a tutti “il nuovo umanesimo in Gesù Cristo”. Non sarà una riflessione asettica su questa nostra condizione storica tormentata da nuovi fondamentalismi religiosi e da antichi fenomeni di ingiustizia, ma un’occasione per rileggere insieme l’ora presente e introdurvi “i germogli di un’altra umanità”. La presenza del Papa al Convegno prevista per il 10 novembre, che comincerà la sua intensa giornata da Prato per poi giungere a Firenze, offre la cifra interpretativa più giusta: si vuol guardare “dal basso verso l’alto” la condizione umana di oggi, a partire da una città multiculturale e segnata dalla crisi. Lo sguardo rasoterra non significa abbandonare la pretesa di offrire al mondo il contributo della fede, ma sintonizzarsi adeguatamente sul concreto per poi essere aderenti nella proposta. Proprio l’ascolto del mondo contemporaneo, che rimanda all’atteggiamento né subalterno né aristocratico della Gaudium et Spes, è stata la sensibilità fin qui espressa nella preparazione all’appuntamento fiorentino, grazie alla relativa Traccia.
In essa sono state esemplificate cinque vie che intendono descrivere il percorso che attende la Chiesa italiana per essere dentro la società un elemento di sviluppo e di cambiamento dell’esistente. Dire “vie” evoca subito un approccio concreto ed esigente che non si accontenta di analisi sociologiche e si lascia sfidare dall’offrire soluzioni possibili e a portata di mano.
La prima è uscire, cioè decentrare il modo abituale di guardare alla realtà che ci colloca sempre al centro mentre le cose stanno diversamente. Questa via significa imparare a guardare le cose da vicino, senza frapporre i nostri pregiudizi consolidati e lasciandosi misurare dalla realtà che è sempre più stimolante delle nostre idee su di essa. Percorrere questa via vuol dire ritrovare il realismo che non ci consegna ad astratti principi e si lascia stanare dalla complessità di una cultura che annaspa, sotto l’impulso di una tecnica e di una economia che snaturano gli esseri umani.
Poi c’è la via dell’annunciare che indica la missione della Chiesa chiamata a dar voce al Vangelo di cui molti hanno perso il gusto, confondendolo con una delle morali e delle ideologie a disposizione nel mercato del sacro. Camminare su questa via significa riproporre il volto autentico di Dio come è testimoniato dalla vicenda di Gesù di Nazareth consentendo quella conoscenza di prima mano che sempre affascina e convince anche i più lontani. Come annota infatti, l’Evangelii Gaudium: “Tutta la vita di Gesù, il suo modo di trattare i poveri, i suoi gesti, la sua coerenza, la sua generosità quotidiana e semplice, e infine la sua dedizione totale tutto è prezioso e parla alla nostra vita personale. Ogni volta che si torna a scoprirlo, ci si convince che proprio questo è ciò di cui gli altri hanno bisogno…” (265).
Quindi c’è la via dell’abitare che tradisce la scelta di una condivisione non episodica o di facciata, ma una vera adesione alla serie dei problemi sul tappeto con l’impegno a porvi rimedio. Il cattolicesimo italiano si è sempre distinto per il suo carattere popolare, cioè di immersione dentro le fatiche e le sofferenze della gente. Questa strada va percorsa ancora grazie alla capacità della comunità cristiana di essere là dove molti se ne vanno, garantendo presidi di umanità e di socialità laddove anche le istituzioni tendono a battere in ritirata. Non sono solo le parrocchie sempre dislocate nei nuovi quartieri-dormitorio ad essere chiamate in causa, ma anche e ancor prima la capacità di pensare alla città. Ciò sarà possibile solo grazie a persone che facciano dell’impegno politico un’occasione di trasformazione al di là di facili populismi e di abituali conservatorismi. Ancora la via dell’educare ci si para davanti a ritrovare la strada maestra di concentrarsi sulla formazione delle persone e delle coscienze prima e al di là di altri pur necessari investimenti. La qualità viene sempre prima della quantità e soltanto un’educazione che insegni a pensare criticamente ed offra un percorso di maturazione nei valori abilita ad un esercizio della libertà che resta la meta della vita umana, anche se spesso contraddetta da sempre nuove e sofisticate contraffazioni. Infine ci si imbatte nella via del trasfigurare che svela una maniera di guardare alle cose che non è prigioniero dei dati di fatto e si lascia ispirare da un’altra percezione che fa vedere oltre le apparenze. Corollario di questa possibilità è un diverso rapporto con il tempo che va sottratto alla presa totalitaria del fare e va ricondotto nell’alveo del contemplare, non senza momenti di pausa e di interruzione del meccanismo della produzione che ci rende poi dei semplici consumatori a nostra volta. Da questo punto di vista la domenica appare come una battaglia di civiltà prima ancora che di spiritualità perché restituisce l’uomo alla sua nativa capacità di vivere per vivere e non semplicemente per lavorare.
Camminando si apre cammino! L’augurio è che incrociando le vie di Firenze sappiamo tornare ad interrogarci su ciò che ci rende più umani e così migliorare non solo noi stessi, ma perfino l’ambiente in cui siamo immersi. Tornando a “riveder le stelle” come suggerito dal poeta che ha immortalato quell’umanesimo concreto del suo tempo. Che spetta a noi oggi reinventare insieme. (Mons. Nunzio Galantino - Segretario Generale CEI)
 
 

Città del Vaticano – Questa mattina una delegazione del Circo degli Orrori della famiglia Zoppis partecipa all’Udienza Generale in Piazza San Pietro con Papa Francesco.
La famiglia Zoppis recentemente ha vissuto un tragico incidente, che ha portato alla morte di una figlia di 17 anni.
 

Roma - Era l'8 aprile del 1971 quando a Londra si riunì il primo Congresso internazionale del popolo Rom e si costituì la Romani Union, la prima associazione mondiale dei Rom riconosciuta dall’Onu nel 1979. In ricordo di tale data è stata istituita l'8 aprile, in tutto il mondo, la Giornata Internazionale dei Rom e dei Sinti. In questa occasione, l’UNAR (Ufficio Nazionale Antidiscriminazione Razziali), ha organizzato l'International Roma Day 2015, una giornata di approfondimento sui temi dell’istruzione e della formazione professionale dei giovani Rom, Sinti e Camminanti con un focus su alcune iniziative recentemente intraprese nell’ambito della Strategia Nazionale di Inclusione delle tre comunità. L’evento si terrà a partire dalle 10 presso la Sala Monumentale della Presidenza del Consiglio dei Ministri. “Dobbiamo promuovere una maggiore conoscenza della cultura rom e sinta in Italia e delle problematiche che emergono – afferma Franca Biondelli sottosegretario al Lavoro e Politiche sociali con delega all’integrazione – consapevoli che solo l’incontro, il confronto e la mediazione possano consentire il superamento dei pregiudizi e stereotipi”.
 

Roma – “Ogni essere umano è creato a immagine di Dio, qualunque sia la sua lingua e la sua cultura. Questa convinzione è condivisa dai cristiani e dalle loro Chiese. Gesù Cristo ci ha chiamati ad annunciare la Buona Novella a tutti, ma soprattutto ai poveri e agli emarginati. Chiediamo alle nostre comunità di diventare sempre più aperti nei confronti dei Rom, che sono spesso esclusi e vivono in povertà ai margini della società”. E’ l’appello che rivolgono oggi, alla vigilia della  Giornata Internazionale dei Rom, il card. Péter Erdő, Presidente del Ccee (Consiglio delle Conferenze Episcopali Europee) e il Vescovo Anglicano Christopher Hill, Presidente della Conferenza delle Chiese Europee (Cec). “Nonostante la difficoltà vissute lungo tutta la loro storia, le minoranze Rom – scrivono - hanno mantenuto una ricca cultura che include valori come la vita familiare, l'amore per i bambini, la fede in Dio, il rispetto verso i defunti, il piacere della musica e della danza. Consideriamo questa cultura come un dono del Creatore, che merita rispetto e sostegno”. La situazione attuale di molte persone Rom in tutta Europa è “deplorevole” , affermano i due rappresentati ecumenici: i principali problemi sono “l’antigitanismo verbale e d’azione in tutta Europa, l’alto tasso di disoccupazione, la mancanza di formazione professionale e, di conseguenza, l’estrema povertà. Allo stesso tempo, si possono osservare alcune tendenze positive nelle società europee. È cresciuto – spiegano - il numero dei giovani Rom che studiano nelle scuole superiori e nelle università. La conoscenza della popolazione Rom e la sensibilità nei loro confronti è in crescita”. Le Chiese cristiane, i sacerdoti, i pastori e i fedeli laici hanno cercato di aiutare i loro fratelli e sorelle Rom “in tutti i modi, per secoli. La nostra convinzione è che, accanto all’istruzione e all’occupazione, il cuore umano sia un terzo pilastro importante nello sviluppo delle relazioni con il popolo Rom. Le nostre Chiese in molti luoghi aiutano le comunità Rom a migliorare la loro integrazione sociale – da non confondere con l’assimilazione – pur preservando la cultura Rom. Questo aiuto passa per l'insegnamento doposcuola, i servizi medici, gli aiuti alimentari, consulenze legali e altre forme di consulenza, ecc. Chiediamo alle nostre comunità di sostenere queste iniziative, per diventare veri fratelli e sorelle di queste persone nel bisogno”. Il card. Erdo e il vescovo Hill sottolineano che operare per la giustizia significa “lavorare per una riconciliazione con questo passato. Dobbiamo costruire nuove relazioni giuste con il popolo Rom e impegnarci nel difficile ma essenziale compito del risanamento e della riconciliazione. Gesù dice agli scribi, al termine della parabola del Buon Samaritano: ‘Andate, e fate anche voi lo stesso!'. Raccogliamo questa sfida del Vangelo e diventiamo veri fratelli e sorelle dei poveri!”
 

Città del Vaticano - Durante la veglia pasquale Papa Francesco ha impartito il battesimo a dieci catecumeni. 
La più giovane tra loro è stata una tredicenne cambogiana mentre la più anziana, una keniota di 67 anni. Il pontefice ha inoltre battezzato quattro italiani, tre albanesi e un portoghese.
Nella notte di Pasqua sono state centinaia, nelle parrocchie e nelle diocesi italiane gli stranieri che hanno chiesto di essere battezzati e che, dopo un periodo di catecumenato, hanno ricevuto il battesimo. Provengono dall’Asia, all’Africa, dall’America Latina e anche dall’Europa. A Milano, solo per citare alcuni dati, su144 nuovi battezzati il 70% era di origine straniera con una maggioranza di albanesi, cinesi, ivoriani e peruviani. A Roma 55 i catecumeni stranieri provenienti da diversi Paesi. La maggioranza – 15 – provenienti dall’Albania. A Torino 38 dei nuovi battezzati sono stranieri: 15 gli argentini. E poi in diverse città circa 40 i cinesi che hanno chiesto di diventare cattolici.  
 

Cosenza - Un giovane minore non accompagnato è stato scelto dal parroco di Mendicino (Cs) per essere il primo battezzato della nuova chiesa dedicata a Gesù Salvatore. Il ragazzo, che chiameremo Francesco, proviene dal Senegal ed è arrivato in Italia dopo la morte per mano violenta del padre. Oggi vive in un centro di accoglienza per rifugiati in Calabria dove è arrivato dopo essere stato in Sardegna e Sicilia.
Dopo la morte del padre ha vissuto nel suo Paese in un orfanotrofio da dove è scappato per paura. Dal suo Paese ha raggiunto la Libia insieme ad altre persone in un cassone di un camion e poi su un barcone è arrivato in Italia.
Francesco è stato accolto nella parrocchia di Mendicino dal parroco che lo ha seguito attraverso alcuni catechisti e collaboratori parrocchiali. Oggi frequenta la comunità, si è integrato e fa parte del gruppo Scout della parrocchia mentre continua a vivere nel centro Sprar.
Francesco ogni giorno ringrazia gli italiani e i calabresi per l’accoglienza: “grazie perché mi volete bene. Pure io ve ne voglio. Scusate, anche a nome di tanti miei fratelli, se abbiamo scelto di venire qui in Italia, ma voi non potete immaginare che significa vivere senza mangiare, in continuo pericolo di vita”. (Raffaele Iaria)
 
 

Agrigento - Scambiarsi gli auguri di buon Pasqua “significa che non possiamo e non dobbiamo dire la parola ‘basta’. Sembrava che tutto dovesse finire sul Golgota e invece Gesù ci ha sorpreso con la domenica di Risurrezione”. Il cardinale Francesco Montenegro, arcivescovo di Agrigento e presidente della Fondazione Migrantes, ricorda che Cristo “ci dice oggi di aiutarlo a risorgere. I segni della Passione che ha addosso sono i segni di uomini, donne, bambini, che portano il peso della sofferenza. Gesù vuole che questa gente risorga e chiede a noi di dare una mano”. L’annuncio della Pasqua raggiunga allora le “famiglie che sono in difficoltà, che hanno perso il lavoro, la casa, in cui l’amore non è forte”, “quei bambini che vedono il futuro grigio”, “i giovani che sono disoccupati, gli studenti che dopo la laurea o il diploma hanno davanti un punto interrogativo: non arrendetevi, non alzate bandiera bianca, non finite di sognare, altrimenti avrete messo una pietra sulla tomba della vita”.
 

Milano - Sono i più fragili tra le decine di migliaia di profughi e di migranti che sbarcano sulle coste italiane. Hanno meno di 18 anni, sono adolescenti in fuga dalla guerra e dalla povertà, che affrontano da soli lunghissimi viaggi attraverso il deserto e il mar Mediterraneo per costruirsi una nuova vita. “I minori non accompagnati che arrivano a Milano hanno un solo obiettivo: trovare al più presto un lavoro – spiega Umberto Contro, presidente dell’associazione “Sheb Sheb” nata quattro anni fa per iniziativa di un gruppo di insegnanti di italiano per stranieri ed educatori –. Le famiglie hanno investito tutto su di loro per far sì che possano trovare un lavoro e aiutare chi è rimasto a casa”. Ragazzini costretti a crescere troppo in fretta e che rischiano di cadere nel circuito dello sfruttamento e del lavoro nero. O, peggio ancora, diventare manovalanza a basso costo per la criminalità. Per questo motivo è importante investire sull’educazione e sull’istruzione. L’associazione “Sheb Sheb” ha lanciato il progetto “Accompagniamoci insegnando” in collaborazione con il Centro provinciale per l’istruzione degli adulti (Cpia) per aiutare un gruppo di 15 ragazzini a conseguire la licenza media e, parallelamente, avviare un percorso di formazione pre-professionale.
“Ci rivolgiamo a quella fascia d’età che va dai 16 ai 18 anni – spiega Umberto Contro – : ancora minorenni, ma al di fuori dell’obbligo scolastico. Abbiamo calcolato che ci siano almeno 40 ragazzi che possono accedere a questa iniziativa, ma purtroppo abbiamo solo 15 posti. Organizzeremo laboratori di cucina, falegnameria, sartoria e una ciclofficina”. Per fare in modo che questi ragazzi, cresciuti troppo in fretta, tornino ad essere almeno per un po’ degli adolescenti. (Ilaria  Sesana – Avvenire)
 
 

Palermo – “Ogni volta che neghiamo il diritto ai poveri lavoratori, stiamo dando a Gesù un drink a base di aceto e diventiamo come uno dei soldati che crudelmente gli toglie il mantello”. Risuona la voce del ghanese Ernest Asiedu Manu, mentre sul prato in riva al mare del Foro italico di Palermo, commenta il passo del Vangelo in cui Gesù viene spogliato delle vesti. È la decima stazione della Via Crucis dei migranti, che a Palermo ha coinvolto un nutrito gruppo di stranieri di fede cattolica, dando vita a un suggestivo momento di preghiera e riflessione all’aperto.
Ci sono gli aquiloni colorati che volteggiano nel cielo azzurro di primavera, i ragazzi che tirano calci a un pallone a fare da scenografia alla più “colorata” delle processioni cittadine. Una grande croce di legno, scortata da foglie di palma, attraversa il prato che costeggia il mare, trasportata a turno da uomini, donne e bambini di varia nazionalità, che hanno scelto Palermo come loro casa. Da quella stessa distesa d’acqua sono giunte le speranze di molti migranti che adesso vivono qui. Sono loro i protagonisti delle quindici stazioni che ripercorrono la passione e la morte di Gesù, dall’Istituto Padre Messina al Foro italico alla chiesa di Santa Maria dei Miracoli in piazza Marina. Pregano e riflettono sulle pesanti croci di oggi ciascuno nella propria lingua d’origine. C’è il dramma dello sfruttamento lavorativo, c’è quello della tratta di esseri umani, c’è la divisione delle famiglie e la sofferenza dei più piccoli.
Ernest Asiedu Manu in lingua twi ricorda che “noi lavoriamo e riceviamo tanti benefici nel posto di lavoro. Ma sottovoce a noi lavoratori viene detto: no a un contratto regolare, no alle ferie e alla tredicesima. Dobbiamo ricordare a tutti che dobbiamo vivere la giustizia sociale”. E Marie Noelle Michel, delle Mauritius, in lingua kreol, ricorda “le vittime della violenza e della tratta, i profughi e i rifugiati politici. Signore, lascia nel nostro cuore la tua immagine perché anche noi abbiamo  asciugato il tuo volto nel volto del prossimo”.
La particolare iniziativa è organizzata dall’Ufficio Migrantes della diocesi, coordinato da Mario Affronti e padre Sergio Natoli. “Siamo sempre alla ricerca di una possibilità di vita migliore – dice padre Natoli –. Nel cammino di questa Via Crucis abbiamo pregato perché la pace regni tra le persone, i popoli e le nazioni. Abbiamo chiesto alla Vergine di aiutarci a essere operatori di pace. Nel cammino di costruzione della pace siamo impegnati tutti, uomini, donne, organizzazioni e istituzioni nazionali e internazionali. Ciascuno di noi è interpellato a esercitare la propria libertà nel divenire operatore di pace per sconfiggere tutte quelle forme di schiavitù che offuscano e annientano la dignità della persona. Come cristiani provenienti da Paesi e nazioni diverse, insieme con quanti sono nati e vivono da generazioni in questa città, siamo interpellati a far crescere la fraternità”. (Alessandra Turrisi)
 

Roma - “Deve continuare da parte di tutti il cammino spirituale di preghiera intensa, di partecipazione concreta e di aiuto tangibile in difesa e protezione dei nostri fratelli e delle nostre sorelle, perseguitati, esiliati, uccisi, decapitati per il solo fatto di essere cristiani”. Lo ha ripetuto ieri Papa Francesco al termine della preghiera del Regina Coeli in piazza San Pietro. “Loro - ha detto il pontefice dopo l’appello dei giorni scorsi - sono i nostri martiri di oggi, e sono tanti, possiamo dire che sono più numerosi che nei primi secoli”. Da qui l’auspicio che la Comunità Internazionale “non assista muta e inerte di fronte a tale inaccettabile crimine, che costituisce una preoccupante deriva dei diritti umani più elementari. Auspico veramente – ha concluso - che la Comunità Internazionale non volga lo sguardo dall’altra parte”. (R.I.)
 
 

Agrigento - I bambini hanno paura del buio, i grandi invece hanno paura della luce. Così ho trovato scritto in una rivista, ma vorrei che non fosse così per nessuno.
La Pasqua è la festa della luce. Cristo è la luce che riscalda e illumina. Egli non solo ce la dona ma ci fa anche degli illuminati.
È così che venivano chiamati i primi cristiani e oggi, dobbiamo convincerci, è questo il modo nuovo con cui ci dobbiamo presentarci al mondo aggredito dalle tenebre. Lo sappiamo, Cristo, il Risorto, ha vinto la morte ed è risuscitato segnato dalle ferite della passione.
Alla Pasqua ci si prepara, ma per viverla. E viverla, appunto, è essere e sentirsi figli della luce: donne e uomini capaci di speranza, di gioia, di sogni…è vivere da risuscitati, insomma.
Per riuscirci, dobbiamo sempre più spesso far risuonare nel cuore le parole di Gesù: “Non temete, ci sono io”.
Pasqua è fare il passaggio da tutto ciò che sa di sconfitta e di morte a ciò che è vita e vitalità. È lasciare alle spalle le paure, gli egoismi, i rancori, i risentimenti che ci appesantiscono e ci rendono tristi, per camminare con passo leggero e al ritmo dell’alleluia verso ciò che vale, è grande, è bello, è gioia. Qualche volta sembra che più che paura della morte, abbiamo timore di essere persone nuove. Perché esserlo significa dover cambiare stile di vita, atteggiamenti, anzi di più, vivere la fede così come vuole Gesù e non zavorrata da nostalgie, abitudini, paure inutili, devozioni che appesantiscono.
Pronzato, in un suo scritto, invitava i cristiani a far risuscitare Cristo, a farLo uscire dal sepolcro, ad aiutarLo a togliere la pietra che chiude il sepolcro, a farlo uscire dai luoghi in cui Lo abbiamo rinchiuso per permetterGli di andare là dove Lui preferisce, nei luoghi dove c’è la carne sanguinante che Gli rassomiglia.
Pasqua è meravigliarci di Dio che è diverso da quello che noi pensiamo e vogliamo. Dio che abita nei luoghi sicuri, che conforta, che c’è per il nostro quieto vivere. Lui invece appena risorto si mette in movimento e chiede ai suoi di mettersi per strada.
Il profumo della Pasqua deve diffondersi, deve riempire cuori e luoghi. La Sua gioia è ‘frizzante’, la Sua proposta è provocante, la Sua presenza è inquietante.
Quando andai in Terra santa mi colpirono le parole del frate che accolse noi pellegrini. Concluse il suo dire così: Ma attenti, il sepolcro è vuoto. Lui non c’è. Come augurio per la S. Pasqua vi offro queste parole di Gesù: “Non temere” e “Non mi trattenere”.
Accettiamo perciò il rischio di un Dio che dice no alla morte, lasciandoci coinvolgere nella Sua avventura d’amore.
Buona Pasqua!!! Alleluia!!!! (Francesco Montenegro)
 

Roma - Marco Delogu, Olga Strada e Giorgio Van Straten sono i nuovi direttori degli Istituti Italiani di Cultura di Londra, Mosca e New York. Li ha nominati il Ministro degli Affari Esteri e della Cooperazione Internazionale Paolo Gentiloni “al termine – informa la Farnesina - della procedura prevista per l’individuazione dei direttori di Istituti Italiani di Cultura ‘di chiara fama’ e basata sul lavoro istruttorio di una commissione in cui erano rappresentati oltre al Ministero degli Affari Esteri e della Cooperazione Internazionale, tra gli altri, il Ministero dei Beni e delle Attività Culturali e del Turismo e il Ministero dell’Istruzione dell’Università e della Ricerca”.
 

Città del Capo - Orgoglio, Iqhayiya in lingua Xhosa, è una piccola radio comunitaria che trasmette da qualche tempo da uno studio rudimentale allestito in due stanzette del centro Samora Machel di Philippi, "città" di oltre 200 mila abitanti dei Cape Flats. E' gestita da un gruppo di volontari e trasmette per alcune ore al giorno musica e informazioni, specialmente quelle informazioni che nessun'altra emittente raccoglie e diffonde, a meno che non si tratti di clamorosi episodi di criminalità, incendi, dimostrazioni violente, proteste popolari. L'hanno chiamata Orgoglio perché vuole essere la bandiera di una comunità che orgogliosamente vuole dire al mondo. "Eccoci qui, ci siamo anche noi".
Orgoglio è un'altra bella storia italiana, una storia dai più ignorata scritta da persone che si spendono nella quotidiana ricerca di modi per migliorare anche le condizioni e il futuro dei meno fortunati che ci circondano, che sono milioni e che è più facile far finta che non esistano. Persone che da anni frequentano i Cape Flats e realizzano a rate, a seconda delle disponibilità economiche, progetti che diano una voce e una visibilità a coloro che altrimenti non ne avrebbero.
Qualche giorno fa i "padrini" italiani di Radio Orgoglio - Alessandra Atti Di Sarro, Claudio Farinelli, Maria Rosa Lorini e Andrea Couvert - sono andati ad aggiungere un nuovo tassello alla stazione radio che grazie a loro ha riempito un piccolo spazio dell'etere con la sigla IQFM. Ci siamo andati anche noi e abbiamo trovato una realtà che è quasi impossibile immaginare che esista quando si percorre in auto la N2 fra Città del Capo e le montagne del Sir Lowry's Pass. Una strada ampia e ordinata che si dirama dall'autostrada e che si chiama N7 o Vanguard Drive, dopo aver attraversato le zone commerciali e industriali in cui operano l'Oriental Plaza e i cantieri navali Southern Winds, si addentra nel groviglio di modeste abitazioni e baracche in cui vivono i 200.000 abitanti contati dall'ultimo censimento. Qualche chilometro più avanti si svolta a sinistra, poi a destra e poi di nuovo a sinistra, e quando non si sa più dove ci si trova ecco il parcheggio e il piccolo parco giochi del centro comunitario Samora Machel, costruzione polifunzionale dove le persone di buona volontà cercano di dare alla vita della comunità una parvenza di organizzazione e razionalità.
"Il problema - ci dicono - è che sono tutti giovani volontari e purtroppo il ricambio è molto elevato perché quando i primi trovano un qualsiasi lavoro retribuito non possono che mettere il volontariato in secondo piano e quindi si perdono esperienze e professionalità acquisite a duro prezzo". I due giovani che in questo momento dirigono Radio Orgoglio si chiamano Kitano - che accetta con una risata la storpiatura del nome in Gaetano - e Mnzi. I collaboratori sono una ventina fra ragazze e ragazzi. Si riuniscono in una sala più grande per ricevere dai loro amici italiani alcune delle tante cose di cui Radio Orgoglio abbisogna per cominciare a somigliare a una vera emittente. Quello che fanno con i mezzi a disposizione ha già del miracoloso e le cose che stanno per ricevere li faranno veramente felici. Si dividono in due gruppi e si stringono gli uni attorno al tavolo sul quale Andrea Couvert svela il sito internet che ha appena costruito per Radio Orgoglio e per un paio d'ore seguono con grande concentrazione la spiegazione dei passaggi necessari per scrivere e inserire gli articoli e le immagini che raccontano ai visitatori del sito la vita quotidiana della loro emittente; gli altri attorno ad Alessandra Atti Di Sarro, giornalista Rai, che consegna i nuovi strumenti elettronici procurati per loro e ne spiega il funzionamento e l'adattabilità alle diverse situazioni in cui un "reporter" della radio si trova a dover lavorare. Claudio Farinelli, del Rainbow Media Group, e Maria Rosa Lorini, dell'Università di Cape Town, si spostano da un gruppo all'altro e documentano il tutto. Il nostro direttore interviene per un paio di minuti a raccontare l'esperienza di questa nostra pubblicazione che dieci anni fa nasceva in circostante abbastanza simili. MediaAid, ong italiana che aiuta e supporta lo sviluppo di mezzi di comunicazione come strumento di equità sociale, fondata a Roma per iniziativa di un gruppo di giornalisti di varie realtà editoriali, ha donato a IQFM un lap top, un tablet, un registratore digitale e un microfono per reportage in esterna alla redazione giornalistica. La UCT invece ha donato un pc fisso per lo studio di trasmissione e un secondo tablet.
Il workshop è stato principalmente una iniziativa di co-design per la progettazione del sito web della radio (realizzato da Slowdesign, impresa sudafricana). Come si è detto, è stato condotto da Andrea Couvert, da Alessandra Atti Di Sarro, giornalista della Rai (tra i fondatori di Media Aid), e da Claudio Farinelli, giornalista e promotore del Rainbowmediagroup, portale web di amicizia fra Italia e Sudafrica specializzato nella diffusione e promozione di immagini, video e arte. Infine a osservare e documentare il tutto Maria Rosa Lorini, già coinvolta in diversi progetti sociali nei Cape Flats, che porta avanti il progetto all'interno del suo dottorato di ricerca all'Università di Città del Capo.(La Gazzetta del Sud Africa)
 
 

Roma – Antonio Buccioni è stato confermato presidente dell’Ente Nazionale Circhi. Lo ha eletto l’assemblea generale dell’ENC che si è riunita nei giorni scorsi a Roma nella sede dell’Agis. Insieme a Buccioni faranno parte Comitato di presidenza Enis Togni, Walter Nones, Elio Casartelli, Livio Togni, Nevio Errani e Gaetano Montico. Del Consiglio direttivo invece faranno parte Flavio Togni, Stefano Nones Orfei, Paride Orfei, Loris Michele Dell’Acqua, Elio Casartelli, Alberto Vassallo, Vanes Rossante, Eusanio Martino, Derek Coda Prim e Desireé Rossi (più due sostituti: Cristhian Bellucci e Armando Canestrelli). Fanno parte del consiglio anche il delegato Festival Fabio Montico e il delegato teatri tenda Divier Togni. Un’altra novità è rappresentata dalla conferenza dei direttori, che si metterà presto al lavoro per stilare un codice interno che disciplinerà l’adesione dei circhi all’ENC e precise norme di comportamento.  Dall’assemblea è arrivato un forte monito a tutta la categoria a rinserrare le fila e a puntare prima di tutto sulla unità interna per affrontare le sempre più impegnative sfide  che il settore ha davanti a sé.