Primo Piano

Ginevra - Il numero di rifugiati in fuga dal conflitto in Siria nei paesi limitrofi ha superato i quattro milioni. La crisi siriana si conferma così la più grande crisi di rifugiati del mondo provenienti da un singolo paese e sotto il mandato dell’UNHCR per quasi un quarto di secolo.
I nuovi arrivi in Turchia e i dati aggiornati dalle autorità turche sui rifugiati già presenti nel paese hanno portato il numero totale di rifugiati siriani nei paesi limitrofi a più di 4.013.000 persone, spottolinea l’Unhcr.
Inoltre, almeno altri 7,6 milioni di persone sono sfollate all'interno della Siria stessa - molti di loro in condizioni critiche e in luoghi difficili da raggiungere.
"Si tratta della popolazione di rifugiati più massiccia, provocata da una sola guerra, nell’arco di una generazione. È un popolo che ha bisogno del supporto del mondo, e che invece versa in gravi condizioni e affonda sempre più nella povertà", dice l’Alto Commissario per i rifugiati António Guterres.
Tragicamente, senza una conclusione in vista per la guerra di Siria, ormai nel suo quinto anno, la crisi si sta intensificando e il numero di rifugiati è in aumento. Il “traguardo” dei quattro milioni arriva appena 10 mesi dopo il raggiungimento dei 3 milioni di rifugiati. Al ritmo attuale, l'UNHCR si aspetta che i rifugiati raggiungano la cifra di 4,27 milioni entro la fine del 2015.
"Il peggioramento delle condizioni stanno spingendo un numero crescente di persone verso l'Europa e verso altri paesi, ma la stragrande maggioranza rimane nei paesi limitrofi", ha aggiunto Guterres. "Non possiamo permetterci di lasciar scivolare loro e le comunità che li ospitano in condizioni ancora più disperate".
Il flusso di rifugiati a giugno 2015 ha visto più di 24.000 persone arrivare in Turchia da Tel Abyad e da altre zone del nord della Siria. La Turchia ospita attualmente circa il 45% di tutti i rifugiati siriani nella regione.
La cifra di quattro milioni comprende 1.805.255 rifugiati siriani in Turchia, 249.726 in Iraq, 629.128 in Giordania, 132.375 in Egitto, 1.172.753 in Libano e 24.055 in altre parti del Nord Africa. Non sono invece compresi le oltre 270.000 persone che hanno presentato richiesta di asilo in Europa, e migliaia di altre reinsediate altrove.
La vita per i siriani in esilio è sempre più difficile. Circa l'86 per cento dei rifugiati che abitano fuori dai campi rifugiati in Giordania vive al di sotto della soglia di povertà di 3,2 dollari al giorno. In Libano, il 55% dei rifugiati vive in alloggi precari e improvvisati.

Palermo - Una barca li ha traghettati da un passato di orrore e morte verso un futuro aperto alla speranza e a un finale a lieto fine. Ad alcuni dei minori stranieri non accompagnati giunti in Sicilia la vita ha riservato una seconda possibilità, conquistata al caro prezzo di tremende privazioni e crudeli vessazioni.
Giunti a Palermo e inseriti in comunità, i giovani hanno avuto la possibilità di frequentare i corsi di lingua italiana per stranieri dell’Università degli studi del capoluogo. Un’esperienza, quella dello studio, che alcuni di loro non avevano mai sperimentato nei loro villaggi. Nella scuola, diretta dalla professoressa Mari D’Agostino, hanno studiato insieme a ragazzi con un background, umano e scolastico, distante anni luce dal loro. Come compagni di banco hanno trovato giovani giunti in città da ogni parte del mondo per partecipare ai progetti Erasmus e Marco Polo, oppure per un dottorato di ricerca. In comune solo l’età, la passione per la musica o il tifo per la stessa squadra di calcio. Se gli studenti sono arrivati comodamente in aereo, i minori, invece, hanno atteso la sentenza prima del deserto e poi del mare. “Abbiamo constatato che l’integrazione in aula è possibile. Ad ogni corso concluso, i ragazzi tornano nei propri paesi con un bagaglio di esperienze molto più ampio rispetto ad altri loro coetanei che non hanno vissuto la stessa situazione”, spiega la direttrice della Scuola Mari D’Agostino a proposito della composizione composita delle classi. “Sentiamo il dovere di includere tutti, soprattutto i più deboli, all’interno dei nostri corsi di lingua e cultura italiana – aggiunge la docente – Se adeguatamente seguiti, anche i minori che hanno vissuto storie di povertà e di stenti possono raggiungere livelli di conoscenza della lingua italiana che li colloca sullo stesso piano linguistico di futuri medici, ingegneri, architetti o agronomi”.
Se la paura e la traversata non sono riusciti a fermare il cammino di libertà di questi minori, neppure potevano permettere che fosse un esame a intralciarlo. Qualche settimana fa, allora, sei migranti provenienti da Bangladesh, Tunisia e Gambia hanno sostenuto, gratuitamente, l’esame Cils per la certificazione di conoscenza della lingua e della cultura italiana di livello b1, realizzato dalla Scuola palermitana in collaborazione con l’Università di Siena. La “patente” linguistica, va ricordato, rappresenta il necessario requisito per ottenere il permesso di soggiorno CE per soggiornanti di lungo periodo. Per i minori non accompagnati, tuttavia, il successo nel test ha una valenza non solo simbolica e di prospettiva, ma anche un immediato riflesso pratico. Il desiderio di molti giovani, infatti, è riuscire a trovare in tempi rapidi un’occupazione, in modo da inviare i soldi guadagnati ai familiari rimasti in patria. La conoscenza della lingua, quindi, rappresenta la chiave indispensabile per accedere al mondo del lavoro e per riuscire a integrarsi.
Alcuni dei minori potranno sfruttare fin da subito la certificazione linguistica ottenuta, valida in ambito internazionale, oltre i confini italiani. Quattro dei partecipanti ai corsi di lingua italiana, infatti, sono stati selezionati per partecipare al progetto di scambio europeo Erasmus Plus, promosso da due associazioni palermitane, Ceipes e Asterisco, che promuovono programmi di inclusione e di crescita dei migranti. I quattro giovani sono appena partiti insieme a cinque studenti dell’Ateneo palermitano, direzione Bruxelles. Qui, per venti giorni, si confronteranno con altri giovani migranti che risiedono in Portogallo, Bulgaria e Belgio. L’esperienza di scambio, oltre a fornire ai partecipanti importanti strumenti di analisi sulle politiche di inclusione adottate in altri paesi Ue, sarà riconosciuta a livello europeo tramite la certificazione Youthpass, documento utile per il futuro formativo e lavorativo dei ragazzi e valido anche ai fini dell’acquisizione dei crediti formativi. (Luca Insalaco)

Pozzuoli -  Si è svolta, nei giorni scorsi, a Pozzuoli, su iniziativa dell’Ufficio Migrantes la sesta edizione del Festival dei popoli. Una giornata ricca di colori, di bandiere di tutte le nazioni. Un pomeriggio impegnato in memoria di donne, uomini, giovani e bambini, vittime dei naufraghi nel mare mediterraneo, in memoria di coloro che non si ricordano o di cui nessuno parla; coloro che non sono riusciti ad attraversare il deserto, morti, uccisi e, per i cristiani perseguitati. Il tema della manifestazione è stato: “Incontro tra le diverse culture – Modo di interazioni”. Si erano mobilitati circa 300 donne, uomini e soprattutto tanti donne e uomini immigrati di tutte le etnie e religioni e, indigeni della Area flegrea. L’incontro è avvenuto con la liturgia della parola, preghiere in diverse lingue per i naufraghi e cristiani perseguitati, seguite dalle testimonianze raccolte, scritte e lette in 7 lingue dai migranti che frequentano il Centro Migrantes diocesano. Un grande momento è stato anche nell’accogliere e presentare delle giovane e giovani profughi provenienti dalle diverse nazioni ed ospiti nelle case di accoglienza del territorio Flegreo. Sono stati coinvolti le associazioni, enti locali e privati che si interessano della promozione umana.
Il festival si è concluso con un saluto del Vicario episcopale per la Carità don Fernando Carannante che ha sottolineato l’importanza di tale manifestazione.
 

Sydney - Elaborare linee pastorali sul tema dell’accoglienza e della solidarietà con migranti e richiedenti asilo: questa la missione dell’Ufficio per i migranti e i rifugiati in seno alla Conferenza episcopale dell’Austalia (Australian Catholic Migrant and Refugee Office), che ha compiuto vent’anni di attività. Come riferisce a Fides don Maurizio Pettenà, Direttore nazionale dell’Ufficio, “l'accoglienza dello straniero rimane una caratteristica permanente della Chiesa di Dio. L'accoglienza dello straniero è inerente alla natura stessa della Chiesa e testimonia la sua fedeltà al Vangelo”.  “La Chiesa cattolica in Australia è stata a lungo in prima linea per la pastorale di migranti e rifugiati”, ricorda il Direttore. Già nel 1944 la Conferenza Episcopale australiana creò una sottocommissione per l'immigrazione e, negli anni successivi, uffici cattolici per la pastorale delle migrazioni furono aperti in tutte le diocesi.
L’Ufficio per i rifugiati in seno alla Conferenza Episcopale Australiana è stato attivato il 1° luglio 1995 “per consigliare e servire la Conferenza episcopale in materia di migranti e rifugiati”, fungendo da canale di comunicazione con gli uffici diocesani ed elaborando linee guida pastorali. L’ufficio è anche interlocutore del governo e di altri organismi istituzionali.
Come rimarca don Pettenà a Fides, “oggi sono essenziali l'educazione e la sensibilizzazione all'interno della Chiesa a tutti i livelli”. Nel recente documento “Accogliere Cristo nei rifugiati e negli sfollati” si rimarca che negli “stranieri” la Chiesa vede “Cristo che pone la sua tenda in mezzo a noi, e che bussa alla nostra porta”. Nel migrante, la Chiesa “sente la voce di Cristo che dice: ero forestiero e mi avete accolto”.

Milano - L’oratorio non va in vacanza, ma vive la pienezza dell’incontro, del servizio e dell’accoglienza anche nei mesi estivi: quasi mezzo milione di ragazzi, proprio in queste settimane, stanno vivendo i giorni dell’oratorio estivo in Lombardia, più di due milioni sono i bambini che stanno partecipando al Grest in tutta Italia. Vicino a loro 350mila tra animatori ed educatori volontari, in quella è “una vera e propria esplosione di numeri, colori, entusiasmo e gioia”. Così definisce l’esperienza oratoriana don Riccardo Pascolini, presidente del Forum oratori italiani (Foi), che ci tiene però a ricordare che l’oratorio estivo non è “un evento fine a se stesso o calato dall’alto”, ma al contrario “è il cuore pulsante dell’attività ordinaria dell’oratorio e del cammino pastorale, è esperienza significativa nella vita degli animatori ma anche dei bambini”.
“Dopo la scuola e lo sport, l’oratorio è la prassi educativa più diffusa in Lombardia. Ma il valore non è soltanto quantitativo, bensì qualitativo, perché quello dei nostri oratori è un sistema educativo ricco, completo e soprattutto aperto, perché permette di favorire il protagonismo dei ragazzi” aggiunge don Samuele Marelli, responsabile della Fondazione diocesana oratori milanesi (Fom) e del coordinamento regionale delle pastorali giovanili delle dieci diocesi lombarde (Odielle).
Tantissime sono le famiglie che oggi si affidano agli oratori: segno di una fiducia senza confini, da Nord a Sud, ma anche di un legame tra famiglia e oratorio che assume ancora più importanza laddove la famiglia conferma il suo ruolo primario educativo e l’oratorio diventa segno di continuità in questa missione educativa, divenendo una seconda famiglia per i bambini e per gli stessi genitori. “Vogliamo continuare a puntare e scommettere su questo legame – conferma il presidente del Foi che raccoglie in tutta Italia oltre 6mila oratori –, affinché i nostri oratori assumano sempre più i contorni di ‘casa accogliente’”.
Secondo i dati della ricerca relativa agli oratori in Lombardia (“L’oratorio oggi”, editore Odl, 2015), nel 77% degli oltre 2.300 oratori lombardi sono previsti percorsi di formazione per educatori e volontari, che riescono a garantire alle famiglie la validità di un’esperienza di crescita basata sulla sperimentazione della relazione con gli altri.
E l’altro, oggi, è anche il ragazzo straniero. “Don Bosco andava in strada per cercare i più lontani, i più in difficoltà – ha sottolineato don Pascolini –: lo stesso siamo chiamati a fare anche noi in questa prospettiva di apertura verso l’altro”. Gli oratori, per loro natura, sono sempre stati luoghi di prossimità e di accoglienza: oggi condivisione significa anche scambio interculturale e interreligioso. Questo perché i ragazzi stranieri che oggi frequentano gli oratori lombardi sono diventati l’11% del totale, tra loro ci sono cattolici, tantissimi cristiani di altre confessioni e anche ragazzi di altre religioni. Riflettono il cambiamento in corso e la trasformazione in una società plurale nella quale l’oratorio ha assunto un ruolo sempre più importante, quale “avamposto di integrazione - ha aggiunto don Marelli -, capace di accogliere fino in fondo, facendo vedere che sono le differenze stesse ad arricchire il dialogo”.
In attesa del censimento a livello nazionale – che da ottobre, vedrà il Forum oratori italiani impegnato a verificare in modo scientifico, quella che don Pascolini chiama una “ricetta” sempre attuale, fatta di accoglienza, condivisione, apertura e soprattutto gioia –, oggi “come ci ha detto papa Francesco il 21 giugno scorso a Torino – ha concluso il presidente del Foi – non dobbiamo mai dimenticare la gioia. E con questa gioia cercare ed amare Gesù, per lasciarsi incontrare da Lui, nel quotidiano, a partire dall’oratorio”. (Ilaria Solaini – Avvenire)